高考优秀作文

时间:2023-02-23 16:43:37 高考 我要投稿

高考优秀作文15篇

  在平时的学习、工作或生活中,大家总少不了接触作文吧,根据写作命题的特点,作文可以分为命题作文和非命题作文。还是对作文一筹莫展吗?以下是小编整理的高考优秀作文,希望能够帮助到大家。

高考优秀作文15篇

高考优秀作文1

  从记事起,家中书房挂满了竹子图,水墨的质感清晰而饱含韵味,节节的竹竿象征着蒸蒸日上,大有不与世间污秽同流之意。小时候虽惊叹于画上竹子的惟妙惟肖,却对边上那几行小字频频皱眉。

  小时队书法不甚了解,长大了才慢慢有所知晓,那字非隶非楷,并不如平日所见那些大家之字整齐美丽。

  年级再长些,我了解到那是明清时期板桥的字画,此时又方知郑燮的字长久以来一直备受世人议论,有说他的字歪歪斜斜,似连小学生都不如;却也有人以为它错落有致、别有韵味的,他们说隶书、楷书皆传承于千百年的书法文化,而郑板桥又将其进行了创新。

  板桥体诞生于满清较胜时期,那时的清王朝对文字的约束更是严格,无论是八股文的盛行抑或文字狱的猖獗,都使那个时代的文章死气沉沉,而郑板桥却在如此重压之下形成独一无二的文体,是他对当朝封建的不腐还是对自由与创新的向往。

  正是这种传承与创新,不仅仅出现板桥体这样绝世佳作,更是形成了五千年独一无二而又博大精深的华夏文化。

  上溯至春秋时期,孔子对于炎黄帝思想的传承与对治国修身创新性的独特融合,形成了对后世影响颇深的儒家思想;而战国的孟子,他又传承了孔子的“仁”的理念,对执政也进行创新,融入“仁政”的概念;诸子百家的`文化成为后世文人诸如苏东坡、李清照、辛弃疾、杜甫等文人墨客传承的对象,而那些垂名青史的大师们无一不是在传承的基础上进行创新。不同的经历与情感酿出文化与文学无与伦比的美丽。

  传承与创新对现世也是不可或缺的,无论是作家韩寒对于古典文学的继承与现今社会挫败的创新,还是现代舞对古典芭蕾的传承与对近代自由的新鲜无独的创新,甚至是高科技产品的出现都以身证明创新与传承的重要性。

  传承是对于古旧文化的肯定与对精华的保留,而创新是结合不同的时局、不同的社会状况而产生的独一无二的内容。唯有两者共同结合,才能达到“和”的境界

高考优秀作文2

  假如记忆可以移植,我们将走向毁灭,这不是自然灾害或战争引起的,而是一种“自杀”式的毁灭。

  这不是危言耸听,我们只须发挥一下想象力,“记忆被移植”的世界便不难呈现在我们的眼前。无可否认

  ,那时世界将变得更加“瑰丽”,科技将更加“先进”,物质更加“富裕”,生活更加“美好”,人人都可以

  是科学家、政治家、军事家、美术家……因为,这一切只须动一下手术刀即可完成。

  然而,这样的未来世界便是人们渴望拥有并为之奋斗的“美好未来”吗?答案是否定的。

  同样无可否认的是,在这样的世界里,人类自身所具有的高超智慧将被泯灭,求知、奋斗、探索的历程完

  全由手术取代,人类变成了“记忆”的复制品,所不同的只是“记忆”的内容不同。从另一种意义上说,人只

  是执行人类“记忆”的机械人。

  翻开一部千年历史,其间有太多的人物备受后人的景仰与敬重:我们敬重孔子、孟子,更多的是因为他们

  的品质、智慧,而不仅仅是他们的`学识;我们敬重岳飞、文天祥,是因为他们的精忠报国,而不仅仅是一首《

  满江红》或《过零丁洋》。作为一个人,美丽并不在于他们成功与否,而在于在这个追求目标的过程中,人们

  所表现出来的智慧与品格,勇气与意志。我们提倡知识的丰富、渊博,追求智慧的高广、深厚,但我们反对将

  别人的知识与智慧随便“掠夺”过来或“移植”过来。

  世界的精彩并不因少数科学家的智慧而精彩,而在于每一个人对邪恶、残暴、虚伪、自私的摒弃,并对人

  性中宽厚、仁爱、善良等美好一面的追求与创造。结局或许并不尽如人意,但我们只须让过程变得美丽,因为

  只有这种过程的“记忆”,才会让我们感动,让我们敬仰。而那些“记忆移植”的载体,只好如一阵云烟在历

  史的风中烟消云散,来无影,去无踪。

  假如记忆可以移植,我宁愿选择死亡与泯灭!

