高考优秀作文

时间:2022-03-14 19:09:25 高考 我要投稿

高考优秀作文(通用15篇)

  无论在学习、工作或是生活中,大家都不可避免地会接触到作文吧,根据写作命题的特点,作文可以分为命题作文和非命题作文。你所见过的作文是什么样的呢?下面是小编为大家整理的高考优秀作文,欢迎阅读与收藏。

高考优秀作文(通用15篇)

高考优秀作文1

  熬了12年,成功坐在阳羡高中考场,是因为我“听话”,平时有话也都憋着。

  成了逆来顺受的乖孩子,却遇到如此开放开明的题目,我的内心几乎是崩溃的。既然,“无言以对”也要“说”,还要说的长到800字,那就只能撕破脸,刀兵相见。

  高压下的沉默

  高三的生活每天学习10个小时以上,我没说话;暑假期间交几百块上市里举办的网络名师课堂,我没说话;强制学生去校外私人书店购买指定辅导书,收手机,禁游戏,面对老师“考不上大学,你就完了!”的口头禅,我也都选择了沉默....

  相比我们,还有另一群在水深火热环境中沉默着的同学们。

  6月5日,安徽毛坦厂中学千名高三学生乘19辆大巴,前往考点。发动机轰鸣,校长声嘶力竭,《旗开得胜》响彻云霄。

  在这所准军事化管理的学校,每个学生除了吃饭和短暂的午休,就算是站在操场上,手中也都拿着书本,任何不同的见解,在这里都显得无力。严酷的纪律和压力下,发声的,是数次学生不堪重负从楼顶纵身跳下的巨响。

  说话有用么?

  在学校,有“自己的见解”、“彰显个性”,往往会被定性为“问题学生”,被同学疏远、老师嫌弃,“政治生命”基本宣告终结。

  尽管1941年**在《改造我们的学习》中就提到“实事求是”,可在分数挥舞着的高考大棒下,我们无法遵从自己的内心。

  我们一直在妥协,在沉默,除了下面这次。

  20xx年,江苏将向中西部省份“输出”3.8万招生名额,我有话么?有。我有自己的见解么?有。我特么就是不愿意!包括我父母在内的众多家长向有关部门提陈情,希望公开决策过程,考虑江苏考生实际要求。

  我们竭尽全力去发声:为什么一本录取率只有10%的江苏需要慷慨解囊,而超过20%的北京可以岿然不动?

  可,有用么?有人在听么?

  谁也叫不醒一位装睡的人,既然不同的声音和见解会被选择性无视,那么我们说再多仍是个“哑巴”。

  18岁该说什么?

  什么年纪就说什么样的话。

  18岁的年纪,我应该说些什么?

  荷尔蒙在高速分泌,你却让我说“儿女情长放一放,到了大学都是姑娘”;我明明向往诗和远方,你却让我说“三点一线才是最美的地方”;我说我打篮球,你却让我说,“打个球!高考完了你能玩个够!”

  18岁,该嬉笑,该怒骂,该指点江山,可为了挤进辉煌的大学殿堂,我们的青春黯然,该做的事太少,没说的话太多。

  话,长短并不重要,关键是说了有人听。

  你问我,这个时代,是彰显个性还是提倡创新?

  我觉得,首先得公平吧。

  这个时代真的需要彰显个性?不急,我的作文分数将会生动、具体的给予证明。

高考优秀作文2

  在这片华夏大地上,生活着14亿黄皮肤的人,我是其中一员,但有时我会问自己:为何我们生活在这世界上?追溯往昔,我们就会想到原来是曾经同样生活在这片土地上的老前辈们为我们争得了与其他民族并立,共同生活于世界之上的权利,常人的思考基本至此结束,可又有多少人知道这一切背后的付出呢?

  在中华上下五千年历史的开端,古代的中国,荷兰侵略者远隔重洋,占我台湾诸岛,修筑堡垒,奴役人民,被郑成功将军带一支军队剿灭殆尽。祖国东南海域曾寇盗猖狂,扰我南海群礁,拦截商船,劫掠渔民,猖狂不已,被戚继光将军率一支戚家军肃清。祖国西部荒野,少数民族以阿古柏为首,入侵我新疆大片领地,人民为难之际,被清军将领左宗棠一举击溃,那每一位曾为华夏民族奋斗过的祖先们,我想握住你的手。

  西方列强以坚船利炮敲开我国门,近代的中国,从鸦片战争、甲午战争到八国联军侵华,再到九一八事变,祖国领土一步一步沦陷……从洋务运动、戊戌变法到新文化运动,再到中国共产党成立,中华人民一步一步反击!与“阳光”下的海军死斗,致远舰官以死报国,血染黄海。挥的师向北,吴佩孚、张作霖刚死,背后一座帝国主义的政府赫然立于南京,数千爱国党人因蒋家王朝的出现死于非命。这片土地上的人民曾抛头颅,洒热血,有着难以想象的付出……无数标语、大字条被无数爱国者高举在北京天安门广场,无数爱国青年的喊声划破了五月四日祖国的上空,当赤色的旗帜终于插在天安门城楼上时,当中国人民终于站立于大地之上时,世界都为之震撼,那每位曾为中华之崛起而奋斗的前辈们,我想握住你的手。

  世界上第一大社会主义国家现已成为了影响世界局势的决定性力量,现代的中国。“呼叫8112,请返航!”“我已无法返航,你们继续前进!”美军侦察机非法进入我国领空,中国空军81192号机进行驱逐,却遭到对方有目的地撞击。当一团火球坠入南湖之时,中国人民记住了,曾经有这么一名为国家主权牺牲的中国飞行员,他叫王伟,他的背后,是成千上万数不尽的甘愿为国贡献一切的无名的中国人!我想握住你的手。

  回首过去,有太多的人为国家、民族奉献出了自己的一切,这才有了如今我们的生活,看似平淡,实则来之不易。为此,我想握住你们的手!

