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品德与社会教学反思

时间：2022-08-23 12:07:28 教学反思我要投稿

品德与社会教学反思

　　作为一位刚到岗的人民教师，我们的任务之一就是教学，对学到的教学新方法，我们可以记录在教学反思中，教学反思应该怎么写呢？以下是小编为大家收集的品德与社会教学反思，欢迎大家分享。

品德与社会教学反思

品德与社会教学反思1

　　《蔚蓝色的地球》是小学品德与社会第十册“我们的地球”单元的内容。目的在于通过使学生了解地球，知道人类认识地球经历了一个漫长的过程，体会人类为揭开地球奥秘不畏艰险、勇于探索的精神，激发学生探索地球的愿望。教学重点是感受人类为揭开地球奧秘不畏艰险、勇于探索的精神。

　　这节课来源于我们品德与社会 “双新”活动的一节自己的研讨课。当时，我从自己出发，把很多知识通过“给”的方式告诉学生，虽然，学生也掌握了，也理解了，也感动了，但是总觉得缺了些什么！上完课后，双新老师就提出了一些意见和建议，肖老师也做了详细的点评，她说：到了五年级，品德与社会课需要把更多的时间留给学生，孩子要能说，要会说，要知道怎样说，体现学生的主体性学习地位。这时，我才恍然大悟，原来缺的正是主动性。因此，我们做的第一个调整，就是变“老师说”为“学生说”，于是就有了一开课时的交流——“你知道哪些关于地球的科学知识？”上课伊始就充分地让学生根据已有生活经验来说。课上的交流，咱们也尽量地减缩了老师的话，把言语权、思考权、交流权、表达权留给了学生。

　　既然要让学生充分地说，需要学生有内容可说，五年级的品德与社会课需要学生开展好课前的资料调查活动，找到有用的信息进行合作交流。这也就需要学生明白怎样去进行课前调查，以及怎样正确合理地处理好手头上搜集到的大量的资料，要学会找到关键的、与主题有关的信息，为了锻炼孩子的搜集处理信息能力，这节课我们就是以小组合作汇报交流为主要形式。肖老师非常正式地提出了关于交流梯度的设计，说这样能让学生明确活动任务，注意交流的层次，努力提高合作实效。于是，又有了这一段话：“请大家快速阅读书上的内容，结合自己的课前调查，在小组内交流，与同组伙伴一起，共同确定大家感兴趣的话题为专题，准备相关有实效的资料进行展示，并且请组长安排好展示次序。看哪一个小组能在五分钟时间内出色地完成合作任务！”课上，孩子们果然行动起来了，他们利用自己找到的丰富资料，有效地进行了不同话题的交流。与次同时，我自己还根据学生特点，利用激励方式充分调动学生参与积极性，并训练学生的倾听习惯和思考能力。学生在活动过程中，既交流了，又学习了，既锻炼了，又提高了。

　　以前，我对于学生的课前调查的评价总是一带而过，认为他们能找到就行了，没有具体的要求。这样一来，学生的交流就很没有实效了。在这次的做课过程中，也让我意识到了这么做的后果，纠正了自己对待学生调查资料的态度。肖老师告诉我，在学生准备汇报的过程中，老师一定也要把自己当做是小组的一员，走进每个小队进行了解，看他们找到了一些什么资料，甚至还要帮助学生明确哪些知识是真正有用的。更重要的是，老师的脑子里也必须清楚地确定小组交流的顺序。哪些小组可以先让他们说，哪些小组的资料可作为补充，做到心中有数。于是，课堂上，我认真地下到各个组去巡视，去了解，并请来了彩色卡片帮忙，根据学生小组调查内容的不同，我按照时间顺序安排了学生的汇报次序。从古人的猜想，到探险家的探索，再从科学家的论证，到宇航员的观测，一步一步引导学生探询人类了解地球形状的全过程。

　　课上的每一句话，每一个出示，每一次提问，每一段讲述，都是精心安排的。但是，这也抵挡不了学生的课堂生成。昨天的展示课上，第一个问题就遇到了“冷场”，当我问学生还知哪些地球的课外知识时，几乎每人举手，我不知道是孩子们紧张，还是他们没准备好，当时自己也很急。就在这时，我想起了肖老师平时经常跟我们说的：学生的思考需要靠老师的引导，问题要问明确。于是，我再一次地提问“地球是我们所熟悉的，从咱们平时读的课外书中，平时看的电视节目中，平时学习的课文中你有哪些收获？”渐渐地，一个孩子举手了，两个孩子举手了……在后面，为了让学生感受人类为揭开地球奧秘不畏艰险、勇于探索的精神，我让学生大声地齐读这些科学家和探险家的名字，自己也被他们的贡献感动着，激情满怀地讲述。因为，只有老师的感情融入了，学生才能被你所感染，体会其中情感。这也是肖老师告诉我的！

　　这节公开展示课，在教研室肖老师的精心策划和耐心指导下，我们从设定目标，到设计活动，从准备资料，到课件的利用制作，从大的活动环节，细化到每一句话语，从教案的确立，到学情的预设，都投入了极大的努力。在做课过程中，我被肖老师的认真钻研态度感动着，被她的示范演绎感染着，被她的表扬鼓励激励着……不禁地敬佩着肖老师思维的敏捷，教学的严谨，设计的完善，知识的渊博…… 肖老师正是这样一路走来，正是这样一路用心地培养着我们青年教师，帮助我们更快地成长。在此，我要真诚地对肖老师说声“谢谢您！”

