三字经读后感(15篇)
当品味完一本著作后，相信你一定有很多值得分享的收获，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？以下是小编整理的三字经读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
三字经读后感1
《三字经》是我小的时候爸爸送给我的礼物。那时候我读这本书只是觉得那些句子琅琅上口，非常好记。当我成为一名小学生后再重新读《三字经》时，发现书中藏着很多道理和奥秘。
人之初、性本善，性相近、习相远。这短短的十二个字告诉我一个道理：人在出生后本性都是善良的，只是因为后来处于不同的环境、受到不同的教育才会出现差异，有了好与坏、善与恶的区别。“孟母三迁”是为了给孟子寻找一个好的环境、让他接受正确的影响，使孟子最终成了一名伟大的人。我们也应该和品德高尚的人在一起，向他们学习，让自己成为一名品行端正的人。
我读这本书学到的另一个道理是：一个人从小就要努力学习。“玉不琢、不成器”，人也一样，如果不学习，不懂得知识和道理，就不能成为有用的人。古人读书时可以做到头悬梁、锥刺骨，今天我们虽然不用采取那样的做法，但是我们要学习他们的刻苦精神。苏洵二十七岁才开始发愤读书，他后悔自己用功太迟，这是古人给我们的训诫。“幼不学、老何为”，我应该从小好好学习，长大后才能有所作为。
《三字经》还教会我要孝敬父母，尊老爱幼。香九龄、能温席；融四岁、能让梨。他们都是我学习的榜样。我们现在都有优越的生活条件，但这都是爸爸、妈妈每天辛苦工作为我们创造出来的，因此我们应该多帮家长做一些力所能及的事情，让他们下班回家后可以多一些休息的时间。
《三字经》中还有许许多多的知识需要我去学习。今后，我要用这本书中的道理来鞭策自己，在人生中走正确的路，将来做一个有用的人。
三字经读后感2
国学《三字经》中含有古代人民的智慧，让后人读后感悟如何做人的道理。
《三字经》中有一句话：“人之初，性本善，性相近，习相远。”这句话的意思是：人一生下来的时候本性都是好的，只是由于后天的成长过程中，学习环境和生活环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。
《三字经》中还有这样的诗句：“玉不琢，不成器;人不学，不知义。”意思很清楚，一块玉石不经雕琢是不能成为一件玉器只是一块玉石。人不学习不知道什么是对什么是错，什么是合适什么是不合适。而“为人子，方少时，亲师友，习礼仪。”意思是说孩子小时应特别注重三个方面的学习：亲近良师、亲近益友，要学习礼貌懂规矩。
这些故事有着深刻的哲学道理，生动而有教育意义。比如“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼”，讲得就是孟母三迁和孟子逃学后孟母剪布教子的故事，告诉我们学习不仅要有好的方法，而且要有好的环境，特别是要持之以恒，不能半途而废。又比如“香九龄，能温席。孝于亲，所当执”。这段话讲得是黄香九岁时就懂得孝敬父亲，冬天把被窝捂热后再请父亲睡。读了这个故事，我很受启发，我觉得我要向黄香学习，多为父母做些家务，做一个孝敬父母的好孩子。
《三字经》还讲了许多孝子的故事，比如说“黄香温席”讲的就是黄香在寒风习习的冬天先上床把被窝捂热，这样父亲上床睡觉就不会感觉冷了。这些孝子的故事告诉我们要好好报答父母对我们的恩情。确实，父亲母亲将我们带到这个世界上，时时刻刻陪伴在我们的身旁，养育我们、关爱我们、教导我们。现在我们已经长大了，我们也要学会为父母做一些事来回报父母。
除了上面的这些道理，《三字经》教育我们的还有很多很多。读《三字经》真的让我受益匪浅。
三字经读后感3
小时候姐姐给我买了一本《三字经》，由于那时侯还小，没有背下来，也不知道什么意思。现在长大了，老师又给我们发了一张，经过爸爸，老师的讲解，和网上查阅，我能理解了书中的一些含义。
