读书的心得体会
我们有一些启发后，不妨将其写成一篇心得体会，让自己铭记于心，这样我们就可以提高对思维的训练。那么心得体会怎么写才恰当呢？下面是小编收集整理的读书的心得体会，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
读书的心得体会1
读书是一种提升自我的艺术。玉不琢不成器，人不学不知道。读书是一种学习的进程。一本书有一个故事，一个故事叙述一段人生，一段人生折射一个世界。读万卷书，行万里路说的正是这个道理。
读诗令人高雅，读史令人明智。读每本书都会有不同的收获。悬梁刺股、萤窗映雪，自古以来，勤奋读书，提升自我是每个人的终生寻求。读书是一种最优雅的素质，能塑造人的精神，升华人的思想。
读书是一种充实人生的艺术。没有书的人生就像空心的竹子一样，空洞无物。书本是人生最大的财富。犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本，是为了让他们记住：书本是甜的，要让甜蜜布满人生就要读书。读书是一本人生最难得的存折，一点一滴地积累，你会发现自己是世界上最富有的人。
读书是一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗令人感悟人生的辛酸，读李白的诗令人领悟官场的汹涌，读鲁迅的文章令人认清社会的黑暗，读巴金的文章令人感到未来的希望。每本书都是一个朋友，教会我们如何往看待人生。读书是人生的一门最不缺少的作业，浏览书籍，感悟人生，助我们走好人生的每步。
书是灯，读书照亮了前面的路；书是桥，读书接通了彼此的岸；书是帆，读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术，由于读书，人生才更出色！
读书，是好事，读大量的书，更值得称赞。
读书是一种享受生活的艺术。五柳先生好读书，不求甚解，每有会心，便怅然忘食。当你枯燥烦闷，读书能使你心情愉悦；当你迷茫惆怅时，读书能平静你的心，让你看清前路；当你心情愉快时，读书能让你发现身边更多美好的事物，让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。
一名叫亚克敦的英国人，他的书斋里杂乱的堆满了各科各类的图书，而且每本书上都有着手迹。读到这里是否是有一种敬佩之意油然而升。由于有了书，就象鸟儿有了翅膀吗！
然而，我们很轻易疏忽的是：有好书其实不一定能读好书。正如这位亚克敦，固然他零零碎碎地记住了很多知识，可当人家问他时，他总是七拉八扯说不清楚。这里的缘由只有一个，那就是他不善擅长读书，而只会依葫芦画瓢。
朱熹说过：读书之法，在按部就班，熟读而精思。
所谓按部就班，就是学习、工作等依照一定的步骤诼渐深进或进步。也就是说我们其实不要求书有几千乃至几万，根本的目的在于对自己的书要层层深进，点点把握，关键还在于掌控自己的读书速度。至于熟读，顾名思义，就是要把自己看过的书在看，在看，看的滚瓜烂熟，，能活学活用。而精思则是按部就班，熟读的必定结果，也必定是读书的要决。有了细致、精练的思考才能更高一层的理解书所要讲的道理。
因而可知，读书不在于多而在因而否读的精。象亚克敦，他徒有万卷图书，而不会读，我们可以绝不犹豫地说：实在他一本书也没有读完。
现在的我们，这类有书即是没书的现象是记忆犹心，也就是不会读书。就说语文课本，大家都以为没甚么看头；这样一来，把握的知识也相对较为浮浅。因此更何况是其他书呢？我们读书提倡：拳不离手，曲不离口。面对现在剧烈竞争的社会，更需要我们的善读。
读书的心得体会2
我很热爱读书，特别是神话类的书籍，把我深深的吸引住了，书里讲的很生动、形象。
把故事中的人描绘的栩栩如生、活灵活现。
《牛郎织女》是我印象最为深刻的一篇神话故事，故事讲述了牛郎织女相亲相爱，忍受着一年只见一次的痛苦。从中我体会到了牛郎织女无法割舍的爱情。他们的故事使我感动。
《女娲造人》的故事传遍千家万户，女娲造了男人和女人，使人们可以生儿育女，繁衍后代，使人们过上了幸福和谐的生活。
《女娲补天》这个故事讲述了女娲为了让人们过上幸福的生活，冒着生命危险，帮助人们补天，从中我体会到了女娲不惜一切也要造福人类的决心与毅力，不屈不挠，顽强不屈。最后，经过一番努力，女娲终于将天补全了。从《女娲造人》和《女娲补天》这两篇神话故事中，体会到女娲不仅是人类的创始者，还是人们的保护神，灾难面前总有女娲保护人们。
神话故事是我们中国古代人民智慧的结晶，使我们仿佛身临其境，我爱读神话故事。