高考优秀作文3

  我挑着扁担,行进于独木桥上,我不被允许调动扁担上物品的位置,若扁担不平衡唯一选择就是丢弃物品,可我不舍得,于是乎我总是因不平衡而险些失足丧命。就这样,我艰辛地走着,可悲的是,尚未走到尽头,我的灵魂就离开了我自己的躯壳……

  舍得是一种平衡。

  所有的一切都属于你,金钱,名誉,权利……可是你没有快乐,因为那些虚荣使你变得孤傲,冷漠,多疑,注定了你余生的悲哀。你为何不舍去你的贪婪,不舍去你的猜忌?放弃了它们,失去了它们,你虚伪的外壳就会脱变,真实成为你一生的写照;你高傲的态度就会销匿,友情成为你永恒的诗作;你多疑的神经就会松弛,快乐成为你长久的心情……

  有得必有舍,有舍才有得,失去的是狭义的幸福,得到的是广义的快乐,这就是生活的艺术,平衡的艺术。

  没有了披萨,你还有馒头;没有了咖啡,你还有清茶;没有了鸿鹤翩舞,还有麻雀啾叽;没有了梧桐栖息,还有桑梓遮阳;没有了亲人,你还有朋友;没有了小家,你还有大家……

  失去了,请别沮丧,因为你还剩下拥有。

  不要慨叹自己的失去,当你一无所有时,看看大自然吧。你有明亮的双眸,可以欣赏争妍的百花,绚美的夕阳,皓洁的婵娟;你有敏锐的听觉,可以聆听小溪的泠泠淙淙,百灵的叽叽啾啾,风儿的窸窸窣窣;你有纤细的双手,可以触摸泉水的清凉,柳絮的绵柔,沙砾的细滑……

  这个世界是公平的,它能够给予你平衡。端正自己的态度,别把失去当成负担,实际上,失去的同时,你获得了更多的珍宝。

  失去亦是一种获得。

  拥有时,我们不懂得珍惜;失去了,才知道曾经拥有的美好,然后开始后悔。既然你体会到了失去的痛,那么你就应该获得教训,相信你会更珍惜眼前的所有,因为你尝试过失去,因为你明白了:失去了曾经,但可以拥有现在,现在就是你的财富。

  上帝很公平,也很善良,他知道你会失去,所以就为你准备了失去后的替代品,前提是要你自己去寻找那个被包装的替代品,这就是生活中的“平衡艺术”,每个人都会经历它,处理好这个问题,主宰你命运的就不是神灵而是你自己。

  正确地看待身边的一切事与物,用一种积极的态度把生活平衡化,让理性与感性的结合缔造出属于自己的平衡艺术,让自己成为自己的天才艺术家。平衡是一种唯美的生活,这样的生活才会使我们快乐。亲爱的朋友们,运用你们的智慧,勾勒出平衡的线条,绘制出平衡的画卷,创作出平衡的诗篇。

高考优秀作文4

  常常来我家门口叫卖的是个老北京,一家子都是卖糖葫芦的。据他讲,他爷爷在清朝那会儿就卖糖葫芦。

  所以,他的糖葫芦绝对正宗,到底是不是无从考证。但他一口悦耳的吆喝声,让我深信不疑。那会儿我还小,还不懂什么叫正宗不正宗,判断的唯一准则就是谁吆喝得好听就买谁的吃。

  于是,我跟这个老北京混了个脸熟。那一段日子,只须他经过我家的门口,他的身后就会跟着一个和他一起扯着嗓子吆喝的5岁小破孩儿。

  老北京很喜爱我,每天收摊儿前都会给我一串糖葫芦作为报酬。有一次,他摸着我的脑袋说:“多好的孩子啊!将来真成了卖糖葫芦的,就毁喽!”年幼的我不懂这些话的意思。于是认真地望着卖糖葫芦的说:“赶明儿我一准儿干这个。”老北京笑笑不语。

  15年后,我长成20岁的大小伙儿。那个卖糖葫芦的老北京再也见不到了。我每天都在为人生的前途奔波,目前的理想是当个白领,再也不想小时候卖糖葫芦的事了。那悦耳的吆喝声也伴随年代变迁被遗忘得干清洁净。

  终于,在一次春节的庙会上,在熙熙攘攘的人群中,我又看到了那个陌生又熟知的身影。虽然15年过去了,老北京的模样依然没变。我跑上前去和他打招呼,向他比划15年前那个小破孩儿。

  他惊异地望着我,然后慈祥地笑了,像发现了一个旧梦。他递给了我一串糖葫芦。“提前付你的工资,像当年一样跟我吆喝。”我仿佛又找到了我们的童年,然后我突然发现自身无论怎么样张不开口,原地呆了半天。那太丢人了,我已经是个20岁的年轻人了。