特别是有一段关于古人学习方面内容：昔仲尼，师项橐；古圣贤，尚勤学。赵中令，读鲁论；彼既仕，学且勤。披蒲编，削竹简；彼无书，且知勉。头悬梁，锥刺股；彼不教，自勤苦。如囊萤，如映雪；家虽贫，学不辍。如负薪，如挂角；身虽劳，犹苦卓。这六段话意思是这样：大圣人孔子曾经把7岁项橐当作老师，古代圣贤尚且能如此勤奋学习；宋朝中书令赵普读了一辈子《论语》，做了宰相之后，仍勤奋学习；汉朝路温舒把借来书抄写在用蒲草编席子上，公孙弘削竹片用来抄书，他们没钱买书，却也如此勤奋；孙晋怕晚上读书打瞌睡，把头发系在房梁上，苏秦学习困倦时用锥子刺自己大腿，他们都没有老师，但能自觉学习；晋朝车胤晚上用捉来萤火虫当作灯看书，孙康依靠雪反光看书，他们虽然贫困，却没有因为点不起灯停下学习；汉朝朱买臣一边砍柴一边读书，隋朝李密一边放牛一边读书，他们尽管劳累，却不放弃学习。
在读懂了这一段后，我非常感动。古人没有我们现在这样优越条件，坐在明亮教室，有辛勤老师教导着我们，书本都是崭新，爸爸妈妈给我们买了漂亮书包、文具。这么好学习条件，是古人所没有。如果在这样条件下，我们没有刻苦、努力学习，就辜负了父母、老师对我们期望。我们要实现自己理想，将来成为祖国栋梁，就必须从现在做起，好好学习，认真读书，掌握更多文化知识。
三字经读后感4
今天看了一本书，名字叫“三字经”。同学们你们对三字经应该都很熟悉了吧！今天我就给你们朗诵一段吧。
昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。同学们就让我给你们讲讲它的故事：孟子的家以前住在一座山下，因为人们总是把坟埋在山下做丧事，所以孟子也模仿上坟人做丧事。然后孟母把家搬到镇上，可是邻居是一位屠夫。那屠夫是个卖肉的，孟子又跟着学起卖肉来。孟母想了想又把家搬到学校附近，孟子这才跟着学生们学起读书来。有一天，孟子从学校逃学回到家，孟母正在织布，她一气之下，拿起了剪刀把机子上的线剪断了，以此来教育孟子。
听了这个故事，你们是不是觉得孟子这么做是不对的。以前有的家里因为太穷没有钱上学，那些人其实都非常想上学。后来，经过无数次的努力终于变成了有用的人。我们现在有那么好的生活环境，有的同学还不愿意图书。我们现在就应该好好读书，认真读书，将来成为对社会有贡献的人。
融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。它的故事是说：孔融是孔子的二十代子孙，东汉时的文学家。他有兄弟七人，当他四岁的时候，懂得谦让之礼。一天别人给他家送来了一筐梨，孔融很自觉的把大的放到一边，挑了个小的自己吃，把大的留给哥哥们吃。大人问他为什么要这么做，他说：“哥哥们比我大，应该吃大的，而我是弟弟，应该吃小的。”大人们又接着问：“你还有一个小弟弟，他比你小，那你不是应该吃大的吗？”他说：“我比他大，更应该让着他。”
同学们，我们都应该像孔融学习，把好的、大的让给比我们大的哥哥姐姐们。这样我们才是懂事的好孩子。
三字经读后感5
一本好书能改变以人的一生，能对一个人的内心世界产生巨大的冲击，书中的奥秘值得我们去仔细探究、斟酌。
我读过许多课外书，其中我影响最深的当数《三字经》。书中的一字一句所还有的深刻哲理让我受益匪浅。一句“人之初，性本善”表现吃了古人认为人的天性是善良的，这与西犯法国家认为人的天性是邪恶的思想有着天壤之别。仔细想一想，的确古人的智慧是多么高深。试想一下，一个刚出生的婴儿，人生还是一片空白，根本不懂得去算计别人，哪来的肮脏邪念，更不会有违法犯罪的念头。但后天的环境改变了人性也会随之改变。在不一样的环境中便会出现人们所谓的善人与恶人、好人与坏人。从中国古代与西方国家的比较之中不难看出古代中国人与西方人思想、文化的差异，凸显出古代中国文化的独特与博大精深。