品德与社会教学反思2

　　《打电话》是一年级下册第三次口语交际课，本课源于生活，具有现实意义，由文字、插图、“小贴士”三部分资料组成。

　　在学习这次口语交际之前，我先让学生在家里和家长进行打电话练习，而后在课堂上让学生说说在家里是怎样和家长的?并进行模仿。然后我在教学生打电话，我主要采取了小组合作，再课堂表演的形式。

　　首先教师先讲完打电话的具体要求：让学生掌握打电话的一般技巧，培养学生的口语交际本事。还要让学生能认真听明白、把话说清楚，并学习说简短的话。以激发学生的表达兴趣，培养学生的创新本事和合作意识。还异常强调让学会正确使用礼貌用语。最终学会打电话。

　　再是教师示范“打电话向教师请假”这一主题资料，我让一个学生上台和我同时表演，我是教师，学生向我请假：叮铃铃，电话铃响了，我接起电话，教师：请问你是哪位?学生：您好，教师，我是刘敬轩，教师：你好，刘敬轩，请问你有什么事?学生:我生病了，向您请假。教师再说一些关心的话语，最终告别再见。这样一个范例起到了带头作用。然后再重复一遍，让学生加深印象。当学生都明白怎样打电话，怎样接话，怎样使用礼貌用语后，让所有学生，同位间进行模仿练习。学生们都会了。

　　再是我就采用小组合作的方式进行“打电话约同学踢球”和“有一个叔叔打电话找爸爸，可是爸爸不在家。”资料的练习，给予学生足够的时间练习。

　　最终选取4组进行上台表演。师生进行评价，先说优点，再说不足，及补充资料。这样经过反复几次，学生就能熟练第进行打电话了。

　　经过表演，我也发现了不足，孩子们打电话时，礼貌用语有的还是不够好，不够恰当。以后还得多多训练。我也给学生明确要求，以后给教师请假必须要学生自我打电话给教师。以便于巩固学生的打电话学习成果。

品德与社会教学反思3

　　《品德与社会》作为一门综合性学科，主要将学生置身于社会生活中，让学生学会认识社会，正确了解社会，同时还要养成良好品质，从而激发学生热爱生活的情感。教师要积极引导学生自主、合作、交流、实践，引导学生通过不断学习，加强理论修养，学会生活，学会做人。

　　教材内容大多取自日常生活，符合学生的生活实际，学习四年级第1单元《由购物想到的》让学生了解本地的一些商业场所，调查、比较商品的不同价格，学习选购商品的初步知识。体验公共设施给人们生活带来的方便。知道爱护公共设施人人有责，能够自觉爱护公用设施。开始具有独立的购买简单生活和学习用品的能力。

　　其中主题二“买东西的学问”《识别包装上的信息》一课，通过学习，使学生初步学会选购商品，知道怎样合理购物，怎样做一个聪明的小顾客。

　　本课时教学设计时我注意让学生知道购物其实是个复杂的过程，里面包含着知识、规则，也体现着人们的智慧。帮助学生熟悉购物的过程和方法。四年级学生对购物已经有了一些亲身的体验，很多学生有随父母购物或独自买东西的经历，对买卖过程有了初步的了解，但是他们的体验与经验毕竟受到年龄的局限，对买卖过程的认识是片面的、零碎的，尤其在当前市场经济的环境里，一方面，有些卖方鱼龙混杂，假冒伪劣的商品出现，少数商业人员素质低下，缺乏对顾客的诚信。于是我先通过PPT的展示，让学生了解正规的包装应该包括哪些信息，学生分别认识了“商品名称、生产日期、保质期、质量安全QS标志、条形码、厂家信息”等重要信息，随后补充了条形码的识别知识，出示条形码的形状、结构，目的是让学生知道识别条形码的方法及通过条形码辨别商品的生产国。学生们学得津津有味，连连点头。之后，我让学生亲自实践，用“慧眼”识破不法商贩的“障眼法”。

　　想到学生一放学就蜂拥至小卖部买一些不健康的劣质零食，这一点在学校德育工作中被反复强调，却收效甚微，我便到小卖部中预先买了这些食品作为样本，在课上让学生来观察他们最熟悉却又不熟悉的“美食”。学生们在实践环节中热情高涨，在小组内积极观察、传阅着这些小包装，然后小组代表信心满满地说明着他们鉴定的包装，“我们组观察的是‘香辣鸡翅’，它上面有生产日期、保质期、配料表、QS标志、条形码……，它的配料有……，我们认为它是可以放心食用的食品。”六个小组相继发言，其中只有一个小组发现他们手中的食品已经过期，不能食用。其他组的结果都是肯定的。

　　接着我进一步引申总结，“同学们，我们如果把这些小食品的配料表都放在一起你会有什么发现？”学生们的情绪稍有降温，“这些食品的配料都差不多，小麦粉、淀粉、香辛料。”“这些原料与他们五花八门的名字相符吗？”“不相符。”“哦，原来它们都名不副实。我们在来看看这些QS质量安全的标志吧。”学生开始对比手中的印刷品和大屏幕上面的正规标志，“怎么样？有什么发现？”，学生们纷纷举手，说出包装实物标志的“偷梁换柱”之处，随后我们又一起分析了这种现象的成因，让学生知道市场管理还不完善时，要练就自己的“火眼金睛”。相信通过这节课学生们对这些小食品会另眼相看了。