读书的心得体会3
从古至今，无数人都渴望成功，但在追逐成功的道路上，又有多少人因畏惧失败，半途而废。在海明威的《老人与海》这本书中，耄耋老者与磨难作斗争的那股不屈不挠的精神深深地打动了我。
一位穷困的老人长年孤独地在海上打鱼，但总是一无所获。终于有一次，他钓到了一条大鱼，不料在返回的路上却遇到成群的鲨鱼。可他并不向鲨鱼屈服，使出浑身解数与鲨鱼搏斗。最后，老人筋疲力尽、伤痕累累，鲨鱼吃光了所有的鱼肉。老人拖回去的只是一副大鱼骨架。
读完这本书后，我感慨万千。虽然最后老人只有“一幅光秃秃的鱼骨架”，但他也会无怨无悔，因为他奋斗了、付出了，奋斗的过程同样很精彩。这正如老人所说：“一个人并不是生来就要给打败的，你可以消灭他，却不能打败他。”这种永不言败的精神激励并感动着我们每个人。
《小王子》读书笔记300字
看完《小王子》，那个可爱、充满童真的小王子形象在我的脑海里久久难以抹去。
小王子，其实就是一个单纯，内心总是怀着美好的小孩子。独自生活在一个小星球上，所有的一切对他而言都是独一无二的。他热爱那朵有虚荣心的玫瑰;他喜欢幻想;他有一颗纯洁的童心······
后来，小王子离开他的星球他的花儿，走过那么多的星球，认识了那么多朋友，他见识了贪婪、自私、虚荣??但始终保持着一颗孩子的心灵，他稚嫩、倔强、无邪、善良的笑容留在了每一个角落。
小王子，用他的经历告诉了我们，心灵可以洞察一切，爱与美。
读书的心得体会4
班里的图书角开张了，我借的第一本书名叫《巫猫之国》，这本书可有趣了。
有一个古老的传说，在一个古老的森林里有一个栖居在蜗牛背上的神秘部落。有一天，这个部落突然就消失了。青蛙长脚、老鼠尤里、鹦鹉小黑、探险家老K一起出发去寻找这个消失的部落。一路上惊险万分，他们先后遇到了吃人蝙蝠、飞天水母、巨型植物等，还通过了漩涡，克服了种种困难，终于进入巫猫之国。传说中已经消失的国家，原来还存在着。
读了这本书，我得到的收获是：不管别人说的是什么，都不要盲目的去相信，要自己亲自去观察一下，去寻找一下，去动手做一下，只有这样你才知道是不是真的像别人说的这样。
读书的心得体会5
我非常喜欢阅读，因为阅读使人更加聪明。我经常去深圳图书馆看书，爸爸办了一张借书证，这样每个月都可以借不同的书回家看。回到家后我就迫不及待的打开书看，迟迟不肯放下。一有时间我都会利用业余时间阅读课外书，我喜欢看的书有《钢铁是怎样炼成的？》、《为自己骄傲》等等，读完书后我有时也会做读书笔记，把好的、优美的句子、词语摘录下来，温故而知新，使自己在阅读中不断成长。
读书的心得体会6
幸存是他人眼中的自己，活着是自己心中的自己。 --余华
我喜欢看书,但是却很少能从头到尾的看完一本书，在我看来，读书的目的在于了解书中的含义，从书中收获属于自己的东西，只有用心去感悟，深入思考过，才能算真正读过一本书。很可惜，很多时候不是因为找不到一个兴趣点，就是因为找不到共鸣点，以至于很多书看到一半我就弃书了。
但是，《活着》这本书却是能让我完整看完的为数不多的书籍中的其中一本。《活着》讲述的是一个叫徐福贵的老人一生的故事，这是一个历尽世间沧桑和磨难的老人。本书主要讲述了地主少爷福贵嗜赌成性，终于赌光了家业一贫如洗，穷困之中的福贵因为母亲生病前去求医，没想到半路上被国民党不对抓去做壮丁，后被解放军所俘虏，回到家乡才知道母亲已经去世，妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女，但不幸女儿变成了聋哑人，儿子机灵活泼……然而，真正的悲剧从此才开始渐次上演，生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福贵伴随着一头老牛在阳光下回忆……
本书运用第一人称，以主人公福贵的口吻，从讲述“一个老百姓自己的故事”的角度，表现原先难以表述的对人及时代的认识。在我看过所有的书籍中，《活着》的视觉是我最叹为观止的。在作者余华看来，幸存是他人眼中的自己，活着是自己心中的自己。因此，才由第一人称叙述交代老者福贵，再由第三人称福贵转而成为第一视觉讲述这个沉重的故事，也只有第一人称才能更完美地表达活着的沉重。
作者的笔触很平静，没有刻意去烘托一种跌宕起伏的气氛，随着作者平实的叙述中，经历着主人公的一生苦乐哀愁。看完后掩卷沉思，内心沉重，感觉有说不出的悲——悲凉，悲哀，悲伤……似乎人生所能经历的不幸都降临到了主人公身上。想着主人公的经历，禁不住疑问：活着的意义究竟是什么?