“香九龄，能温席，融四岁，能让梨”，折射出古人提倡尊幼爱幼的优秀品德与我为人人、人人为我的思想境界。每当读到那里，我就有种想起了孟子那句“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”以及龚自珍的“落红不是无情物，化作春泥更护花”。于是那许多诸如此类的文章便在我的脑还里浮动，我便产生了对古人的敬畏之心。
在生活中让我做事父母感动的事我真的很不好意思，但如果让我做一些微不足道但又有一点有意义的事，我心里又有一点难过与不舍。可是生活告诉我，头时候让父母开心又是异常有意义。于是我做了，父母真的很开心。看到父母开心的样貌，我也异常开心、高兴。当把自我的东西让给别人，看到别人开心，自我也暗暗高兴。
短短数百字的《三字经》，作为中国古代乃至近代儿童的启蒙教科书，蕴含的深刻哲理实在是够我们去深入探究的。而他所包含的`博大爱心，更值得我们去领会、去发扬光大。
细细品味《三字经》，我们能感悟到中华文化的博大精深，领略到古人智慧的无穷与爱心的博大，领略大国学的精妙。
继承和发扬中国文化，弘扬中国人民的博爱之心，是我们义不容辞的职责。
三字经读后感6
最近看了一本名叫《新三字经》的书，令我感触很深。
仔细看过后，其中我最喜欢的句子是:“学与思，琢与磨，知与行，相交错。成于勤，毁于惰，荒于嬉，败于奢。省吾身，思己过，言必行，行必果。败与胜，非天命，得与失，乃互生。”“学与思，琢与磨，知与行，相交错。”意思是说只有把学习与思考结合起来，我们才能收到真实的效果。我们既要重视行动，也要重视认知，两相促进，才能塑造健全人格。牛顿就是经过反复的思考，发现了“万有引力”，居里夫人也是经过观察，然后反复思考，再试验，才发现了“镭”，所以我们要学会思考。
“成于勤，毁于惰，荒于嬉，败于奢。”是说学业和事业的成功要靠刻苦勤奋。人不能过度的追求享受，否则就会败在自己的手中。韩愈的《进学解》里说：“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”，强调了勤奋思考的重要性。许多人的失败是因为懒，一个人过于贪玩、贪图安逸，就会自己荒废自己。只有勤奋才能获得成功。
“省吾身，思己过，言必行，行必果。”是说：每天反省自己、思考自己的过错是种自我修养的方法，讲究诚信，说了的话就一定要做。“吾日三省吾身”这句话出自《论语·学而第一》：“曾子曰：‘吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?’”意思是说，曾子每天从三个方面反省自己：为别人出主意办事有没有不忠实的地方?与朋友交往有没有不讲信用的地方?老师传授的知识和技艺是否温习了?还有一句话叫“人而无信，不知其可也”，强调人说话要算数，要有信用。孔子认为，君子以言过其实，说了不做为耻辱，为人应言行一致，说到做到。
“败与胜，非天命，得与失，乃互生。”自己的成功与失败不是天注定，命运掌握在自己的手中。人生的所得与所失是相互联系、相互依存的，我们在“得”与“失”之间作自我调节，使自己的心态保持平衡。
《新三字经》令我爱不释手，能让我们学会生活,学会做人,学会学习,真是一本好书!
三字经读后感7
“人之初，性本善，性相近，习相远……”《三字经》谁都会背上那么三两句，可其中做人的道理却要用一生去体验。人出生时，原本纯洁善良，只是后天的修养不同，才出现了百态人生。到了知天命的年纪，我才悟出了“心之变，德之变，德之变，行不同，行不同，果相异”的道理。
纵使世态炎凉，但要心存感动；纵使淡漠无助，但要有信仰支撑。因为这个世上不仅仅只有坚冰和烈火，也不仅仅只有冷漠和笑颜，更重要的是它有无数颗热情跳动的心。大地因为有了万物才生机昂然，大海因为有了波涛才汹湧澎湃。如果每个人都怀揣感恩之心，这世间就多了温暖少了冷漠，如果每颗心都有信仰，希望才会绽放出绚丽的花朵。