  老北京笑了笑说:“怕了,我就知道。还是那句话,‘多好的孩子啊!将来真成了卖糖葫芦的,就毁喽!’”然后,他一个人吆喝开了。

  冰——糖——葫芦……

  葫芦——冰——糖……

  那悦耳的吆喝声悠悠扬扬进入我的脑海,像一缕残梦——胡同深处、四合院、门墩儿——小破孩儿——妈妈……一股热浪敲击我的心房,终于我抛开一切,打开喉咙——

  冰——糖——葫芦……

  葫芦——冰——糖……

  吆喝,老北京的符号,有着老北京淳厚的味道。年代变迁,但北京那如歌的吆喝声却穿过岁月飘向20xx,到那时候,让世界友人都来听听地道的吆喝,品尝这醉人的京韵吧——

  冰——糖——葫芦……

  葫芦——冰——糖……

高考优秀作文5

  一个杯子,一块石头,一些沙子,一些水,这是什么?如果你是化学家,也许你会告诉,他们的结构,他们的成分;如果你是物理学家,也许你就会告诉我,他们能够产生什么样的物理现象;如果你是哲学家,也许你又会告诉我很多的道理。而我呢,我是一个普通人,我认为这就是人生。

  人生就是大的杯子,当我是嗷嗷待哺的婴儿时,杯子里空空如也,当我们慢慢地成长,父母、亲人、朋友、同学、同事、社会、国家不断地给予我们时,我们的杯子便开始有了很多的东西,爱、财富、荣誉等等。这里最大的最重的,莫过于爱,这个爱包含了生活太多的内容,小时候父母给了我们无私的爱,而我们成长后,又有很多人给予我们爱,我们成家立业,有了更多的。当我们为人父母,我们又会给予孩子们爱,同时也会给予周边的朋友、同事们很多的友情,这也是一种爱。

  特别是,当5·12大地震来临之后,在我们的华夏大地上,玉名再次明白了,什么是爱,什么是大爱无边。当看到我们的解放军和警察、搜救人员、志愿者们日夜奋斗,为了哪怕一丝的希望,都要付出百倍努力的时候;当我们看到一个又一个感人的故事时,当为了学生、为了亲人、为了能够让更多的人有生的希望时,有很多人宁可让自己去承受死亡的威胁,也要奋不顾身的时候;当我们看到每一个中国人都伸出援手,献出自己的爱心时。我深深地明白了,生命的意义。面对着这样的大地震时,也许我们会丢失很多,但是只要人间有爱,我们的杯子就会是满满的,我们的生活就是充实的,一切就能够重来,我们也必将重建家园,让生活变得更加精彩。

  反思我们平时的生活,日复一日的忙碌、奔波,有时候为了生活中一点点的财富和荣誉而绞尽脑汁时,我们是不是把一些事情弄错了呢。

  也许,你的财富会增加,也许你有令人羡慕的荣誉和名利,但是你的杯子中是不是早已经缺失了生活中最应该有的爱了呢,当你财富、荣誉的增加,而占据了本该属于爱的位置,那么这样的人生是不是注定是空洞、残缺的人生呢?

  一场突如其来的大地震,让我们又在一次从生活的安逸中警醒,让我们再一次明白了什么是爱,什么是生活中最沉甸甸的东西,我们是不是也该看看自己的杯子,到底还有什么了呢,是不是该清理出去一些,加入一些了呢。

  生命的意义,也许就是在这取舍之间,就是在这杯中杯外吧。

高考优秀作文6

  在这个车水马龙的世界里,时代告诉我们。一切都是重蹈和覆辙。

  彷徨于残破的街头,我如同是被遗忘的老宅坐落于此,静观世界的无限与更迭,时光总是不经意地重复,我们也是无止境地循环永恒。

  在某个转角,有几个小孩在为某些事情争执。那种“未见其人先闻其声”的架势,让我莫名地驻足。不知过了多久,起初的争论演变成了最后的拳脚相加。那种执拗的气力,好似许久不见天日般竞相而出,发挥得淋漓尽致,好不痛快。我见不得厮杀,便不顾后果地将他们扯开,即使他们俩已经泣不成声,但我还是竭尽全力地安慰他们。

  我以为一切都会变得安详,却事与愿违。其中一个孩子的家长走了过来,这时我便知道,哭得惊天地泣鬼神的,就是他的孩子。他先是怒目圆睁,再是厉声呵斥,我无言以对,他颠倒是非。就这样,一次简简单单地漫步,却让我无意间变成了一个欺负弱小的恶棍。

  望着他们渐行渐远的背影,我始终觉得似曾相识。我也曾被这样拉着,耳边回荡着同样的声音,“别人打你,你就打回去,就算比你大的人也不要怕,有爸爸妈妈在呢!”这句话很温馨,但是亘古不变的话,却再也不能紧扣心弦。

  十几年前的话,世世代代地延续。至于我之前有没有这种话,就不得而知了。

  为什么一句话能不用经过时间的洗礼而延续至今?为什么同样的话重复之后却没有温暖?为什么三言两语却是在同一个意境与回忆深处碰撞?

  这或许就是所谓的一成不变吧!但是,世界是辩证发展的,在我看来,这就是一种意识的落后。物质的发展是循序渐进的,没有一种东西是一发明出来就是最好的,物质如此,那么我们的'意识有什么资格落后呢?