余华笔下的福贵告诉我，人是可以背负着残酷的真实，活着。
父亲死了，母亲死了，有庆(儿子)死了，凤霞(女儿)死了，家珍(妻子)死了，二喜(女婿)死了，苦根(外孙)死了……这，就是主人公福贵的悲剧的下一幕，接连遭遇了七位亲人的离去。难以想象，他是怎样用自己的双手捧着一把一把的黄土，将亲人掩埋。更难以想象的是这个人，居然还有勇气，继续走人生路，继续活着。但是，最后一无所有的他却依旧坚强地活着，坦然面对生活，这就是福贵，这就是活着。
“往后的日子我只能一个人过了，我总想着自己日子也不长了,谁知一过又过了这么些年。……这辈子想起来也是很快就过来了，过的.平平常常，……做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。”
这是主人公的话，活着，是他对命运抗争取得胜利的最好证明。所有这一切，都指向了“忍耐”二字，尘世的苦难，活着的人总得承受，在命运面前，只有忍耐，忍耐孤独,忍耐不幸,甚至是死亡。《活着》并不是要告诉我们应该怎样活着，只是在陈述活着这样一个事实。生命是如此的脆弱，随时可能离开我们充满生命力的世界;但是生命又是如此的刚强，随时抵抗着命运的捉弄与嘲笑。“活着，好好活着”，我们只能等待被时间和命运遗弃，而没有权利抛弃生命。活着，其实真的很好!只要活着,总有希望,或许在生命走到尽头的时候，至少可以告诉自己，我们活过，也曾经为之努力过。
《活着》是一次残忍的阅读，我几乎是哽咽着踏在福贵的人生路上，每走出一小步，我都能感受到苦难的沉重，感受到泪水的微不足道。
福贵的一生告诫我：
虽然艰难，那又怎样;
路途遥远，别被打倒。
活着，好好活着……
读书的心得体会7
思汇于笔尖，有些勉强，沉浸劳累，无路可退，只好默默承受应有的疲惫……
眼渐乏力，笔下的字迹，已失本形，虽难以交印，却是难得的真切，写时不会有心机，不会有大脑，只是单纯地让一天的疲惫发泄出来，不带有任何彩墨永远是那黑黑的字体，白白的纸张，黑入白海，白不失，入淤泥而不染，濯清涟而不妖，的洁白，记录着的回忆，也不失白芒，更不染有黑色的污垢，或许没有什么比过它真洁起码……，忍不禁叹笑。
时间的滴答，滴滴答答，平凡的眼光来看待，不过是有着用不完的电的闹钟，吵个不停，我们看来，便像场悲剧，时间的弧射折曲，总会等到再也无法延续的一刻罢了罢了，能抓住，无悔吧……
这个世界，真的很大，大到已无法耐心来听听我们的心声，是的，如果我们变成回忆，也算比无为存在有意义、有价值，那么，我们甘愿退出这场生命，人海孤独的旅行若我可以，我愿变成回忆……
心之所向，思之所往，向的不是高贵与名利，往的也非勾心斗角的空气。，一心一意，只向人情冷暖、天空迷失的星星，坚信他们会再次展亮看着脚下时刻为一条方向奋斗的我们，闪闪地吟唱，这样便足矣，面对多暗的夜空，多闷的茫月，多丑的心机，我们依然无悔，永远坚信着，它们定会雨过天晴，再发月明，重回温情而不需一丝空隙，它们不需要……
我写不出你的点滴，你周边的景象，因为我没有去，毕竟堆积如山的债务，还需按时亲完，或许，我可以写出对你的关心，对你的评判，对你真心的拉扯……
一直寻求着机会，能有一天白发披肩之时，蹒跚拉着你的衣角，走往山海堤头，看晚霞落尽，或许，还能有你我的身影……
读书的心得体会8
“人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。”这是来自《活着》这本经典作品里的话。从这简单的两句话里，我似乎读到了一个有着倔强、麻木性格的人内心的无奈。
透过这两句话，我能感受到这个人对生活的希望一点点被时间和现实所剥夺，他是一个满是伤痕的人。在面对现实这个怪物面前，他无疑是懦弱的败将，但在一次次跌倒、爬起、再跌倒、再挣扎的中，他变得比最初更加成熟，他也更加清楚自己所拥有的的一切都会是过往云烟，包括虚名、钱财、甚至是刻苦铭心的爱情、血浓于水的亲情、两肋插刀的友情。也许这样很残酷，也许这只是福贵的绝望、也许这只是那个时代产物，但是这却深深地扎进了读者的心，让读者看到生活这两字之于福贵来说就是一种习惯而已，只要这世界能给他一片生存的空间、一口空气、一滴水，他便就可以这样苟且地活下去。他不为任何人、任何事，只想顶着这副皮囊任现实的鞭子抽打，尽管鲜红的血液止不住地从血管流出，他也不想去理，更不想睁开眼睛一瞥。