高考优秀作文3

  喜欢一卷诗书在手,或品读“照花前后镜,花面交相映”的慵懒与情思,一抹浅淡的远山黛,画出女子的婉丽;或感受太史公笔下暗潮涌动的政权争夺,尔虞我诈,险象环生;或携带一颗心和三毛共赴撒哈拉沙漠,体味异域风情。正如古人所言,“言为心声,文如其人。”很好的,在文章中确实能感受到作者的性情,或潇洒坦荡,或自由不拘。

  大凡在文学界受人敬仰的,读者都能找到与文章匹配的词汇去概括作者的性格特点,想来这就是大家所能感知的“人品”了吧。他并非仅从一篇文章中体现,而是渗透在作家一生的写作历程中。初识袁中郎是在《满井游记》:山峦为晴雪所洗,娟然如拭,鲜妍明媚如倩女之面而髻鬟之始掠也。这样潇然山水的才子,想来也是一位生活的哲学家,他自言“独抒性灵,不拘格套,非从自己胸臆流出,不愿下笔”。其实,这话不但说出了中郎的文学主张,也说出了他的生活态度。在那些赞美自然风光的游记中,每一篇都是他对这种生活本色的探索,一种行胸臆的格调。他的文章就是他的内心,大家能从文章中感受到作者人格的真,才会让大家的心产生一种共鸣。

  文学贵在思想的碰撞,金代元好问提出了自己不一样的看法:“心画心声总失真,文章宁复见为人。”大家一直认为的在人格与文章之间的等号却在这里发生了微妙的变化。文章会成为人心的面具,阳春白雪与下里巴人,或许大家需要用一双聪慧的眼,一颗睿智的心去感知。

  文章是抒发人性的渠道,而有时这条道路会被外面原因阻隔,让大家看虚假,文章本身也沦为了工具。郭沫若以一首《天上的街市》成为中国现代诗史上一位举足轻重的诗人,当革命的烈火蔓延整个中国大地时,他的诗便成为了配合革命形势的产物,毫无立场的歌颂与批判,是成为“御用文人”的悲哀。或许在郭老的`骨子里是崇尚自由的浪漫主义,但他的心被拷上政治的枷锁时,所有艺术的美感就消失殆尽了。过去歌颂出《女神》如此清新好看诗篇的人,湮没在革命的浪潮中,大家只能扼腕叹息了。

  但不管有哪些不一样的看法,有一样是不可以不承认的:文显其品动人心。由于他们能将我们的真当作汤底,用生活的阅历作为菜料,以真情实感为辅料,烹饪出一锅让人回味的佳肴。

高考优秀作文4

  生活中,我们总在为心中的目标不停地奔走,跨过险滩,穿越荆棘。每当我们想要放松一下时,总有一个声音在冥冥中响起——要坚持,不可以就此停止。于是,我们又背起沉重的行囊匆匆赶路了。

  然而,很多时候,我们往往忽略了一个重要的概念,“停下”并不意味着松懈,更不等于放弃。适时地停下,是对往日的总结,是对自身的及时调整,以饱满的精神状态迎接前方的挑战。懂得在适当的时候停下,不仅是生活的境界,更是智慧的明达。 “走”需要勇气,“停”则需要更大的勇气。几千年前孔夫子就教育我们——“生无所息”。在人们心灵和社会观念的辞典中,“永不停息”被赋予了理想主义的色彩,成为人们崇尚的品格。然而,在现实社会中,不管环境的变化,不知疲倦地一味走下去,常常让我们付出了过高的代价。

  现实的生活就像在大海上航行,在接近目标的途中,不知什么时候会遭遇风暴。当暴雨突至,与其冒着可能翻船的危险顶浪而上,不如暂时改变航向以避开风险,等到雨过天晴再继续起航。古语有云:“知足不辱,知止不殆。”停下,不是庸者之姿,而是智者之态。生活中,难以抗拒的困难面前,以首先保全自己的方式当停则停,是一种“以柔克刚”的大智慧。

  对于生活,走与停同样重要。生活的法则要求我们该走就走,当停则停。如果我们应要与生活的法则对抗,一味按主观愿望走下去,那么我们将遭遇的可能不仅仅是失败。二十世纪中叶,人类曾对大自然宣战,在最初微小的成就面前沾沾自喜,认为自己可以战胜自然,改天换地。其结果却是近乎疯狂的行为造成了全球范围内的生态危机,差点葬送了全人类以及整个地球上的生命体系。