  书上曾说:“以改革创新为核心的时代精神是社会主义核心价值体系的内容之一。”所以,我们应该创新我们的意识。这里所谓的创新,不是一味的白手起家,从零出发。因为我们是幸运的,前人已经给我们总结了他们的世界,所以我们现在的创新就是站在巨人的肩膀上努力。

  这就像是我们称谓的富家子弟,他们用好了本来的钱财,就能牟取更大的利益,用不好,只能重头再来。总而言之,不论是贫是富,你现在拥有的就是财富,白手起家也好,富贵世袭也罢,如果肯创新,敢创新,你就没有穷过。

  人的一生也不过如此,活出不一样的自己也是创新。没有你认识的绝对,只有你不知道的可能。让那个叫“时代”的东西告诉你,不要把现在当成过去去生活。

高考优秀作文7

  在高三(18)班最后一节英语课上,在“老师好”的呼声中,韩老师容光焕发地走上讲台,几十个高高的个子林立般站着。“同学们请坐。”

  等同学们坐下,韩老师安排说:“你们再看看书,我再看看你们”。

  同学们进入学习状态,可是韩老师的目光总是盯着门外。他踱来踱去,一副喜出望外的样子,让同学们感到奇怪。韩老师的表情,就像在等待一个亲人的到来。

  这时,小萌娃出现在教室外面,韩老师兴高采烈地告诉我们:“你们看,我为大家请来了萌娃,她是我们今天珍贵的客人。”

  小萌娃个子乖巧,十七岁了还是一张稚嫩的娃娃脸。她是我们班个子最小的一个,但各科成绩都名列前茅。就是英语不好,她经过很长时间的努力,英语成绩还是平平。

  小萌娃志向远大,英语成绩一直是她进取的障碍。后来她痛下决心,改学日语。

  她曾经说过:“我就是一个萌娃,只是对日语特感兴趣。”从那以后,我们都叫他小萌娃。

  自从高考报名选择日语以后,她就没有来上过英语课。自己从网上购买了网课开始学起日语来。双休日、节假日都成为她专攻日语的时间,熬更守夜,废寝忘食。

  这段时间,韩老师不少为小萌娃的日语操心。为了保险起见,他不得不把她介绍给他的老朋友,退休赋闲在家的安爷爷。安爷爷精通日语,他告诉韩老师:“萌娃不萌,学日语特有天赋。”安爷爷也很喜欢小萌娃。

  上星期听说小萌娃生病,可把韩老师急坏了。他把小萌娃请到家里,一方面让在医院工作的女儿为小萌娃输液,一方面方便安爷爷对小萌娃辅导。

  小萌娃兴冲冲走进教室,教室里响起了热烈的掌声,小萌娃看到久别的同学,心里像开了花。

  有同学问小萌娃,你是怎么想到学日语的?

  “这还是要感谢韩老师。韩老师家访的时候,了解到我从小喜欢看日本动漫,而且对日语特感兴趣。因此征求爸爸妈妈的意见,让我试试。没想到我真的成功了。这次适应性考试,我的日语成就考了满分。”说着,小萌娃掉下了激动的泪花。

  我们为小萌娃刚才的一番话感动着,大家都热泪盈眶,感谢我们的韩老师。

  三年来,韩老师把他的心血全部洒在了我们的身上。我们班的英语成绩一直都处于全省第一。而且,他善于发现人才,一旦发现,便全心全意地支持、鼓励。

  安爷爷说得好,“萌娃不萌”。其实,我们都是萌娃,有韩老师这样的恩师,我们一个个萌娃都变得聪慧起来,将来都一定能成为国家的栋梁之才。

  “韩老师再见!”下课了,高三(18)班学生的呼声响彻校园。

高考优秀作文8

  推土机轰隆隆地驶过,一时间尘土飞扬,让入迷了双眼。

  此刻,单立人正在不远处蹲着,一声不吭地抽烟。他看着那熟悉的青砖红瓦被轰鸣的机器吞噬,漫天的尘土和口鼻中呛人的烟草味,也快把自己给吞噬了。

  从今往后,自己就是个流浪汉了。单立人掐掉了嘴边还剩半截的烟,把它扔进了那堆破瓦中。不行,说什么也不能离开这里,这里可是自己扎根的家。他心想。

  一些捡来的破布,他缝缝补补,凑合着断了的拖把杆,做成了一顶破帐篷。单立人就这样住了下来。单立人拒绝住进拆迁房:“我这辈子,就这儿一个家。说什么我也不离开。”单立人怒瞪的双眼和执拗的脾气,逼退了许多前来劝说的老邻居。

  单立人每天仍去村后面的那口老井里打水喝。他从小就去,因为人们都说,那是从前村民们自己挖出来的井,水特甜。如今,单立人一个人站在井边。他双手掬了一捧水,凑近嘴边,抿了抿,没啥味儿,喉咙里反倒有种涩味。他“啪”地一下甩开了手中的水,用力打了自己一巴掌:“混账东西,不认识生你养你的土地了吗,忘恩负义得连家里水的甘甜也忘了吗?”