　　课堂不再只是教师表演的舞台，它应该是学生的天地，让学生走进课堂，成为的课堂主人，在活动中体验，在动手操作的环境中学习，营造出师生交融，生生互动的平等和谐氛围，让教学活动变成相互交流，相互分享的过程。使学生在活动中感受、体验、探究和领悟。

　　在今后的教学中，我会继续延续让学生体验的教学设计宗旨，创设学生喜闻乐见的活动情境，充分利用情感推动作用，促进学生认知的内化和良好行为的形成；继续重视养成教育，培养学生良好的行为习惯更要加强自身修养。

　　这就是我在这次课堂实践后的所得，所思，所感。我会不断完善自己，努力上好每一节《品德与社会》课，让孩子们在娱乐中学到知识，在轻松中感到学习的快乐。

品德与社会教学反思4

　　《从帮助别人中获得快乐》一课，可以说是“百易其稿”，要上好一节课真非易事。这篇课文因为贴近学生的生活，内容看起来很简单，可是就因为太贴近学生的生活，学生就会觉得司空见惯，对课文的内容无动于衷，不能深深触动学生的心灵。所以如何深入到学生的内心，拨动学生的心弦，激发学生主动去帮助他人，就成了这课亟待解决的问题。我在执教《从帮助别人中获得快乐》一课后，积累了自己的几点心得，下面简单地谈谈自己在教学中的做法。

　　一、联系生活中的“大爱”拨动学生的心弦

　　在授课时我举了两个例子，一是令世人哀痛的汶川地震，一是令世人为之惊喜的北京奥运。这两件事可以说是深深地触动了人们的心灵。我抓住这两件大事，紧紧联系课文，以助人的角度为切入点展开教学。当学生看到汶川地震的视频中一幕幕可歌可泣的助人场景时，有的学生流下了感动的眼泪。当学生看到在包括自己的无数人的帮助下，灾区的孩子已重返课堂学习的温馨画面时，学生由衷地体会到助人的快乐。当看到北京奥运会上辛勤忙碌而又快乐的志愿者时，当听到看到奥委会主席罗格称赞自愿者的话语时，当看到悉尼的“志愿者林”时，学生体会到了助人是得到世人普遍为之称颂的高尚行为。能让自己更快乐、生活得更有意义。并发自肺腑地说出了“我长大了也要当志愿者”的动人话语，让人深深感到祖国后继有人。根据教材和学生实际，我重组了教材，创造性地使用教材，让学生深深地体会到了助人的快乐。并产生了要尽自己所能去帮助别人的愿望。

　　二、联系生活中的“小我”拨动学生的心弦

　　有了关于汶川地震中的“大爱”的铺垫，学生的情绪已被很好地调动了起来，我适时引导学生去回顾生活中助人的事情，启发学生用心体会从中获得的快乐。“运动会上，我受伤了，是××扶着去医务室。”“我的邻居是一位独居的老奶奶，我经常去和老奶奶说说话，给老奶奶解闷。”……课堂上是如此温馨、快乐，学生们进一步深深地体会到了帮助助人的快乐，及被别人帮助时从中获得的快乐，体会到人与人之间原来是需要互相扶持的，助人还能让社会美好。

　　三、创设体验活动拨动学生的心弦

　　在导入新课时，我创设了一个情境：“遗漏课题，让学生帮着寻找。”在课堂上，我又设置了一个小游戏：“给笑脸贴鼻子。”而游戏者必须在全体同学的帮助下才能完成。让学生一次次地设身处地地体会到从帮助别人和被别人帮助中获得的快乐。学生兴趣盎然，达到“润物细无声”的效果。

　　总之，淡化完美，追求真实；淡化说教，追求无痕；淡化概念，追求情景；活化教材，追求深度；拓展教材探索空间；发掘教学个性内涵；还原教材的生活本色。教学内容要回归儿童的生活；教学形式和学习方式多样化；注重创设宽松的教学环境，建立宽容互动的师生关系，这就是品德课所追求的境界。

品德与社会教学反思5

各位领导和老师：

　　大家好！刚才我执教《马路不是游戏场》一课。

　　教学目标是：

　　1、认识交通标识，了解基本的交通法规和常识，养成自觉遵守交通规则的好习惯，并且懂得自我保护。

　　2、通过学生结合生活实际，交流探讨本地交通现状，知道有关交通法规和常识，初步培养学生发现问题、分析问题、解决问题的能力。

　　3、通过交流、分析研究及原因，初步懂得交通法规对社会公共生活的重要意义，教育学生珍爱生命，热爱生活。

　　为了较好地完成本节课的教学目标，我充分利用多媒体、卡片、规范的板书等多种物质化教学手段，以及较为恰当的教学策略与方法，形象生动的教学语言、肢体语言、情感语言等非物质化教学手段，把生涩懵懂的交通知识融入到一个个相互关联的学习情景之中。例如，为了让学生从思想上认识到遵守交通规则的重要性，我设计了观看录象片，谈来自身边的，并出示了一组数据调查表，通过这样几个环节，让学生深刻了解到给我们的家庭和社会都带来了巨大的危害。为了让学生认识交通标识，了解基本的交通法规和常识，我设计了行为情景图片辨析，说交通标志，认交通标志等一系列活动。各活动之间环环相扣，层层递进我觉得基本上完成了本节课的教学目标。

　　不足之处：

　　由于本人教龄短，教学经验不丰富，驾驭课堂能力还有待提高。另外，因为有些环节之间不够紧凑，在时间分配上不够均衡，最后延时了，耽误了大家的宝贵时间，敬请原谅。

　　课堂上肯定还有很多不足，请各位^领`导和同行批评指正。谢谢！

品德与社会教学反思6

　　儿童的社会生活是教学的基础，也是教学进行的手段，而品德新课标也倡导通过学习者的自身体验来学习。学习的过程是学习者生活经验持续不断发展、改造和推进的过程。在本课教学中，我注重：