  为了最终实现自己的目标,我们应该承认生活的法则同自然的法则一样,不必抗拒。我们应该对自己能够控制什么何不能够控制生么进行理想的`评估,面对生活的海潮,建立平和的心态。在生活中自如地把握航向,该向目标直奔的时候,就保持航向,勇于前行;该迂回暂缓的时候,就及时停下,避一避风浪。该走的时候,坚定的大步前进;当停的时候,果断地适时停下,以最适合的方式,自信地抵达胜利的彼岸。

高考优秀作文5

  跃进时期,朱东润老先生作为复旦中文系主任,自然被推上讲台作“多快好省”宣言。可是老先生却牙根紧咬,面色难看。简直要上刑场似的,支吾了半天才说出话来:“我原计划五年完成的三本书,现计划三年完成!”话音刚落,台下便是一片哄笑之声。“太慢了!”可是老先生的倔劲却上来了,怎么说都不愿再让步:“不可以!不可以再少了!最少三年!”

  这如果是被日码万字的当代作家看见了,怕也是要笑掉大牙的。何必这么“倔”?何必跟“效率”较劲?真的是一根筋!

  的确,对于讲求效率的智慧的当代人来讲,如此的做法,实在是不知变通,乃至于冥顽不灵了。三年,岂止是三本,著作等身怕更不是问题。只须想“坐家”,轻敲键盘,日码万字也能轻松搞定。只不过,这样随缘、这样写作,其成就怕也如稀释过的咖啡,醇香不再,喝起来恰如变了质的白开水。

  同样“冥顽不灵”的,还有历史学家江衍振老先生。他曾一度名声鹊起,然而他的出名,却不是由于有多少的“智慧”,而是由于“笨”。十多年的时间,老先生统共写了三本书,加起来不过七十余万字,平均到天天不过百余字。然而,为了搜集史料,老先生访遍了各地图书馆、书库,翻阅了两千多万字的史料,直是“上穷碧落下黄泉”。这样辛苦这样笨,甚至弄得几天几夜不眠不休,最后才有了那样一点老笨结晶。然而,如此的著作,定心读来,方知是“字字含血”啊!

  二老的作为,认认真真地昭示:真的`的智慧,往往始于“倔”、成于“笨”,在于甘坐冷板凳,倔傲地向浮躁叫板,坚定地从“笨”处着手。古人吟诗“两句三年得,一吟泪双流”,方才有“语不惊人死不休”的震惊。然而,这种精神离今天的大家实在太远了。在速度与效率所带来的紧张与刺激中,精品之作也离大家愈加远。我不敢说今天市场上的作品全部流于平庸,但在市场收益的引诱下,可以一定的是,有一部分,甚至是一大多数作品,早已随浮华而去!“流水落花春去也”,这流失了的春华,恰恰是大家最可珍惜的“智慧”。

  什么时间,大家的作家可以再一次手拍胸膛,咬牙切齿:“不可以,最少三年!”

高考优秀作文6

  在鹿特丹世乒赛上,中国队又包揽了全部冠军,在自豪骄傲的同时,一些极具忧患意识的人也表示对中国长期垄断某项体育比赛可能会不利于发展的担忧,我认为这应该引起人们的重视。垄断必能会造成不公平,打击选手的积极性,缺乏竞争力,从而在一定程度上不利于发展,竞争力越强,发展的动力越大。

  曾经女排、乒乓球、跳水都是中国的“垄断项目”,可为了这些项目的'长期进步与发展,我们不保留“核心技术”积极与其他国家的选手与教练交流与合作。不垄断,促竞争,使中国及世界的体育事业繁荣发展。在中国教练郎平的指导下,俄罗斯女排成绩骄人;在外籍教练米卢的辅导下,中国男足第一次成功出线!公平的竞争促进了体育事业的发展。

  在文化发展的道路上,竞争亦促进发展,春秋战国时期是中国历史上第一个也是最为瑰丽丰富的文化繁荣期。孙子提倡“仁者爱人,克己复礼”;孟子主张“为政以德”;老子崇尚“清静无为”;庄子曾经梦蝶化仙;墨子力行“兼爱非攻,节葬节用”;韩非子开创“法、术、势”令人叹为感观止??.是竞争促成了百家争鸣的文化繁荣局面,这是“罢黜百家,独尊儒术”后的文化“大一统”事情无法达到的高峰。