“可是我再也没遇到一个像福贵这样令我难忘的人了，对自己的经历如此清楚，又能如此精彩地讲述自己。他是那种能够看到自己过去模样的人，他可以准确地看到自己年轻时走路的姿态，甚至可以看到自己是如何衰老的。这样的老人在乡间实在难以遇上，也许是困苦的生活损坏了他们的记忆，面对往事他们通常显得木讷，常常以不知所措的微笑搪塞过去。他们对自己的经历缺乏热情，仿佛是道听途说般地只记得零星几点，即便是这零星几点也都是自身之外的记忆，用一、两句话表达了他们所认为的一切。”好像身边的老人看上去也是这样的平静，对于生命旅程中的一切他们都变现得很平淡，即使是轰轰烈烈的爱情、举世无双的功成名就、动人心魄的豪言壮语也不能勾起内心的一丝涟漪。也许在偏理性的人眼里，这是长大的标志、这是思想成熟的标志。可这样一个对喜怒哀乐都没有知觉的人不应该很可怕吗？可这样一个被岁月剥脱了激情的人的生活不应该很单调吗？可这样一个把生活当做习惯的人不应该很可怜吗？他之于生活就像是一块寒冰，而生活之于他就像是多点了的一道菜，吃不吃都无所谓，只是到收银台时会多拿一点的钱。
余华在《活着》这本书里，用了一生的时间让主人公福贵一点点沉沦。年少的福贵只是养尊处优、无所事事，对这个社会还是存在一点点期待。可当他的家族破产，他被强制安排到军队里，他的母亲和爱人一点点远离他的生活，他的儿子和女儿被现实折磨得满是伤痕时，他不知道自己到底为何要活下去，他不知道为何这一切的不幸都是发生在周围最亲最爱的人身上而不是自己，要知道他们都是没有一点罪恶的人呀，错的人是他，该被上帝带走的人也是他。
在庸俗的人眼里，死亡是最可怕的一件事情，可在余华的眼里，的痛苦不是拿走这个人的生命，而是折磨他，让他在无尽的悔恨、无尽的悲伤中苟且地活着。在《活着》这一本小说中，余华就这样给福贵安排一场悲剧接着一场的悲剧，他要让这个不珍惜生活的人被生活蹂躏到连哭都难。他要福贵看着一幕幕亲人死亡的惨象，他要让福贵明白在现实面前他是多么无能无力，他要让福贵连在睡觉时都被这样的噩梦惊醒。在小说的结局，余华还安排了一个更加残忍的剧情，他连福贵生活中的希望也给剥夺了。苦根是福贵在这世上最后的亲人，是福贵对未来的一种期盼，但作者却滑稽地安排了他的死亡。苦根，他是纯洁的，似乎和这个世界无怨无仇，可最后被安排撑死了。余华彻彻底底地毁掉了这个叫福贵的人，对他的可怜是让他继续苟且活着。到最后的最后，福贵仅剩下年老的自己和一头老牛。
除了余华的《活着》，还有很多类似的作品，那些作者都在用手中的笔写下生活的可怕、战争岁月的艰难。在看《活着》这本小说和电影时，我感到很压抑。我想任何一个人在看着一幕幕死亡场景时，都会觉得心在一点点被撕扯，都会感到有一种侵入五脏六腑的寒冷，甚至会害怕自己也成为了现实版的福贵吧！福贵的悲剧并不是特殊的，在看了巴金的《寒夜》之后我便更是这样觉得，巴金以一家四口的在战火纷飞的破裂来反映主题，给人的感觉很亲近，表现得也很自然。汪文宣和曾树生相遇在寒夜的薄雾中，他们的离别、各自的结局也在这样一个寒夜。汪文宣和曾树生曾经对生活充满着期待，他们的理想是办一所学校，可以在教堂里把自己的知识传递给一个个渴望学习的青年，可在战争年代这样的生活就是妄想，那黑暗的时代嫉妒他们身上的光，所以它便露出獠牙嚼碎了这样的梦想，而《活着》也是这样在把幸福毁灭给我们看。
余华是成功的！他笔下的福贵生动了演绎了一场生命的悲歌，现实摧毁人性的好戏。同时他也惊醒了一些把活着视为习惯的人，他提醒着一代又一代的年轻人要倔强地、有意义地活下去。
读书的心得体会9
书，是我们日常生活中必不可少的东西之一，作为教师的我们，更应将书视作精神的食粮。学校布置了读专着谈体会活动，更让我与教育类书籍有了更深的接触。爱的教育这就是我读的其中一本。
爱的教育是意大利作家亚米契斯所写的，主要讲述了主人公安利柯在一个学期中所记的日记，以及每月一次老师所讲的关于意大利少年的故事。 《爱的教育》中，同学朋友之间的友谊,兄弟之间的关怀，子女与父母之间伟大的爱，师生之间的爱。天真无邪的心灵，处处为人着想的品格，知错就改的行为习惯，无一不冲击着我的心灵，洗涤着我的思想。
我是一口气把它读完的。我走进安利科的生活，目睹了他的生活，目睹了他和他的同学们是怎样生活、怎样学习的，是怎样去爱的，我发现爱中包含着对生活的追求!