　　（1）从教本走向人本我依据自己对课程的认识、文本的理解以及学生的生活经验和兴趣需求，努力使课程与学生的生活世界相融合，让学生在真实的生活场景中体验、感受与探究，为此对教材进行再创造，不局限教材设计构想，让学生畅谈熟知的家乡人的生活习惯、节令习俗，欣赏感兴趣的戏曲艺术，使教学成为学生社会经验不断发展的过程。

　　（2）注重教学的实施过程对于学生来说，受教育和学习的过程本身就是生活，我们的教育应使孩子在生活中得到发展。课前，我布置学生观察、搜集、了解相关知识，在这个发现、思考、辨析的过程中，扩大了知识面。课堂上，大家畅所欲言，在教师指导下，孩子们培养了协作、互助的合作精神，并且开拓思维，获得了根据所学知识和掌握的资料进行研究性学习的能力。

　　（3）追求情感的生成与提升德国教育家第斯多惠说过：教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒、鼓舞。课堂上我注重学生情感的参与，使学生言其所想，让他们认识到家乡的美好，产生热爱家乡的美好体验。得到情感上的触动和提升，并且主动为建设家乡，推广家乡文化贡献力量。孩子们通过教学所得又回归生活，提升了对生活的认识与态度。

品德与社会教学反思7

　　本课程是新一轮基础教育课程改革设置的一门新课程。它的设置反映了加强和改革德育课程的时代要求，也顺应了课程综合化的时代潮流。这门新课从内容到方法都不同于以往的《思想品德》课或《社会》课。为了上好这门课，我认真学习了《品德与社会》课程标准，并遵照课标的指引切切实实把每个目标落到实处。现就对这学期《品德与社会》的教学工作进行总结。

　　一、明确课程性质，全面把握课程目标

　　本课程将“促进学生良好品德形成和社会性发展，为学生认识社会、参与社会、适应社会，成为具有爱心、责任心、良好的行为习惯和个性品质的社会主义合格公民奠定基础”定为总目标，实现情感、态度、行为习惯、知识技能培养的内在统一，尤其关注正确态度、价值观的形成和行为规范的养成，使学生既学会做事，更学会做人，在做事中学做人，在做人的指导下学做事。在教学过程中，我们能全面把握目标，通过多种教学活动，帮助学生获得丰富的情感体验，形成积极的生活态度，养成良好的行为习惯，提高适应和参与社会的能力，掌握必备的基础知识，从而整体地实现课程目标：帮助学生参与社会、学会做人。

　　二、让品德教育回归生活，突出课程的经验性。

　　道德不是抽象的概念，它存在于生活之中，由于社会生活中处理人们相互关系的需要才产生道德。同时，社会常识和参与社会、适应社会的能力也只有在社会生活中获得。儿童的现实生活对其品德形成和社会性发展具有特殊的价值，儿时的生活经验会给人的一生带来深远的影响。因此，我们在上课时都特别关注儿童的现实生活，教育的内容和形式都以贴近儿童生活，反映儿童需要为根本。让儿童从自己的世界出发，用自己的眼睛去观察社会，用自己的心灵去感受社会，用自己的方式研究社会，感受社会生活的美好，懂得社会生活的规范，掌握参与社会生活的知识和能力。

　　三、追求教学的有效性，打好做人的基础

　　新的教学目标观告诉我们，培养一个人的品德不在于告诉他遵守多少道德规范、规则，最根本的是要让学生通过这些社会知识、规范和准则形成一定的、基本的待人做事的观念和态度，以及思考问题的取向，如换位观（假如我是你，假如你是我）、双赢观（大家好，才是真的好）、依存观（我离不开你，你也离不开我）、分享观（有福同享福更增，有难同当难减少）等等。这些都是一个具有共生性特点的现代人必须具有的基本观点、基本态度，是他能够融入社会，立足社会，并能在社会生活中不断获得发展的必要条件。因此，我们在教学中有机地结合校本教材《理解与宽容》《感激与欣赏》，对学生进行教育，使学生带着问题走出课堂，走进社会，真正学会生活、感悟生活。

品德与社会教学反思8

　　相声是一种雅俗共赏的语言表演艺术，深受群众的喜爱。

　　《打电话》就是一段惹人发笑、发人深省的相声，它讽刺了一个在公用电话亭打电话，缺乏公共道德的年轻人。这段相声采用夸张的手法，对那些时间观念不强，说话啰嗦、废话连篇的人给予了辛辣绝妙的讽刺。本课的教学应当结合单元主题------感受语言魅力。

　　在教学中，我先让学生听了课文这段相声，以了解本相声的大意。由于这则相声的寓意较为浅显，学生把握起来并无问题。为了引起学生的注意力，我提出一个简易的问题“相声里所说的人叫什么名字?你觉得他名与人是否相符?”以引起学生对“啰唆”一词的思考。并从文中找到相关的语句来证明。并据他们所找到的句子进行一个“说话不够简洁”的类型归纳：明知故问，东拉西扯，没话找话、说话绕圈。并以生活中实际例子来加以说明。为了加深学生的印象，我增设了扮演相声的环节：同桌扮演、师生扮演。同时，我再让学生观看了另外的相声作品《我的儿子》，以此来加深学生对相声的感知。目的在于让学生经过对这两段相声进行比较，自我发现相声的语言特点。在观看完相声后，我针对学生的感受提问“看完两段相声，你的感受是什么?为什么?”，这样的提问很多同学就明白了相声幽默的语言风格令人开心，它的语言比起记叙文更加的容易理解。并且明白了它很贴近生活。在此，我再结合本课的主旨：讽刺，给同学们说说相声的文化意义，这样学生对相声的了解就加深了。