  单立人闷着头躲进了那顶破帐篷里,一连几天,除了吃饭喝水,绝不轻易往外跑。他晓得外面是什么样,机器的轰鸣声震得他耳鼓生疼。那些穿着铁皮衣的大家伙,一定还在无情地践踏着这里的一草一木;那些西装革履的人,一定正在图纸上规划着未来这里所建的高楼大厦的模样。他家门前的那条石子路,早就找不到了吧,自己小心伺候了几年的吊兰,也应该早被埋进废墟里了吧……

  他怕,他怕失去他的家,他怕得快要掉下眼泪来。

  从前对门的邻居来找他了:“别傻了,这一拆,这块地方就不是你的家了。去瞧瞧楼房里你的新家吧,宽敞得很,摆上家具,一定很气派……”

  “你胡说!不管它变成什么样,它都是!我认得它的,它也认得我……”

  单立人守着他的破帐篷,守着他心中的故乡。他每日胡乱地填饱肚子,又感觉自己失去了味觉,日日如同嚼蜡。

  单立人忘了自己这样活了多久,心里想着只要守住自己的家,就不必流浪。直到有一天,机器的轰鸣声停止了。单立人使唤着僵硬的手脚,走出了帐篷。高楼大厦代替了他的青砖红瓦,他脚下一个踉跄。

  他找到那口井,还在。他呜咽着,又掬起了有些浑浊的水,灌进嘴里,苦的。

  他忍不住号啕大哭:最终自己竟沦落到要在故乡流浪。

高考优秀作文9

  寂寞,不能预言

  落单

  说了再见,是否就能不再想念

  说了抱歉,是否就能理解一切

  很喜欢很喜欢这两句话,不知是这种情有独钟的喜欢滋长了我对预言的不屑,还是对预言的唾弃姑息了这种刻骨铭心的喜欢。

  但至少我知道,想念不能预言,原谅不能预言,而寂寞更不能预言。

  欢声笑语的浸透中,寂寞只敢胆怯地蜷缩在某一个黑暗的角落,阳光灿烂的拥抱下,寂寞只敢隐藏在每一个寂廖的黄昏,挑灯夜读的苦干中,寂寞只敢静静地潜伏在被高深莫测的数学题难住时。当然看到昔日熟悉的朋友脸上的笑容被冷漠与麻木取代时,寂寞也会不失时机地露出它狰狞的面孔。这时的寂寞就如一个蠢蠢欲动的小孩,给他一个承诺,他就会歇斯底里地疯狂,而沉睡的寂寞只要一句预言它就会像闸门内涛涛的洪水触闸了排山倒海地涌向脆弱的心灵深处。

  所以我不敢预言,不敢再向曾经相依相偎的朋友乞讨温存,因为我怕我的寂寞是他们的累赘,我怕被我释放的寂寞会像脱了缰的野马,在心灵的原野上横冲直撞,再也没有停靠的港湾。所以我总在没心没肺地大笑装着可爱的同时也刻意用冷漠来装潢。当然,这都是有针对性的。有针对性地冷漠,也有针对性地寂寞。为了不让那些多愁善感的人儿勾起我的寂寞,也为了不让那些无所事事的人触碰我的冷漠,也因为主动地表达冷漠与被迫接受冷淡来得清高,毕竟可以捞回一点点可怜的骄傲与自尊。也可以自以为是地想自己走得洒脱而远离寂寞。

  心中空荡荡的感觉是寂寞,无依无靠而想找个人来陪的感觉是寂寞,落单想找昔日的友人一起手拉手踩着夕阳看日落的感觉还是寂寞。寂寞或许停留在人来人往的大街上,或许隐居在踽踽独行的旅途中。但,别怕,不要给它预言,也不要给它机会,再疯狂的寂寞也不能使疲惫不堪的你屈服,预言就像一剂提醒寂寞的毒药,使寂寞更肆无忌惮,使昔日的光辉岁月,温馨时光一点点再一次重播。而现实的脆弱经不起回忆的折磨,到最后或许只会一败涂地。

  寂寞,不能预言,因为预言的寂寞会像醉生梦死的酒一样使人糊里糊涂,会像被宠坏的孩子一样肆意妄为,也会像断了线的风筝一样四处飘泊而荡起一圈圈的涟漪。

  不要说出你的寂寞,因为它会传染,即使它在心中腾起千层巨浪也要稳住它,毕竟波涛汹涌也有风平浪静的时候,而寂寞预言了,倾诉了,就会是覆水难收。

高考优秀作文10

  “余路还要走多久/你攥着我的手/让我感到为难的/是挣扎的自由”——赵雷《成都》,赵雷的一曲《成都》让多多少少被命运刺痛过眼睛的入暗自垂泪:生活的无奈在于你预测到了余路,却还是在挣扎。面对预测,不难看到生活中的人大都是这种模式:生命的前些年,壮志在心,呐喊“天命不足畏,祖宗不足法。人言不足恤”,试图让所有对自己的预测打脸;生命的后些年,放下骄傲,感慨“精诚之至,哀感之灵,自有命数,亦不能为之挽回”,叹息为什么不能对自己的预测随遇而安。就这样,我们周而复始地从“不信预测。不认命”走到“后I每不信预测,认命”,吊诡的逻辑就这样闭合得毫无破绽。其实,人们大可不必在这两种极端中盘旋。首先,对生活的预测是真实存在的。人类这个物种有一个最根本的特性,就是我们无止境地追求意义,形成理性,这决定了我们这个物种拥有比其他物种更强的理性思维,我们知道要什么也知道要怎样。真相是我们太擅长就现有主客观条件进行分析推理了。你从小就知道蜻蜓飞不高那要下雨,你敢说对生活的预测都是空穴来风?对生活的合理预测一定不会偏颇太大。