读这本书的时候，我并没有流泪，但是，我承认这是一本洗涤心灵的书籍，吸引我的，似乎并不是其文学价值有多么高，而是在平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱、师生之情、朋友之谊，乡国之恋。这部处处洋溢着爱的小说所蕴含散发出的人性之爱就是一种最为真诚的教育，真得很伟大。
爱的教育文字虽然简单朴实，所描写的也是极为平凡的人物，但是，其中流露出人与人之间的真挚情感，会让人感受动不已。“爱”是我们每个人经常挂在嘴边的一个字，可是，有时候，我们也常会忽略周围的爱：如父母对子女无微不至的爱、老师对学生循循善诱、 朋友间互相安慰……
这些往往都被我们视为理所当然，而没有细细地加以体会。而如果你加以体会，你会感觉到，人生，这是一个多么美好的 东西啊!
其实，如果我们能够静下心来，细细品味我们周围的一切，一定会发现，在这个世界上，居然有那么多人疼我、爱我、帮助我、我多幸福呀! 而我做为一名小学教师，就更加要细心的对待每一个孩子，孩子幼小的心灵还没有成熟，许多事情都不懂，做为老师更应该正确的辅导。
让每个孩子都能感受到爱，当你，我，他都能够感受那份极为普通的爱的时候，相信一定不会吝惜付出你的爱心给一些需要帮助的人，是不是?
请你带着一颗圣洁的爱心，投入到每个孩子身上去吧。用心去爱，你会发现：在你教育孩子的同时，自己也会很快乐，如果你真心对待孩子，孩子也会永远健康快乐的成长。
读书的心得体会10
“你不要当沙弥尾。”
“好，不当”
“你也不要当方丈”
“好，不当”
“我做你老婆好不好?”
轻声读过这一声追问，一声回答，仿佛能听见两个稚嫩的童音在芦苇丛中回荡穿梭，像两只翩翩的蝴蝶。伴着一个个“不”字中，一片青梅竹马的爱情故事已渐渐拉开了帷幕。只是，明子头上扎眼的戒疤，在天边阳光下映出异样样的光芒，在这光芒下，一个个不字显得那么无力、敷衍，像极了一个蹩脚的谎言。不由得想到小时看过的电影：同样是一个聪颖的小和尚，只是增长了些年纪，跪在老方丈的面前。老方丈端坐在座上，半睁眼望着小和尚头顶：
“戒女色情爱，汝能持否?”
小和尚默不作声，只是低眼看着藏在门外的姑娘，目光中流转过千言万语。
“能持否?”老和尚不依不饶。
“能，能持。”
姑娘眼中泪光一闪，扭头走了，只留下沉默的小和尚。望着书中的水光潋滟、岁月静好，我不由得想到他们的未来会否一样?也许更甚吧……这天下哪有那么多的机缘巧合，能改变世间的清规戒律。
至此，作者没再写下去了，也许是为了留一个好的念想，也许只是不忍再着笔墨。受戒，短短的十天，却意味着小明子将从一个无拘无束的少年人变为规矩繁多的和尚，而头上那几个漆黑的戒疤，也如同一副铁链，约束着他未来的点点滴滴，知道成为他灵魂的一部分。而在这个顾虑约束繁多的世界，少年人单纯的祈愿，又怎能成真。其实，谁又没受过戒呢?自出生起，我们就被灌输了许多的规矩，一点点将本真的欲望藏起。儿时，我们便知道不能不听话，不能这个，不能那个;待到少时，不能的事情变越来越多，一环一环地将我们束缚起来。想来，待到长大时，规则终将我们自己的欲望彻底框进方圆之中。随着时间的推移，规则所约束的将渐渐深入我们的思想，与我们浑然一体，压制着人类本能的欲望。不同的是，明海心中的戒压制的是不应属于他的爱情，而是世人心中的戒则压制着欲望
爱和欲望有什么不同么?我不由的问自己，无言。其实这二者本就没有什么不同，都是人最本能的渴求。欲望本身只是人对追求的原因，并没有褒贬之意。例如生的欲望使人活下来，爱的欲望缔造了世间单纯的感情……只是在欲望的促使下，人会显露出贪婪的一面，也会露出坚强的一面，他如同一把双刃剑，既能激发希望，也能带来绝望。也许正是为了控制欲望，才有了规则和戒律。通过规则，人们压抑、约束着自己的欲望到一个可接受的底线，从而约束着自己成为一个能自控的人，更维系着一个安稳的社会。
可即便有约束，欲望也依然存在。就像小明子的小英子的爱一样，无法因为清规戒律而彻底消除。也许，欲望本就是人性中的一部分，赋予了人烟火气息，没有了欲望，人也难成为人。受戒，便是人性中接受规则的那一刻，存在于每个人的生命中。那十数个戒疤便象征着规则的约束，约束着人心底的欲望，更意味着其与欲望的不断抗争，在人心底的角落。