　　纵观整节课来看，学生接触文本的机会多了，让他们参与到文本的领悟的机会也多了。可是，总感觉那种对语言的品位的味道还没有出来。这样体裁的文章应当是学生表现最为主动进取的。虽然，学生能够找到文中语言不够简洁的例子，并也基本自我发现相声的语言特色。可是，里边的语言魅力，感染力却没有经过足够的“读”

　　“演”表现出来。倘若，重构此课，让学生在课堂上演：据课文演与课文简洁后比较演，这样的比较形式来使学生归纳相声语言特色或许更加的直观，并且学生参与到语言感悟、体验的面就更加的广了。

品德与社会教学反思9

　　我所执教的三年级思品与社会〈远离危险〉一课，主要是通过观察图片、交流经验、模拟活动等来让学生懂得危险无处不在。上，学会生活中的一些安全常识，懂得自救方法，具有遇事冷静、沉着、勇敢、善于动脑思考的个性心理品质。

　　这节课的重点是在总结交流的基础上学会生活中的一些安全常识，提高自我保护能力。教学中我做到图片与日常生活实际相结合，让学生通过图片来感受危险就在身边，危险时时都可能发生。生活中因大意、无知就可能发生危险，从而是学生的心灵受到震动，能够自觉改掉不良习惯，达到自我教育的目的。接下来让学生进行交流，说说日常生活、学习中掌握了哪些关于安全方面的知识，学会自我保护。

　　教学中，自己感觉重点突出的还不够，教师知识交代得还不够细致。

　　反思是为了提高，在今后的教学中要认真钻研教材，把握教学重点，不让类似的问题再次出现。

品德与社会教学反思10

　　12月6日下午第二节课，我在五年级三班上了一节品德与社会（以下简称“品社”）课。该课为本书第三单元第二课“科技推动社会发展”第二课时。

　　本课时的教学目标为：

　　1、培养学生用不同的方式解决问题的能力。

　　2、知道三次技术革命，了解科学家的事迹，学习科学家的精神，激发学科学、爱科学的热情。

　　3、使学生认识到每一次技术革命都大大推动了世界文明的进程，感受科技与社会发展的密切关系。

　　本课本来拟采用分组及小组合作的方式并要求学生课前搜集有关三次技术革命的资料，科学家的故事，但是上课过程中却发现学生准备明显不足，于是本课采用传统的讲授法。

　　该课以“上一课我们一起回到过去，领略了古代中国灿烂的技术文明，今天让我们将眼光扩展到全世界，看看近两百年间，世界科技发生了怎样的变化。”引出第一次科技革命，随后逐一介绍第二、第三次技术革命及向科学家学习。

　　总体而言，本节课缺乏活力与生机老师被动讲，学生被动听。

　　对此我确定了以后努力及改正方向：

　　1、尽力努力备课，多向其他教师请教，多与学生交流。

　　2、用多媒体上课，声情并茂，活跃课堂气氛。

　　3、课前给予学生充分的准备时间，不打无准备之仗。

　　4、培养学生学习品社的培养学生兴趣。

　　如本节课最后可以安排“畅想未来”，让学生知道我们的生活在高科技的推动下日新月异，在不久的将来，我们的社会及我们的生活将会发生翻天覆地的变化，下面请，展开你们想象的翅膀，从衣、食、住、行等方面设计一下你的未来生活吧！学生根据自己的想象进行描绘，展示自己想象的未来世界。效果会好一些。

品德与社会教学反思11

　　《一封特别的来信》是粤教版小学《品德与社会》五年级上册第6课，主要通过一封信了解那位写信的学生是怎样走向犯罪道路的，进而了解《中华人民共和国预防未成年人犯罪法》的基本内容，知道未成年人不良行为的基本表现，学会明辨是非；认识自己并改正自己不良的行为与习惯。

　　黄老师精心设计课堂教学，主要通过谈话引入→读信知意→学法执法→明辨是非→案例警示→认错改错→警句长鸣→作业超市等八个教学环节引导学生明辨是非。老师从不同形式，引导学生明白在日常生活中要注意一些小毛病、坏习惯。最后老师以案例警示和一则震撼心扉的视频，使学生得到很好的教育。整个教学思路清晰，教学环节能一环扣一环，抓住“明辨是非、案例警示、认错改错”作为教学的重点，引导学生学会在或是或非的事情中明辨是非，让学生从一些未成年人的犯罪案例中明确它的危害性，让学生剖析自己的坏习惯或不良行为，去矫正自己，达到提高思想认识，改正行为的效果。教师自身激情洋溢，感染力强，学生学得认真，感情投入。课堂上，都能大胆地说、积极地议、清晰地辨，课堂学习氛围浓厚。

　　俗话说“人无完人”，这节课也有一点小瑕疵。或许因为老师一时疏忽，板书时把“抢劫”的“劫”错写为“却”字。有一位学生立即举手指出老师的错误，老师可能因为慌乱，一时没想起那个字怎么写吧，就说：“等会老师再去改。”过了好一会想起来了才改。我想：当时老师若一时想不起这个字，可以这样说：“请你上来把这个字改过来，好吗？”当学生改对后，就表扬他学习很认真，观察真仔细等那就更好了!在课堂上，我们老师应多一点教学机智。