  在经济发展的道路上,道与理亦然。在20世纪80年代我国国营企业逐渐丧失活力而成为国家财政负担,造成了不利于经济发展的局面,政府开始了大力阔斧的企业改革,创新地

  打破了单一公有制,实行以公有制为主体,多种所有制经济共同发展的经济政策;以宏观调控为主,加大企业自主权;将深化国有企业公司股份制改革作为目标与重点,在竞争中,国有企业积极改革与创新,再次焕发了生机与活力。是竞争促进了经济的发展。

  宗教改革打破教会垄断教育,培养了无数启蒙运动的先驱;打破官窑垄断,民窑技艺更胜一筹;百家讲坛引起电视电视国家说教热后,后起之秀----文化中国、开坛等使国学热得以持续与发展......

高考优秀作文7

  活,就要活得刚劲有力,死,就要死得无怨无悔。

  ——题记

  用人生的毛笔书写刚劲有力的生命。

  司马迁曾言:“最下腐刑极矣。”然而,惨遭宫刑,他却隐忍苟活,为何?他说:“余之苟活,盖念私心不终也。”于是,拖着虚弱的身躯,他日复一日终于完成了《史记》这部旷世奇书。鲁迅称《史记》为“无韵之《离骚》。”可见,生命虽然痛苦,但太史公却书写了大写的生命,写出了人活着的挺拔有力,铮铮不屈。

  活着的屈原是伟大的,因为他“一篇之中,三致志焉”。他用尽了生命的最后一丝力气,去挽救他热爱的楚国;活着的程婴是伟大的`,因为他艰苦地抚养着赵氏孤儿,并辅佐他重登王位……活,就要活得伟岸。

  用人生的长箫吹响无怨无悔的生命音节。

  “人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”文天祥忠守臣节,义不投降,为南宋撒下了赤诚的鲜血;“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。”谭嗣同笑赴刑场,为维新变法献出了生命的热血;“杀了夏明翰,还有后来人。”夏明翰笑对机枪为抗日战争流出了最后一滴鲜血……他们的死,是无怨无悔的,是“重于泰山”的,是流芳百世的!

  精忠报国的岳飞死得无怨,大宋子民永远记着他;决不投降的李大钊死得无悔,中国的百姓永远记着他;奋勇杀敌的占西女生死得其所,印度人民永远记着他……死,就要死的无怨无悔。

  畅销小说《钢铁是怎样炼成的》备受青年人喜爱,原因为何?因为它激励了青年一代,要为自己的理想坚持不懈地追求,要活得无怨无悔!这部书的作者奥斯特洛夫曾说:“生命只有一次,我们要这样将其度过,当我们死的时候,我们可以无悔的说:‘我为解放全人类的事业献出了全部精力。”

  太史公司马迁曾说:“人终有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。”所以,青年一代,既然已来到世上一遭,就不能再赤裸裸地回去!为了理想,努力前行吧!

  活,就要活得刚劲有利;

  死,就要死得无怨无悔。

高考优秀作文8

  从骨版上的模糊难辨的甲骨文,到钟鼎大器上的金文,到竹简上的刻字,到由秦始皇统一度量衡后,中国文字逐渐发展形成的隶书、楷书、行书、草书,一直到今天银屏上显示的黑体字、华云行彩等等各式各样的语言符号,人类在语言这方面琢磨了漫长的时间,一切都是为了更好地沟通。

  语言与沟通,就如鱼与水的关系。沟通借语言而存在。鸟兽虫鱼,它们不识何为沟通。它们间的嘲啪吟叫不过是传递信息。沟通存在着感情上的交流,或是喜悦,或是憎恶。离开语言这一载体,感情的交流便只能寄托在脉脉含情的眼神交流或者是简单贫乏的肢体动作当中。没有语言,便没有沟通。

  转视漫漫历史潮流,统治者似乎早已明白这一点。并且不断地扼杀这沟通的生命。统一全国的秦始皇焚书坑儒,烧毁了多少欲言的喉咙。明清时期“盛行”的文字狱,封闭了多少文人的嘴巴。北魏东厂那一群专权宦官,也以鞭打、夹指等酷刑意图扼杀百姓的喉咙。一时间,百家争鸣变成了万马齐喑,皇权也随之摇摇欲坠。语言被扼杀,沟通只是佞臣庸君间阿谀奉承、丑陋嘴脸的代名词。