读书的心得体会11
匆匆岁月，似水流年。在这匆忙的时代中，只有书籍，才能充实我们的头脑，它似一泓清泉为我们注入新鲜的力量；它似一把钥匙，让我们进入知识的殿堂；它似一展风帆，载我们向成功起航。
翻开淡淡墨香的历史，留下了多少悲欢离合，走出了多少才子栋梁，他们在人类进程中留下了明显的印记，他们的天才抚慰了世界的孤独与荒凉。
张海迪，一个身残志坚、拼搏进取的女青年，她以残疾之躯，完成了许多健全人都无法做到的事情，因此她成为一代中国青年的楷模，被誉为“中国的‘保尔’”。她是人类的明星，她给了我坚强的意志和巨大的力量。张海迪，1955年出生在济南，成长于莘县。中共党员。硕士研究生学历。现为山东省作家协会文学创作室一级作家，九届、十届全国政协委员，山东省作家协会副主席，中国肢体残疾人协会主席。
张海迪5岁时因患脊髓血管瘤，胸部以下全部瘫痪。从那时起，张海迪开始了她独特的人生经历。她无法上学，便在家自学知识，她先后自学了小学、中学、大学的专业课程，还学习了日语、德语和世界语，翻译了16万字的外文著作和资料；另外还自学了十几种医学书籍和医科院校的部分教材，同时向有经验的医生请教，学会了针灸等医术。为了对社会能有所贡献，她曾给农村的孩子当过老师，还曾用学到的医学知识和针灸技术为群众无偿治疗达1万多人次。她还用学过的无线电技术，在山东省莘县广播局做无线电修理工。1981年12月，《中国青年报》刊登了她的长篇自述《是颗流星，就要把光留给人间》，并配发社论《让理想的光芒照亮生活之路》。1983年3月7日，团中央召开了“优秀共青团员”张海迪命名表彰大会，宣传了她身残志坚、自学成才的感人事迹。1983年5月，中共中央号召全国人民特别是青少年向张海迪学习，邓小平、叶剑英等老一代革命家为张海迪题词。此后，张海迪的名字传遍全国各地，成为中国改革开放后第一个全国典型人物。
张海迪的荣誉很多很多，她时刻都在以顽强的意志生活和学习。1991年张海迪在做过癌症手术后，继续以不屈的精神与命运抗争，学习哲学专业研究生课程。经过不懈的努力她写出了论文《文化哲学视野里的残疾人问题》。1993年，她在吉林大学哲学系通过了研究生课程考试，并通过了论文答辩，被授予硕士学位。张海迪以自身的勇气证实着生命的力量，正像她所说的“像所有矢志不渝的人一样，我把艰苦的探询本身当作真正的幸福。”她以克服自身障碍的精神为残疾人进入知识的海洋开拓了一条道路。
读了张海迪的人生，再看看现在的我们，整天嘻嘻哈哈，累一点就受不了，豪无忧患意识，遇到困难便绕道而行，一遇到挫折，所谓的意志就像纸扎的草人，迎风便倒，那么我们又怎样接过前辈身上的担子，迎接祖国的未来？
马克思说过：人生的价值不在于他做了什么，而在于他为社会贡献什么！我会以她的精神作为人生坐标，为之努力！
带上坚定的信念，拥上矢志不渝的决心，载上一路向前的自信，装上契而不舍的意志；扬帆起航，让暴风雨来得更猛烈一些。要相信：迎接我们的，必将是明天的灿烂与辉煌！
读书的心得体会12
在我的心目中，《小学数学教师》就是我的良师。它风格十分朴素平实。她的百家讲坛特吸引人，教学点评忠恳，教案设计新颖，教学随笔精致。
她贴近教改前沿，是小学数学教改的冲锋号。在轰轰烈烈的教改之风中，《小学数学教师》宣扬对学生做为“人”的尊重;宣扬对学生生命的唤醒与赏识;宣扬人格平等基础上的情感交流;教育我们用心灵感受心灵，用生命点燃生命，用智慧开启智慧。
因此，每当我竭尽所能地传授知识给学生却看到学生似懂非懂的目光时，我都能从《小学数学教师》中再次找寻到信心的起点;每当遇到教学中我自己也弄不太清、搞不太懂的知识时，《小学数学教师》为我解决了燃眉之急;每当我想在教学上有所突破、有所创新时，都是《小学数学教师》为我导航，让我有所创想，励志，寻到教学的“亮点”。
做为一名小学数学教师，我更加希望能在教学方面得到一些切实具体的帮助，《小学数学教师》将怎样处理教材难点，怎样设计创造性教学方案等都为我们想到了。《小学数学教师》不仅有吸引人的故事，闪光的教育思想，精妙的育人艺术，还让我认识和了解到教育界的精英人物及他们先进的教育理念，从他们的教学中学习先进的教育手段，慢慢运用到自己的教学工作中。