　　当然，瑕不掩瑜，这节课教学设计科学巧妙，教师课堂上循循善诱，学生学得认真深入，教学效果很好，是一节优秀的小学思品课例！

品德与社会教学反思12

　　《品德与社会》课程是以儿童的生活为基础，以培养品德良好乐于探究、热爱生活的儿童为目标的活动型综合课程，旨在引导儿童“学会生活”，形成良好的公民道德素质和勇于探究、创新的科学精神。我认为可以从以下三方面进行培养：

　　一、创设情景，诱发创造意识

　　《品德与社会》标准明确指出：“本课程的呈现形态主要是儿童直接参与主题活动、游戏和其他实践活动。课程目标主要通过教师指导下的各种教学活动来实现。活动是教和学共同的中介，而非单纯地只讲教科书，儿童更多地是通过实际参与活动，动手动脑，而非仅仅依靠听讲来学习。”可设情景让学生凭着自己的想象装扮春姑娘，激发他们的创造意识。

　　二、激发兴趣，培养学生的创造精神。

　　“品德与生活”作为一门独立的综合性活动型课程，强调选择儿童熟悉的，感兴趣的.，有教育价值的内容作为活动主题。因此教师在组织活动时应从学生的兴趣出，学生才会心情愉快地去学习，探索。表现出个性的积极性和创造性。

　　三、尊重个性，发展学生的创造能力

　　大胆提出自己的不同见解。创造条件让他们表现自我。体现个性，让他们在活动中心情发挥自己的想像力的创造力。<

品德与社会教学反思13

　　在本次视导评估中，我执教的是三年级的《品德与社会》第四单元的第一课《规则在哪里》，本课要求在儿童生活经验的基础上，通过游戏让学生了解体验规则，初步建立规则的概念和规则意识；通过交流讨论调查，学习发现生活的规则，并了解与小学生相关的规则，结合学生的生活经验，让学生知道怎样做才是守规则，并反思自己是否遵守了规则，最后通过拓展，强化学生的认识，教育学生做守规则的好孩子。

　　讲课结束，王老师对我们的课堂进行了细致的分析，我们从她的话语中感受了她对我们沙河品德社会课的重视和关心，她的点评一语中的，点清楚了每节课的优点和存在的问题，我们从她朴实中肯的话语中感受到了她的人格的魅力。尤其是王老师感冒还坚持参加听评课的精神更是让我们深深折服。

　　下面我简单谈一下自己的设计以及存在的问题：

　　品德和社会课堂应该从生活中来，再现生活，回归生活。而“规则”是一个包罗万象而又空泛的概念，要达到本课的教学目标就应该倡导儿童生活化的概念，避免太多的理论说教，所以，在教学中，我努力体现这一概念，并且贯穿了“认识规则——寻找规则——遵守规则——强化规则”整个课堂。

　　一、从生活中来。

　　课程标准指出：儿童的品德和社会性源于他们对生活的认识、体验和感悟。因此，在教学中要遵循学生生活的逻辑，以学生的现实生活为课程内容为主要源泉，从学生生活中普遍存在的问题生成活动主题。所以我在教学时时，第一层次就是寻找规则，在哪里找？怎么进入？我以学生乐于参与的游戏为切入点，增强科学系的趣味性，这样“一石激起千层浪”保证了学生队整节课的参与热情，有利于调动起学生的生活经验，解决生活中存在的问题。

　　二、再现生活。

　　《品德与社会》强调将学生置于主体地位，由学生自主参与，积极探索。新课程标准指出“教育的内容和形式必须贴近儿童的生活，反应儿童的需要，让他们从自己的世界出发，用自己的眼睛观察社会，用自己的心灵感受社会，用自己的方式研究社会。”因此本课的教学设计我都立足于学生的生活实际，紧紧贴近学生的生活，让学生寻找生活中的规则，尤其是与学生紧密相联系的规则，并且结合学生自己的生活实际，学会判断怎么样做是遵守了规则，反思自己的生活中违反了那些规则，在今后的生活中如何努力遵守规则。学生通过生动的多媒体课件，通过切身的倾听、参与，小组的合作交流，提升了学生对生活的感悟和体验理解。

　　三、回归生活。

　　新课程强调，品德的课堂要引导儿童重视、关注、观察、体验生活，而不是让儿童成为别人生活的旁观者、评论者或模仿者，逐渐引导儿童成为他自己生活的实践者，成为他自己生活的观察者、反思者、体验者和创造者。所以我引导学生填写规则调查表，找寻生活中的规则并对照自己的行为，其目的就在于教给学生观察生活的方法。

　　在课堂的开始，我首先强调本节课学生应该遵守的规则，在结尾，引导学生遵循下课的规则，体验到规则的重要性，真正做到让课堂指导学生的生活。

　　听了王老师细致的点评，再回想自己的教学过程，我认识到了自己存在的问题，反思自己的缺点，我觉得的确应该注意几个问题：

　　一、奖品的发放应遵守规则。王老师说，奖品是对学生的鼓励，教师在发放奖品的时候，仪式首先应该隆重，引起学生的重视，让学生感受到奖品的珍贵。这也是结合本节课的的一个落实，让学生明白教师发放奖品和学生接受奖品也有一定的规则。