  但是,我们也看到群臣进谏的齐王时期;我们也看到政治开明的开元盛世。百姓与君臣无隔阂,营造出经济繁盛,物阜民丰的社会景象。

  历史的教训我们应该铭记不忘。时代发展到今天,语言与沟通有了新的'意义。社会需要发展,经济需要蓬勃,这不令需要单独国家的语言统一,沟通无阻,更需要国家之间的语言沟通。文言文革新成白话文,这是一个进步。中国语言与世界语言接轨,这将是一个更大的进步。而今,社会上,结巴的英语表述,不规范的中文汉字都地侵蚀着我们苦苦建造起来的语言环境,破坏着两代间,不同语言人的沟通。而那些早已习以为常的粗俗语言,不规范之间的沟通,却又进一步加深这种隔阂,扩大这裂鸿沟。历史赋予我们新的责任。我们不愿意听粗言烂语,我们不愿再看见错字满布的广告随街乱贴。我们呼唤纯净畅通的语言环境。我们需要真诚坦荡的沟通。让语言臻于完美,让沟通上升为极致。

高考优秀作文9

  或曰:"以德报怨,何如"子曰:"何以报德以直抱怨,以德报德。"

  ——《论语》

  当受助者们在丛飞的捐助下过上正常的生活时,回望病危的丛飞,他们是否感到一丝焦急与不安他们是否曾考虑过对于丛飞的爱心,何以为报

  先哲孔子早已为我们找到了完美的答案——以德报德。

  我们生活在一个光怪陆离的社会,一个科技水平、生活水平都比先秦高得多的环境里,我们不能放弃先哲留给我们的真善美。以德报德不仅是两千年前的准则,也应当是我们当代人的道德底线。

  我不想一味地抱怨世风日下,也不会口口声声诉说社会阴暗。我想我们每个人都应该做一次内心的拷问,心灵呼唤感恩与报答,社会需要良知与正义。这些,你做到了吗

  我曾读过一个故事。

  一个山间的夜晚,一位禅师正坐在自己的小屋外打坐修禅。这时,从黑暗中窜出一个人影,他偷偷地溜进了禅师的小屋。清贫的禅师室内竟无一物可拿,不一会儿,那人就失望地出来了。正当他走到门口,竟看见禅师对着他,像是在等他。没等他开口,禅师就把自己的外衣脱下,披在他身上,说:"山里风大,穿上这衣服下山吧。"那人无地自容,披上衣服匆匆走了。禅师目送着,自言自语道:"愿我能送他一轮明月。"第二天清晨,禅师在门口发现了昨晚那件衣服整整齐齐地放着。禅师欣慰地笑了:"我真的送了他一轮明月!"

  这是一个关于德的故事,是一个善举救赎一颗心灵的故事。这一轮明月,不就是我们的心灵守望的美德与良知吗

  也许你曾经受过别人的帮助,感受过关爱的温暖,也许你也曾有过"赠人玫瑰,手有余香"的经历,也许你看到了社会的.黑暗,也许我们大家一样都在盼着一个美好的理想世界的到来。那就请不要忘记感恩于人,那就让我们大家都以德报德,甚至以德报怨。

  以德报德,是生命与生命间高境界的交流。以德报德,是对爱心最好的慰藉。以德报德,是伟大的情怀。以德报德,更是对美好社会的深情呼唤。

高考优秀作文10

  人,作为万物之灵,悲壮地栖息于苍茫大地下,用心地追逐自己的梦想,用信念去雕琢自己心中的天使。人之所以诗意,是因为他心中有如花一般的天使,彰显出人性的美丽。洪战辉作为感动中国最年轻的人物,他说:“不是我感动了中国人民,而是他们自己感动了自己,因为他们心中都有一个爱的天使,心存责任之天使。”是的,他们用爱之天使感动了自己,也感动了中国。地承万物,心存爱的天使,方能成就美好人生;寸心载世,心有责任之天使,方能抒写诗意的人生之篇。

  今年或前几年所有的感动中国的人物都曾用爱之天使诠释了生命,以责任之天使感动了中国,他们托起了中国明日之太阳,他们是中华民族精神的守望者。是谁本着一颗报恩的心,是谁守望着偏僻的山村,如果说眼泪是一种财富,那么你就是一位富有的人,你让我们泪流满面。用歌声动人,听者有泪;用行者之心动人,行者无疆。徐本禹,是什么驱动着你奔向贫瘠的大山?是爱的天使,是一种对社会报恩的责任感吧!你用软弱的肩膀支撑着倾倒的教室,用一颗善良的心帮助那些孩子。这本不是你个人的承担,而你却一心奔向大山,纵然你个人的力量不能让孩子们的眼中铺满阳光,但是你用爱点燃的火把,刺痛了人们的眼睛,同时也苏醒了人们的心扉。如果说眼泪是一种财富,那么你就是一位富有的人,让我们泪流满面,只因为你心中存有爱之天使!是谁奔走在田垄间行医,是谁一心拯救人民。