  但我并不想说对“准”的预测就要听之任之。哪怕是再合理的预测,都有一个致命的局限性,那就是它只能根据现有发生的一切进行预测,而你是个最大的变量。你素来碌碌无为,而下一刻的你可能做出大善,那么原本的预测就会被推翻,反之亦然。由此看来,就算对生活的预测并无不妥,人们也完全可以自我“立命”,当然前提是不完全脱离预测地异想天开。然而,道理总是简单,现实总是复杂。如韩寒的《后会无期》中有这样一句台词:“听过了很多道理,却依然过不好一生。”

  现实就是。我们中的大多数之所以徘徊在“天命不足畏”和“亦不能为之挽回”的两种极端之间,就是因为在“立命”的道路上受挫了,想的比预测更好,做的比预测更糟。事实上,这份焦虑伴随着人类的终生:不确定的失去。让人恐惧。我们不知道义无反顾地去改变生活里每一次已能预测到结果的事情会意味着什么,我们焦虑这么做是不是会失去更多。但是我们也忽略了另一个事实:不确定的得到,让人兴奋。尝试去突破预测的路上也会有欢笑和掌声。但切忌盲目,天马行空并不是笔者所倡导的“立命”。

  仔细试想,如果我们事事根据预测如此理性地过活,那么我们人类跟正在日益兴盛的人工智能还有甚区别?我们之所以成为人类不就因为这一点吗?我们要么真知道水深水浅,要么就以身犯险地去试探,这才是有血有肉的我们。先哲有言:“命由我作,福自己求。”愿我们都能有勇气地对自己说:“直到所有的灯都熄灭了也不停留。”

高考优秀作文11

  珍惜

  开头:朱自清先生在文章中写道“吃饭时,时间从碗边流走;喝水时,时间从随水流走;睡觉时,时间又从脚边流走。这摸不着,抓不住的时间呵,它无声地来又匆匆地远走”。懂得珍惜,人生便是一种永恒。

  结尾:我们常常感动,是因为懂得、珍惜。懂得珍惜,阳光将洒遍心灵,懂得珍惜,晚风将拂过心灵,让我们的心灵那么温暖,那么安宁。珍惜吧,珍惜所拥有的以及还没有拥有的,心灵的土壤既使长不出参天大树,我们也可以拥有对蓝天的向往。

  风景

  开头:鸟在空中飞,天空是飞行旅途中最熟悉不过的风景;鱼在海底游,海便是它征途中最熟悉不过的风景;蜗牛在地上爬,壳是它形影不离的家,也是它最熟悉不过的风景。

  结尾:其实,只要你是个真正懂得赏景的人,哪一刻不能赏到美景?别上演一场到陌生地寻美景却失去了最熟悉的风景的悲剧!“此情可待成追忆,只是当时已惘然”并不是我们所希望所追求的。岂知,平平淡淡才是真,心中有景赏景用心,哪一处不是景!

  奉献

  开头:现代社会物质文明和精神文明高度发达,但人们往往主重于物质文明的发展而忽略精神文明的建设。我觉得两种文明的发展都源于无私的奉献。因此,奉献在兼顾个人利益的同时已成为社会进步的动力。

  结尾:奉献不是为了索取,奉献应是自觉自愿的。让我们新世纪的一代青年都投身到乐于奉献的革命洪流中,从现在做起,从自身做起。让奉献这棵常青树,永远葱笼、繁茂。

  宽容

  开头:宽容是人类生活中至高无尚的美德。因为宽容包含着人的心灵,因为宽容可以超越一切,因为宽容需要一颗博大的心。因为宽容是人类情感中最重要的一部分,这种情感能融化心头的冰霜。而缺乏宽容,将使个性从伟大堕落成连平凡都不如。

  结尾:生活,往往纷繁,又常常平淡。正因为宽容如水,使纷繁经过过滤变得纯净;正因为宽容似火,使平淡通过锻烧日趋鲜明;更因为有这诗般的宽容,才赋予人生以艺术,赋予生命以永恒。

  分享

  开头:孤寂人生,谁来聆听你心中的清音?望眼未来,谁来领略你眼中的精彩?山青青,水盈盈,弹一曲“高山流水”,震彻群山,激扬层浪。于是俞伯牙与钟子期共同欣赏这份相遇相知的情。人生得一知己足矣!

  结尾:分享是一种博爱的心境,学会分享,就学会了生活。

  分享是一种思想的深度,深思的同时,你分享了朋友的痛苦。

  分享是一种生活的信念,明白了分享的同时,明白了存在的意义。

  快乐的分享,痛苦的承担。在你与人分享的时候,就肩负着一份重任。让他更快乐,让痛苦全部溜走,让阳光洒满你的心灵。

高考优秀作文12

  明强弱之辨,谋身心之强

  关于“体育之效”,毛主席自己正是一个极具代表性的例子。众所周知,毛主席自幼体弱多病,然而到了晚年却仍能畅游长江,这便归功于其重视体育、坚持锻炼。

  毫无疑问,体育锻炼可以促进体格生长、改善生理机能、增强抗病能力、提升健康素质,所谓“目不明可以明,耳不聪可以聪”,便是如此。所以,弱者可以因为勤自锻炼,增益不能,变而为强;而强者也可能因为滥用其强,疏忽锻炼,日渐退化,变而为弱。我们身边就有很多矮个儿“暴涨”、强壮者虚胖的现象。本人高中入学时身高在班级前列,但高三毕业时就落到几乎最后了,我因此始终后悔自己光顾着读书,没有像其他同学一样经常打篮球!