　　二、教师课堂上的语言不要重复太多。课堂上是学生展示的天地，应该放手让学生自由地交流表述，在学生表述结束的时候，教师可以进行简单的点评，但是不能重复孩子太多的语言，否则会影响课堂的教学效率。

　　慢慢思量，细细品味，王老师的点评成了我工作中一份宝贵的财富。她能够就大家存在的问题进行一针见血的点评，让我们感悟到自身存在的问题，她的睿智的确让人佩服。这次评估使我对品德与社会课有了更深的认识和理解，今后，我会不断提高自身的整体素质，争取上好每节课，让孩子们在娱乐中学到知识，在轻松中感到学习的快乐。

品德与社会教学反思14

　　为了能比较细致地描绘课堂教学的细微之处，使其具有人性化，体现以人为本，关注和尊重每一个儿童的观念，本文以课堂叙事的形式，呈现教学案例。

　　一、案例实施环境

　　“游遍天下，不及塘栖廊下。”“商贾齐集，物华天宝，人杰地灵，塘栖之宝地也……”“塘栖之水乡情韵以古桥、流水特色人家、特色小吃演绎了一代又一代的风流故事。”但时过境迁，往日的旧迹已萍踪难觅。广济桥、七环连桥、小桥流水已是陈年旧迹，美人靠，牌楼，廊坊也已成为历史的迟暮，茶余饭后的聊资。水乡的遗韵也只能在点点滴滴，零零碎碎中依稀可现，家乡的记忆也在韶华遗逝中渐渐模散了。）

　　《品德与社会》课中，与孩子们谈及塘栖的种种好处，也似乎显得苍白无力，孩子们虽身处此地却无从谈及，更不用说为家乡而自豪之类的话，这一节“家乡真美丽”的课似乎可以在不了了之中草草收场。孩子们的议论也令我痛心不已。小莫里悄悄地对同桌说：“塘栖和别的地方没什么不同啊！”冯稣则干脆说：“还不如上海好玩呢？”金鸣阳似乎懂得很多：“我去过同里、乌镇，那里才叫水乡呢，到处是老房子，石板桥……”“还说是花果之地，鱼米之乡呢？什么都没有啊……”面对这些言论，我能说什么呢？

　　从他们的言论中，可以看出，儿童对自然，和社会的认识还只停留在可观可感的层面，认识较为肤浅和片面，对上面这段文字的描述不理解，“真的古塘栖有如此之美，现在大不一样。”但尽管如此，我们仍不能否认实践活动的重要性。让儿童在与课程文本对话之外，与生活进行对话，与社会进行对话。使儿童对生活所知所感与文本互融共通。实现课程工具性和人文性的统一。

　　二、案例过程实录（叙述整理）

　　又一节《品德与社会》课，我为了实施这一寻访计划作了精心布置。我把全班28人，就近分成4个小组，分别调查：塘栖的特产、塘栖的建筑、塘栖的名人、塘栖的历史四个板块，要求通过询问、调查、访谈、查阅书籍和史料、上网等方法、途径，全面查找塘栖的风土人情。

　　孩子们听了都忙活开了，有的定时间，有的约地点。

　　一周后，我们组织学生对调查情况进行了汇报，还没走进教室，就见孩子们三五成群地围在一起高声谈论着什么，还有的已按耐不住，急着为上课准备物品。教室里乱乱的，每一个人好像都很忙。见我走进教室，平时寡言少语的朱亚微一站在门口对我笑眯眯的，尤显得可爱。大家都朝我围过来，七嘴八舌，七手八脚乱起来。看到这个情景，我知道这节课肯定有戏了，我示意他们坐下来，上课铃声接随而至。还没等我师生问好，小莫里就站了起来，这节课看来只能在匆匆忙忙中开始了，她脸上似乎很兴奋，一改上节课沮丧的表情，只见她打开一本蓝封面的笔记本，说：“我们组，八位同学调查的任务是‘塘栖的特产’，我们问了我妈妈中学里的一位地理老师，他告诉我们，塘栖的特产其实很多，水果有塘南枇杷，茭白、磨菇、荸荠、桔子、超山的杨梅、梅子等。”和莫里同组的范嘉其，楼肖航根据介绍忙着传递图片和实物样本，一边还指手画脚起来，看来挺有默契。莫里继续介绍：“水产品有丁山河的鲢鱼、黑鱼、扁鱼、鲫鱼、东塘三白潭的青鱼。”她一路说着，一路比划着，显得很兴奋。“什么是……是‘青鱼’啊？”突然，一个怯怯的声音传来。我接过他的话：“青鱼，又叫乌青鱼，和草鱼、鲢鱼、鳙鱼（包头鱼）称四大家鱼，东塘三白潭的青鱼养殖面积广，产量多，制成的青鱼干、青鱼片袋包装畅销全国各地，十分有名……”没等我说完，同组的杨洋就大声叫起来：“对！对！”显然他已耐不住寂寞了，他接过我的话茬说：“我的家乡在东塘，听我爸说，青鱼最珍贵的地方在鱼尾，肉嫩鲜活，鱼尾还有活血散血的作用呢!我爸爸这老风湿，经常吃的，挺好的。”接着，他在大家的掌声中，欣然坐下。他们组剩下的陆斌，金鸣阳等介绍了塘南的枇杷、超山的杨梅的特点，其中，塘南的枇杷还拍了一些照片，都一一做了展示。