  那透风的竹楼,是天下最温暖的医院,你不是一只迁徙的候鸟,你是苗乡的天使。李春燕,是什么驱动着你奔走在田垄间?你无怨无悔地为人民医治,你是一个如花一般美丽,如水一样灵动的天使。人民记住了你的好,你用自己的信念与爱感动了中国。大哉,李春燕!是谁在舞台上用心灵独舞,是谁于无声处展现生命的蓬勃,生活如一杯水,淡淡的',你得卑微地骄傲,幸福没有凭吊,你去雕琢心中的天使―――千手观音,你是我心中的最美!邰丽华,你于无声处展现生命的蓬勃,你的“开花衽”绽放出的花儿是那么娇艳,那么动人,你心中一定有自己雕琢的天使,一个让当今中国人民感动得流泪的天使,是吗?风定落花香,永怀信念,用心地雕琢自己心中的天使,诗意人生在落香飘香之时彰显出悸动的神韵。

高考优秀作文11

  所为旧书?是它的时间,抑或是它们的历史,不是因为它所记叙的故事的久远?其实旧书就是对旧事物的传承,一本旧书可以传承一个故事,传承一种文化,传承一种精神……酒是陈的香醇:茶是久的浓厚;歌是老的经典;书则是旧的传世。

  旧书,不像新书那样平平整整,棱角分明。它的边角已经有了折皱,纸张上还会有一些油渍,但它有着新书没有的阅历,它承载着读书人的心情和感情,它有着更丰富的内涵。它记载着作者的思考,甚或是作者的快乐和作者的悲伤旧书,旧的是只是外表,这正是它丰富经历的验证,在经历风雨后,它的内涵,它的魅力只增不减,更有价值,更有意义。

  翻开尘封的旧书,我们可以了解古今中外名人志士的豪情壮志和高尚的情操,一本本旧书向我们展示着他们的韵味与价值。读一本关于鲁迅的旧书,我们可以想象到一代人传递的那种精神的坚定与神圣;读一本关于陶渊明的旧书,我们要了解世人传看陶渊明诗词时学到的豁达心境;读一本关于毛泽东的书,我们可以体会到毛泽东给人民带来的雄心壮志和威武的志气一本旧书让我们更加深入地了解、体会书的`含意,让我们更加透彻地领悟书所要表述的意愿与精神。

  旧书,是一种态度,读旧书,是完全发自内心的喜爱,而新书,新的只是它的纸张,是它颇具现代感的东西,但它犹如读陌生的文字,让你毫无感觉地去啃书本,缺少了一种旧书的韵味,让我们感觉到岁月在变,事物在变迁,但我们的心境不变,心依然如旧,始终会有一种精神,一股力量在我们的内心深处支撑着我们。

  旧书,是一种信仰,一本书,我们能一直流传或者收藏,是我们对这本书以及这本书中所表述的一种精神和信仰的肯定。是我们对这本书的尊重,同时,也让我们感到有一种信念在传承,在发扬,旧书能让人爱不释卷的甚少,能让人回味珍藏的就更是凤毛麟角了,正是这些经得起考验的书,才是真正的经典,才是人们在精神上的一种信仰。

  旧书,让我们更加深入地去了解一个故事,更细微地欣赏一种文化,也能让我们更深刻地体味一种精神与品质,旧书,我们的良师益友。

  旧书,让我们体味传世之美!

高考优秀作文12

  幸福是什么?杂交水稻之父袁隆平说:“……常晒太阳,呼吸新鲜空气,有个好身体。”李白说:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”幸福并不需要德高望重,更不需要财大气粗。幸福其实很简单,追随你的梦想,做你想做的事。

  所以,幸福的意义在于保持你的本心。

  也许很多人会嘲笑袁隆平,一个如此伟大的科学家,为何不在国家提供的研究院里工作,反而要亲自到田间劳作,不怕脏不怕累地当一个农民?然而,这些恰恰是他的乐趣所在。因为亲自下田劳作,他体会到了一个农民的不容易。在工作中,他可以维持一个健康的身体,又可以解决困扰全球亿万人口的粮食问题,我想,这应该就是这位科学家所认为的幸福的意义吧!