《中庸》是儒家经典著作。儒家思想自西汉以来，在社会思想上占据了主导地位，这也使得中庸之道不断渗透，逐渐深入人心。中庸之道，慢慢演变成人们口中的俗语，过犹不及、执两用中、不偏不倚、不左不右和取其正中”等。实际上，这是对儒家“中庸”思想的大大的曲解。不错，中庸的确有“平庸、折中、调和”的含意，但这些绝不是中庸思想的全部，其内涵实质是要求我们认识客观规律、遵循客观规律，对任何事物都持谨慎与理智的态度，不盲从、不躁动，适可而止。
尽管中庸思想有其自身的局限性，但它确实包含着很多合理的因素。
时至今日，社会变迁，存在很多问题。中庸之道或许也是解决问题的一剂良药，缓解，甚至解决社会突出问题。
总的来说，所谓“中庸”，就是要以人的内在要求(人性、本心)为出发点和根本价值依据，在外部环境(包括自然的和社会的环境)中寻求中道，也就是使内在要求，在现有的外在环境与条件下，得到最适宜的、最恰当的、无过犹不及的表达与实现。这也就是《中庸》所谓“致中和”、“合内外之道”。如果人们能恰到好处地这样做，则“天地位焉，万物育焉”。
读书的心得体会13
《别和自我过不去》一看书名，便有一股想一口气将这本书看完的想法。于是便用了几天的时光，好好读了下这本书，让我感触颇深。这本书是李可欣写的，这本书书从88个方面分析人可能存在的心理问题，这些心理问题是某些你所不能或者不愿意意识到的人生侧面的反应机制。它们囚禁了你，使你感到恐惧。它们实际上是虚假人生的雇佣军。你所有的信仰、感觉、思想、观念和恐惧都透过形形色色的行为表现出来。然而，这些普通的行为能够揭示出最不一般的动机。透过倾听自我行为的回音，你就减缓了反应机器的运行，从而帮忙你深刻的理解自我。
在我们的生活中可能为这些事烦恼：我为什么总是干蠢事？我为什么如此偏执多疑？我为什么这样容易丧失信心？我为什么总是怀疑自我的潜力？我为什么个性在意别人对我的看法？我为什么在平静的生活中也感到心力交瘁？
如果你正在因为这样的行为、习惯和想法的困扰而得不到你理想的生活，那么我推荐你看看这本书。
一旦你认识并理解了自我人格中的某个方面，你就有潜力摆脱桎梏来看自我了——将“真实的自我”同虚假外表进行比较。正是这种自觉想楔子一样插入你行为的机制中。一旦发现了真实的自我，罩在你身上的那层虚假的外壳就变得没有好处了，因为它惟一的目的就是防止你看见自我。
透过审视自我的各个方面，你逐渐除去虚假的外衣。每当一个反应分析曝光后，你就向真实的自我走近了一步，直到清除所有的屏障。当你逐渐感到真实的自我时，罩在外面的壳开始出现裂缝。然后整个外壳消融殆尽，一个无所畏惧、充满信心的真实自我最终显现出来。你会开始理解自我为什么这样做，这样思考或者这样感受。
对自我行为的全面理解使你到达了心理上的自觉。这也许并不足以将你从机械行动中立刻解脱出来。但是，你不舒适的感觉会在你的生命年龄中加上一个心理钝齿。即使你没有自觉地下决心去立刻改变这种行为，但对此类危害性行为的继续感知会最终导致变化。在任何状况下，打破行为反应的机械性后，你的生命就会进入一种新的感知水平。尽管你还有同样的行为反应，但它们已经不再是机械自动的了。你每次要自觉地决定去做出某种具体行为。即使最顽固的习惯行为也能够在慢慢消解，直到完全消失。当你的生活不再是机械运动的时候，你就开始看到真实的自我，你就开始了真正的生活。
本书中的88个案例就是让你能够获得一种内省潜力——客观地看待自我。一旦你有了这种潜力，你就能够停止生活中的各种机械行为。
读书的心得体会14
当了妈妈后，自然而然比较关注一些幼儿书籍。有时候真的非常好奇，宝宝们的小脑袋到底在想什么？怎么样的环境才有利于孩子成长？一本《童年的秘密》，不尽让我们成年人感到羞愧，愧对于上帝托付给我们的孩子。我们真的了解孩子吗？