  同时,这不仅是生理规律,而且是哲学道理。1917年毛泽东的《体育之研究》,显然并非只针对“人的身体”而论。在那个风云变幻的年代,中国已因长期安于现状、盲目自大,由“天朝上国”之“至强者”沦为遭列强肆虐、半殖民地半封建之“至弱”;而反观日本等国,原本属于中国的“追随者”,比较“弱”,却因为与时俱进、革故鼎新而转身为“侵略者”,越来越“强”。这与“体育之效”如出一辙。以毛主席为代表的新青年正因为意识到如斯强弱之辨,才会积极革新文化,开启民智,寻求出路,终于再令得中国重新屹立于世界,又完成一番由“弱”而“强”的“逆袭”!而中国此前之渐弱,与被蔑称为“东亚病夫”之武风不振、民族疲苶不无关系;而后来之日强,正与五四新文化运动提倡体育、增强国民体质颇有渊源。这恰恰也证明了体育之效。

  所以,还是毛主席说得好,“生而强者不必自喜也,生而弱者不必自悲也”。这正是一种明了强弱之辨的心态。我们作为青少年,更需要如此。当代社会,竞争激烈,“内卷”明显,压力巨大,因此经常有青少年选择“佛系”、“躺平”、“丧文化”,自觉于“弱”而又自甘于“弱”,结果只能恶性循环。要知道,就像体育锻炼一样,纵然“生而弱乎”,也得有“天之诱我以至于强”的心态,积极“锻炼”,提升自我,毕竟无论何时,自强都是硬道理!最近网络大火的,起初考试不及格,而现在在北大数学院被“封神”的韦东奕,便是励志典型。身要强,心更要强!

  因此,青年朋友们,强和弱,在于我们的选择。如果身体虚弱,就去参加体育锻炼,增强体质;如果心理委屈,就去投入生活历练,增强能力。明强弱之辨,谋身心之强。共勉!

高考优秀作文13

  “有一千个读者就有一千个哈姆雷特。”对于评价他人来说,也同样适用,即不同的人对于同一事物有着不同的理解和判断。

  随着现代社会的发展,人们用微博、微信等传播载体分享自己的生活,使之更容易进入大众视野,评价他人生活变得越来越常见。然而由此所带来的结果却让人喜忧参半。有人愿意对于这种分享倾尽赞美之词,但也不乏以恶语相向的尖酸刻薄之人。对于被评论者,他人之言既不可以偏废,但也不能完全相信,以致被误导。故此,要唯心,唯己之心来作出取舍判断。

  “夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”正如魏征的劝谏一样,他人的议论有如一面光亮的明镜,常常让我们发现自己的不足,从而明白自己的短见与偏执。“旁观者清”,可以说评论是从另一个角度来看待问题,更加全面,深入地看待同一件事物。当然,评论是一把双刃剑,在指出问题的同时,往往也会刺痛你的心灵。当我们太过在意外界的看法后,往往会在这些片面的,甚至是尖刻的评判中迷失自我。史铁生在“人生最轻狂的年纪失去了双腿”,如果他只是以为听信别人对他的不相信与偏见,那么也许他真的会如外界所评论的那样:成为一个只能走在轮椅上的残疾人。但在那最艰苦的岁月中,他选择去相信母亲的话,去倾听合欢树叶的沙沙声……最终他摆脱了肉体的束缚而站上了智慧的高台,用笔来书写灵魂的深刻。他人的评论不可不听,却也不可全信。应学会用心来进行取舍明辨,取其精华而去其糟粕。

  面对个人的评论时,人们往往还是能够做出取舍,判断对与错。可是当评论由个人层面上升到了社会层面时,我们是否又能在人云亦云之中保持一份理性的思考?所谓三人成虎,日益严重的这种评论的社会风气已经渐渐让我们失去了那种“柳暗花明又一村”的豁然,而生出一种“不识庐山真面目,只缘身在此山中”的迷茫困惑。所以,唯心不仅是拥有取舍的明辨、善变,在现在这个社会背景下,更重要的是坚守自己的行为标准与道德底线。

  纪伯伦曾说:“不要因为走得太远,就忘了我们为什么出发。”人们出于相互分享、交流的善意而开发了这些社交软件,如今却成为了一些人传播谣言甚至是发泄人性黑暗一面的平台和工具。作为被评论者,我们要取舍、要坚守;同样在作为评论者的时候,我们也要秉持正义,这不仅是对他人的负责,更是慎独精神的要求和体现。

  “一个人的意义不在于他的成就,而在于他所企求成就的东西。”只要我们每一个人都能够唯心地接受评论,做出评论,相信一定会给这个社会带来更多的正能量。

  所谓唯心,即从己之心,也有为他人之心之义也。

高考优秀作文14

亲爱的同学们:

  大家好!