  幸福可以是自我精神的富足,也可以是为大家,为社会奉献自己的.一份力。每个人都有追求幸福的权力,但是,过分而盲目地追求幸福是万万不可取的。

  去年,中央曾做过一个调查“国民幸福指数”。许多民众都认为,当今的幸福生活,主要体现在拥有一套自己的房子,私家车,或是银行中一笔不小的存款。那么你请试想一下,搬进公寓真的比住在小农小巷中更幸福吗?“徒步上街或骑自行车出门难道不比开辆冰冷冷的汽车更容易交流亲情吗?也许你们在追求的那种所谓的物质上的幸福时,早已不知不觉地失去了些什么。蜗居虽小,却很温暖。这个世上有人以喝茅台发愁,而也有人因喝矿泉水为乐,幸福不仅仅物质就可以提高的,更多的,你需要享受生活,享受你所拥有的。

  你将难以想象,一个93岁高龄的老太太出版了自己的第一册画集,然而她真正学画画是从5岁开始。在这长长的九十几年的人生旅途中,她经历过战争,疾病,她放弃了许多,但她唯一没有放弃的,就是画画。许多人钦佩她的毅力,但她的坚持也令许多人不解。她说:“我不为成名,但我必须坚持,因为只有在画画中我才会感到幸福和快乐。”

  所有人都希望能够幸福,但幸福不是仅仅物质生活的满足,淡泊名利也并非适合所有人。但是只要你怀有一颗纯真质朴的心,拥有积极向上的生活态度和心中的那一个梦想,你将得到属于你的那一方净土,你将切实体会幸福的意义。

高考优秀作文13

  我们是一群“生活”写作的作家,虽然完稿部分不长,但已收获不少读者。这些读者中有关心爱护之人,亦有批评指责之士。我认为,作家不应独处象牙塔内,而应俯身倾听读者的声音,同时坚持书写“有我”之书。两种方式并不矛盾,均是对读者的尊重。

  作家一定要俯身倾听读者的呼声。我不是看透世事的仙人道者,也不是文学写作规则的制定者,我只是一味初出茅庐的青年作家。因为年轻,所以缺少生活的经验,而身边不乏年长于我的读者。正如韩愈所言:“生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之。”生活这部大作的走向存在无限可能,未来也许是成功,也许是失败。只有善于听取年长者的建议,我们才更有可能避开荆棘。我也不能忽视同辈或者年轻与我的读者,不同思维的碰撞,常能予我已启发。

  但我的“作品”最重要的还是坚持“有我”。

  “有我”才不至于平淡无奇。一部优秀的作品,内容不能索然无味,更不能东拼西凑。威廉·福克纳早年为谋生创作了大量悬疑小说,人们看完皆一笑了之,直至他写出《喧哗与骚动》这部呕心沥血之作,他的文学才华才被肯定。由此可见,“我”的生活需要“我”的.观点、“我”的追求。只有坚定了一个内心追逐的方向,才不至于被牵着鼻子走而沦为屡屡无为之人。正值青春年华,我的作品需要激情洋溢的勇气,而非假装年少老成的通达。

  “有我”才能为读者提供有厚度而非空有长度的作品。试看豆瓣高分、知乎好评的一切作品,没有一部是纯粹的娱乐之作。真正优秀的作品,带给读者的是永恒留存的意义与哲思。我的人生之作也应当学习之,实践之。只有在生活中坚持自己的正确想法,不盲目听从,才有可能诞生一些闪光点,为他人提供借鉴价值。我并非圣贤,写不出什么传世名篇,但平凡之人亦可学习圣贤的精神,如同星辰,照亮身边人的去路,为他们提供一些精神滋养。“帝王一代帝王,圣贤百代帝王。”有一颗向往写出名著的心,才更有可能写出更好的生活之作。

  对待读者,好似与他们在森林中结伴而行,不必完全由他们指路,也不必掏出心脏当火光照亮森林,只需倾听他们的意见,并坚定正确的自我认知。俯身倾听,创“有我”之作,方可成就自己的生活大作,亦为他人的作品送去思索与亮点。

高考优秀作文14

  苍鹰之所以能翱翔天宇,是因为不需要树林来遮蔽风雨;航船之所以能远达海角,是因为不留恋港湾的风平浪静;胡杨之所以能挺立戈壁,是因为不惧怕荒原的干旱曝晒;而年轻人要勇敢坚强,只能是离开温室的培养! 所以,请放开我们的双手,茫茫的大海上,请让我们自己为自己导航! 我们很卑微,我们很渺小,我们撑着自己人生的双桨,充满好奇,充满渴望。可是突然间我们看到了导航灯,那是老师在“现身说法”,他们扶着我们的双手,控制我们的船桨,划呀划呀。我们好累,我们好想休息。