　　还没等几个小家伙说完，同组的仲易已把手举得很高，没等我示意，已迫不及待地站起来介绍起他的成果来了，朱亚微也乐滋滋地跑上来，为他当副手，仲易清了清嗓子，以引起大家的注意，说：“我向大家介绍塘栖的小吃，我的内容是我奶奶讲给我听的，我奶奶说，塘栖有四大风味小吃？刺毛肉元、细沙羊尾、猪油八宝饭、锅巴汤……这些小吃在圣荡漾菜场都买的到，我们组已经调查过了，还问了卖的人怎么做的呢！”朱亚微这平时一声不吭的家伙，今天却一反常态，异常兴奋，四大风味小吃图片的展示一个不错，还逗得大家个个喜笑颜开。他的表现赢得了大家一致欢呼，他更卖劲了，把拿图片的手举得更高了。这几种平常大家见惯，吃惯的小吃，今天却变得神乎其神，特别那细沙羊尾，汇得真让人垂涎欲滴，掌声又开始此起彼伏。在大家的掌声中，仲易和朱亚微同时向大家敬了个队礼，心满意足地走下讲台。忽然他俩又折回身向我跑来，手里多了两个盘子，原来这几个机灵鬼不仅拍了照，还带来了实物──细沙羊尾，刺毛肉元，说是给我品尝，看来还挺有心的，看着下面二十多双眼巴巴的眼睛，我只能推却了，僧多饭少啊！

　　沈志炜似乎很有绅士风度，等大家闹完了，才慢条斯理地站起来，开始他们的发现：“我们组调查的是‘塘栖的建筑’，我们八个人花了好几天时间找《塘栖镇志》，终于在一位老爷爷家里找到了，从‘塘栖镇志’上，我们知道了塘栖从公元前602年前后开始建镇，始为塘西镇，属钱塘县；隋朝开始改名为‘塘栖镇’，距今有1500多年历史了。塘栖的建筑与安徽的建筑相似，依水而建，为典型的江南水乡建筑。民国初年，塘栖就有七十二条半弄堂，游塘栖一圈，雨天不用打伞。河边建有美人靠，供游人休息，观赏，塘栖最大建筑群为劳家别院和汪家里弄，其中劳家当年富可敌国，为塘栖首富……”他一边介绍一边出示他拍的照片，美人靠，中心街里弄一应俱全。他像一个历史学家娓娓道来，这些听所未听，闻所未闻的“奇闻”引得孩子们交头接耳，啧啧称奇。沈志炜接着说：“由于旧城没造，大多古代建筑都被拆了，只剩下市新街和八字桥剩余几间老房子，大家可以在有空的时间去看一下。市新街还遗留着“子孝女贞”牌坊，听我爸爸说，这牌坊在清朝初年建造，分三层，都用手工雕刻，十分美观……”几个住在市新街的孩子也大声附和起来：“是的是的，我经常在那里玩，有很多老房子，原来那是我们家乡的宝贝啊！”自豪感油然而生。经他一提醒，孩子们忙开了：

　　“原来这些就是我们家乡的特色啊！”

　　“我们家河边有一些石头围成的河岸，也是宝啊！哈哈！”

　　“我们八字桥边的木头椅子，原来叫美人靠，真有哪个美人靠过吗？前几天爸爸还想把它砍了发煤炉呢，原来是古代的文物，我得回去和爸爸说说了，让他不要砍！”

　　“那可破坏文物啊！要被抓起来的！！！”

　　“牌坊干什么用的？”

　　“大概打牌用的吧！？”

　　“我们水北小区还有一块碑呢，我爷爷说，是清朝一位叫乾隆的皇帝写的，叫乾隆御碑。也是文物吧！”

　　“这算什么，我妈妈说在塘栖一中里有一个水南娘娘坟，据说是宋朝小康王落难时为一个叫水南的姑娘建的。”

　　看来孩子们并不是不知道，而是没有开窍。

　　没等大家反应过来，沈韵雯开始在乱哄哄的情况下代表自己的组向大家介绍起“塘栖的名人”：“大家好，我代表我们组八位同学，向大家介绍塘栖的名人，我们资料来源是网上。”说完，她熟练地把软盘插入计算机，操作起鼠标来，第一个出现的是吴昌硕，以及生平成就都有文字介绍，接着有汪建琛，史孝德等内容全面、不一而足，引得孩子们面面相趣，目不瑕接。

　　正当我准备让徐小云组汇报时，计越凡举起了他很难得的手，我示意他来说说，他却朝着沈志炜，大声地说：“我来纠正一下沈韵文同学的错误，吴昌硕不是塘栖人，而是安吉人，他是著名的画家、书法家，他晚年住在超山，我爷爷的爷爷和他是好朋友，和他经常喝酒，我爷爷告诉我，吴昌硕死在超山，葬在超山脚下。”他言语中带着几许骄傲和满足，我示意他坐下，他却又转向大家，大声地嚷起来：“我家还有吴昌硕爷爷的画呢？很值钱的。我爷爷说，这是吴爷爷送给我太公的，是我家的‘镇家之宝’。”天机一泄露，讲台下一片哗然，显然计越凡最喜欢这种轰动的效果，在大家的惊羡声中，坦然坐下。

　　接着教室里开始乱起来，借资料看的，相约放学后去亲眼目睹的，讨论的不一而足。连我班里最没心思听课的谢斌也有兴趣和同学约好去看一下沈志伟介绍的牌坊。比起上节课的死气沉沉，大家显然兴奋了许多。

　　通过这堂课，他们知道了很多。他们了解了塘栖，找到了塘栖的特色，作为一个塘栖人而感到由衷的骄傲，这正是我想达到的效果，并且我达到了。