我们家小孩现在两岁，家里的东西有了变化，或者放的位置发生了变化，他就火眼金星，一下子就能发现。他的喜羊羊气球，一直在门口鞋柜子上放着，有天收拾拿下来了，立即被他发现，“嗯嗯”个不停，指指气球，指指鞋柜。直到我们放上去才行；毛绒玩具原来在他的小床上放着，有天放在了沙发上，被他发现，还必须物归原位。特别是前天中午家里来了客人，孩子想跟我们一块吃饭，可是到了他午休的时间了，我就把他抱到床上，把罩衣给他脱了，结果他嚎啕大哭悲痛欲绝，我怎么安慰都不是。最后我又把罩衣给他穿上了，他马上就平静下来了。看了《童年的秘密》，我才知道：这就是儿童对秩序的热爱，自然界赋予儿童对秩序的敏感性，一旦秩序被破坏，孩子会感？讲话玻就强烈要求恢复原状。大人在这一点比孩子的敏感性差远了，根本注意不到什么东西移位了。孩子认为气球就应该是在鞋柜上的，毛绒玩具就应该在他小床上的，可能孩子认为到吃饭的时候了，罩衣就应该穿在身上。孩子就是通过这些外部秩序而认识她周围的环境，并理解他自身与环境的关系。如果孩子的这种秩序感经常被破坏，孩子会通过叫喊来表达自己的痛苦，甚至会采取生病的形式表达自己的焦虑。这本书真的让我受益匪？
有句话印象很深刻，是这么说的："人们对儿童心灵上的创伤仍然知之甚少，但是他的伤痕大多数是由成人无意识地烙上去的"这些创伤，几乎全部都是因为我们不了解儿童的心理所造成的，我们自以为是为了孩子好，当然我们的出发点是好的，可是用错了方法，这造成了相反的后果，好心办坏事的例子，太多了。而《童年的秘密》里蒙台梭利或者指出常识性做法的谬误，或者提出了一些我们未曾想到过的地方，因此这本书对我们教育工作者来说非常值得一看。
这本书里的好的观点是在太多，我现在就讲几个对我感触比较深的片段吧。敏感期，这是蒙台梭利理论体系中的重要一点，我们知道，蜜蜂的幼虫都要经过一个阶段，在这个阶段里所有的雌幼虫都可能成为蜂皇。但这个蜂群只选择一只雌幼虫作为蜂皇。工蜂为她准备一种称为"蜜蜂食料"的特殊食品。被喂了这种极美的食物之后，这个被选中的雌幼虫就成为这个蜜蜂群体的蜂皇。如果工蜂挑选她时，她已经年岁较大，就不可能成为一只蜂皇，因为她已经不再会有贪婪的食欲，她的身体不可能再发展成一只蜂皇。这些例子可以使我们意识到儿童发展中的一个关键因素。儿童内含着生机勃勃的冲动力，由此使他产生惊人的举动。不能跟随这些冲动力，意味着他们软弱和无活力。
然而当敏感期儿童的需要未得到满足时，这是就会有一种外部表现，成人称之为"发脾气"。然而这真的是儿童的一种无理取闹吗？当然不是，是因为我们成人不知道不了解儿童这种反应背后的原因，便把它加上了"瞎想"、"任性""发脾气"的名称。我们把任何没有明显动机的行为，任何固执或无理性的行为当做任性。我们也注意到某些发脾气的方式会更加恶化。很多任性的行为只是人们过去错误地对待儿童并由此恶化而导致不正常的结果。跟敏感期的内部冲突有关的各种瞎想就像敏感期本身一样是短暂易逝的。
读书的心得体会15
我有许多课外书，其中《史记》给我留下的印象最深刻。要问为什么？那是因为作者给了我心灵的震撼。
《史记》的作者是汉代史官司马迁。当年，他被打入大牢，义愤填膺想自杀。可是他觉得自己就这样死的话，轻于鸿毛。于是他振作精神，用自己的血泪铸就了《史记》这本著作。我读完了他的故事，不由陷入了沉思：是啊，我们每个人都应该有这种顽强拼搏的精神。现在的孩子，物质条件非常的优越，吃得好，穿得好，样样都能得到满足。可是却承受不住任何打击。报纸上、电视上、广播里报道孩子自闭、自杀的消息屡见不鲜。少年儿童是祖国的未来，如果一点点压力夜承受不了，那么将来的重任如何担当？在平时的学习生活中，我虽然还不能跟司马迁相提并论，不过我却在努力锻炼自己的意志。我长的比较胖，每次上体育课，我总是累得气喘吁吁，每次体育测试，我也是勉强过关。为了增强体质，提高自己的体育成绩，我定下了锻炼身体的计划，同时我也下定了锻炼自己意志的决心。每天早上，我坚持6点起床跑步，跑45分钟。做一件事情也许很容易，但是坚持做一件事就不是那么容易了。夏天还好，可是冬天就比较困难了。每当我思想懈怠时，我就用司马迁来鼓励自己。现在我已经坚持了一年多，身体结实了，自己觉得做事夜有毅力了。
我想，只有从点滴小事做起，逐渐锻炼自己，才能做一个顽强的人！让我勇敢面对现实，努力拼搏吧！
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