  这时,一个叫“社会”的老者却说,一旦我们停下,就把我们踢出战局。我们害怕了,服从了,我们不敢说累,不敢叫苦,使出全力划向那个早就规定好了的目标。终于,我们发现自己没有了欢乐,更失去了兴趣。我们想逃开一路上的箭头,逃开指示灯,去欣赏一下航线旁边的风景。于是我们悄悄地偏离了一点航道,在离开时都计算好了如何回归航道。我们太想做快乐的自己了。

  当第一个浪头扑打到我们脸上,我们还没有来得及分清方向时,我们突然被三双大手扶住,他们叫做“社会”“学校”“家庭”,他们异口同声地说:“看,出事了吧?”于是我们又被领回原本的航线,越走越远…… 可是我们实在困惑了,哥伦布是怎么发现新大陆的?我们的大脑难道仅仅是为记忆而生的吗?如果一切都是规定好了的,那么我们的精神寄托又在何方? 我们就是温室里的花朵,经不起风吹雨打,但是我们渴望坚强。行走便是一道风景,驻足便是一幅图画,这才是我们希望的`人生。

  而现实中我们却成了关爱的附属品,成了呵护的牺牲品。我们跌一跤,本不是什么大事情,我们愿意自己站起来,不依靠任何外力。因为我们明白人生的路上哪能没有磕磕绊绊,独立的生命前怎么能永远有一个铺路者,我们需要练就尽量少摔跤的功夫和摔了跤能自己爬起来的能力。 我们知道自己很幸福,我们理解社会、学校、家庭的良苦用心,但是你们过分的关心的确令我们困惑。家庭是一串长长的箭头,学校是一盏盏指示灯,社会是一位规定航线的老人。可是,

高考优秀作文15

  “长亭外,古道边,芳草碧连天”这是一首耳熟能详的歌曲《送别》,弹指一挥间我们已走过了高中生活的三分之二,时间从手指间流逝的仅剩下这一年的时间,这也是最重要和激情的一年。

  在高三的一年里我要做到:“要拼一个春夏秋冬,赢一个无悔的人生”和“不经风雨,怎见彩虹”的信念,还有那不忘初心的本质。“成功的人不是因为他聪明,而是因为他努力”。

  前两天在高考学校门口路过看见交警在路边指挥“莘莘学子,思静忘噪;红白喜事,禁放鞭炮;建筑工地,禁造械噪;商家促销,禁生音噪;车辆行驶,禁鸣笛号"家长顶着烈日在门口的苦苦等候、社会各界人士送水和送扇子还有出租车师傅免费送考生去考场的`,可见他们是多么重视高考这件事情,明年步入考场的就是我们,为了回报他们的辛苦我们也应努力考一个高分来回报他们,十二年寒窗之苦将凝聚在四十八小时的淋漓挥致。

  有人说,不经历高考的人生是不完整的。经历高考,才知道我们曾经是如此的坚强,在向着一个目标冲刺的时候竟然那么富有战斗力,就好像是一个“逢山开路,遇水搭桥".从来不知道什么叫做疲惫的战士,自己所有的目标和力量都集中和定格在那个美丽的六月了。在痛并快乐着的边缘勇敢坚守自己的执着,用无数的题库和汗水渲染自己生命中的那抹绚烂。或许,经历高考才能让我们知道,每个人对青春的回忆可以如此美好,甚至在审视那些曾经的照片、视频或者日记时,看到那些稚嫩的脸庞上发出对命运挑战的“怒吼",总能心潮澎湃、热泪盈眶。"青春如同奔流的江河,一去不回来不及道别,只剩下麻木的我没有了当年的热血"“当初的愿望实现了吗”是啊!最初想要实现的实现了吗?一首老男孩唱出了多少青年人心里所后悔的事。

  伴随着优美的旋律我们将步入高三,在这高三到来之际我想对所有高三的学子说:"坚持梦想,脚踏实地,不忘初心就一定可以到达。"

【高考优秀作文】相关文章:

高考优秀作文09-04

高考优秀作文02-22

高考优秀作文【热门】02-23

高考优秀作文15篇10-27

高考优秀作文精选15篇04-04

高考优秀作文(精选15篇)04-07

高考优秀作文(15篇)12-24

优秀高考文案04-22

高考优秀作文(汇编15篇)04-05