  书画家李若禅曾说:“鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。”作为一名上进的中学生,透过书香墨海,审视历史人物,在齐国崛起的这条路上,我敬仰不计前嫌、善于纳谏而九合诸侯的公子小白,我力赞尽己之贤、尊王攘夷的管仲,然而,最让我触动的当属“荐贤助君得天地,让相为国霸春秋”的鲍叔。接下来就跟大家交流一下我的浅见。

  胸襟博大,鲍叔知人善任而勇荐旧敌。“治天下者,用人非止一端,故取士不以一路”,欧阳修这句话可很好形容鲍叔。公子纠和公子小白争夺齐国王位之时,鲍叔和管仲亦身居双方阵营的高位,甚至小白几乎为管仲所杀害,可当公子纠失败、桓公即位后,鲍叔却能发现与己与国曾有深仇大恨的管仲的才能,并为此直言纳谏,使其辅佐桓公成大业。“天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也”,同学们,请设想一下,假如没有鲍叔之知人善任及包容心胸,齐国人才中何来一位彪炳千古的管仲,又何来齐国今后之崛起?所以,管仲造就了齐国的荣光,而鲍叔造就了管仲之辉煌。

  情操高洁,鲍叔知己不及而谦让相位。“夫人者,己欲立而立人,己欲达而达人”,在春秋战国这样礼崩乐坏的时代中,诸侯将相们都沉沦于名利,贪念着霸权,齐桓公亦是如此。在管仲俯首称臣后,作为齐国之相的鲍叔却并未居高视之,反而称自己“贤不如管仲”而将相位谦让于其,自己甘居其下,终成一段千古佳话。“甘居下者位未卑”,虽然桓公终成五霸之首,但其与手足相争、与诸侯相杀,比起鲍叔却少了一分淡然与平静。同学们,我们深知,只有不迷恋权力,不陶醉富贵,鲍叔才如乱世之中的一抹清流,以己之行诠释了君子之德。

  同学们,管仲虽贤,论胸怀其不如鲍叔;桓公虽能,论情操其亦不如鲍叔。故三人中,我首推鲍叔——荐贤助君得天地,让相为国霸春秋:于国家,鲍叔选贤举能、慧眼识精,为桓公夺王位,使管仲施才能;于己身,鲍叔不慕名利、清高淡泊,未曾自矜功伐,让相而身退。

  同学们,正如董卿所说:不读书就像没有吃饱饭一样,精神上是饥饿的。作为新时代的青年,我们理应在读书中学习历史人物之德行,以博大之胸襟容天下之人物,以慧眼识八方文化,多元融合、取精去糟;以高洁之情操立自身于浮华躁动的社会,淡泊明志,宁静致远。于己无愧,于国无愧!

  谢谢大家,我的发言到此结束。

高考优秀作文15

  假如交流的门通向的另一方是漆黑的深夜,那样语言的钥匙便引领着你走向皓月当空,繁星满天;假如交流的门通向的另一方是一望无际的沙漠,那样语言的钥匙便引领着你走向鸟语花香的绿洲;假如交流的门通向的另一方是浩瀚无边的大海,那样语言的钥匙便引领着你走向如宗悫般“乘长风破万里浪”,如毛主席般“到中流击水,浪遏飞舟”。语言在交流中是多么地要紧!它是一把闪光的钥匙,使交流直接到达人的心坎上。

  恰如其分的语言表达,利于亲情的交流。诚然,爸爸妈妈们都“望子成龙,望女成凤”。然而,当子女跌倒时,是痛斥“没用的东西,如何搞的”,还是送以一句“这次是有点失策,下回努力”,即会收到截然相反的成效。当子女摘吃了早恋的禁果时,爸爸妈妈们是郑重声明:“那不可以,绝对不可以”,还是先说一句“你的心情父母能理解”再述之以理,成效更不需要提起。尽管交流的心都如月光般皎洁,但语言的表达却让交流的成效不同。可见,亲情的交流,要用好语言的钥匙。

  恰如其分的语言表达,利于友情的交流。高适的“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”与王勃的“海内存知己,天涯若比邻”,都用优美的语言送走了友人,达到了友情的交流。李白《蜀道难》一文中劝说友人归来的语言精辟,达到了友情的交流。从李白的“上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川”可知“蜀道之难,难于上青天”,友人便从言语中感受到友人的关怀,交流也便到了心坎。交流并不像白居易说的“此时无声胜有声”,它需要语言为它传达彼此的关切。友情的交流,需要语言的钥匙。

  恰如其分的表达,利于爱情的交流。文学著作中简·爱与男主人公罗伯特早期的认识,便由于罗伯特孤傲的语言表达而困难重重。幸好,简·爱直接而爱憎分明的语言打破了两人间的障碍,两颗相爱的心才得以交流。刘兰芝被遣回家时对焦仲卿所说的“君当作磐石,妾当作蒲苇”,焦仲卿“誓天不相负”的回答当中,爱情得到了交流。爱情有时不可以像柳永说的“执手相看泪眼,竟无语凝噎”,而需要交流。爱情的交流,需要语言的钥匙。

  再看,触龙说赵太后、魏征谏太宗,无不以恰如其分的语言表达见称。君臣间的交流,同样需要语言的钥匙。

  一言以蔽之,请好好运用语言的钥匙,让交流直接到达心坎上。

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