“幼不学，老何为。”感恩的心、信仰的心要从小培养，记得我们小学时，虽没读过《三字经》，但是老师和父母用点点滴滴的平凡举动让我们明白了要关爱他人。我生活在航空城，在朴实的环境中逐渐懂得了“孝于亲，所当执”。那时，只要突然下雨，我和小伙伴们都会带上雨伞，结伴去工厂的大门口等待父母们下班，马路两旁，黄黄的油布伞像一颗颗磨菇绽放在雨地里，给父母们带来感动。如今，独生子女很少会想到关心父母，把长辈们的爱当成了理所当然，这是不是人性教育的一种缺失呢？！《三字经》说得好呵：“玉不琢，不成器，人不学，不知义。”
小鸟因为有了天空才会展翅飞翔，小草因为有了雨露才会欣欣向荣。人的学习不光是数理化，最根本的是学做人的道理。伴着爱成长固然重要，但懂得爱、付出爱是人性的光辉所在，正所谓悠悠寸草心，报得三春晖。从小学会爱，长大了才会爱祖国、爱工作、爱事业、爱社会，才会用一颗真切的心、一份饱满的爱去装扮一个姹紫嫣红的世界。
三字经读后感8
《三字经》我们班几乎每个人都有，也都读过，但真正了解它很不容易。可以说它是我们既熟悉又陌生的一本书。上学期老师让我们背《三字经》，我时常坐在院子里，手捧着《三字经》，念念有词地吟诵：“人之初，性本善，性相近，习相远……”觉得《三字经》易记易读，秀色可餐，白纸黑字，三言韵语像一条清澈的小溪，潺潺流进我纯真的心田。在朗朗的读书声中领略博大精深的中国文化，体会做人做事的道理，学习立身处世，接人待物的准则。
《三字经》共一千多字，中华历史及道德观都浓缩在这一千多字中了。确切说它是一部百科全书，走进《三字经》，就像漫步在中国历史长廊中，中华五千年，博大精深，源远流长。既有王道霸业，文治武功，又有血雨腥风，悲凉杀戮，强盛辉煌使人骄傲振奋，朝代败落使人汉颜痛惜。我们应学习历史，立足现在，古为今用。
《三字经》是国学之经典，中华文化之伟大尽展其中，中华文化是世界文化中一朵耀眼的奇葩。独具魅力而又璀璨夺目，而《三字经》不愧为华文化中一颗最耀眼的珍珠；如果说中华文化是一片茫茫大海，而《三字经》便是几千年沉入海底的一艘船，里面是一些数不清的财富。
诵读、欣赏、回味、咀嚼，最沁人心脾的是《三字经》蕴含的思想、馨香。影响最深的是最后一句话“人遗之，金满赢。我教子，唯一经。”知识是人类最宝贵的财富，做父母的再有钱，如果子孙不求上进，又有什么用呢？经中自有修身齐家、治国平天下的道理，这才是取之不竭的财富。
《三字经》是我人生路上的良师益友，因为它博大精深，我不敢说已经读懂它，我会一直坚持研读《三字经》，一点一滴地通透其灵魂，是我的灵魂芳香怡人。
三字经读后感9
暑假里，爸爸要求我把以前读过的《三字经》拿出来重读，并给我讲解了每一句的意思。上学前背《三字经》时，其中很多语句的意思我都不懂，现在上学了，经过爸爸的讲解，我能理解了书中的一些含义。
特别是有一段关于古人学习方面的内容：昔仲尼，师项橐；古圣贤，尚勤学。赵中令，读鲁论；彼既仕，学且勤。披蒲编，削竹简；彼无书，且知勉。头悬梁，锥刺股；彼不教，自勤苦。如囊萤，如映雪；家虽贫，学不辍。如负薪，如挂角；身虽劳，犹苦卓。这六段话的意思是这样的：大圣人孔子曾经把7岁的项橐当作老师，古代圣贤尚且能如此勤奋的学习；宋朝中书令赵普读了一辈子《论语》，做了宰相之后，仍勤奋学习；汉朝路温舒把借来的书抄写在用蒲草编的席子上，公孙弘削竹片用来抄书，他们没钱买书，却也如此勤奋；孙晋怕晚上读书打瞌睡，把头发系在房梁上，苏秦学习困倦时用锥子刺自己的大腿，他们都没有老师，但能自觉学习；晋朝车胤晚上用捉来的萤火虫当作灯看书，孙康依靠雪的反光看书，他们虽然贫困，却没有因为点不起灯停下学习；汉朝朱买臣一边砍柴一边读书，隋朝李密一边放牛一边读书，他们尽管劳累，却不放弃学习。
在读懂了这一段后，我非常感动。古人没有我们现在这样优越的条件，坐在明亮的教室，有辛勤的老师教导着我们，书本都是崭新的，爸爸妈妈给我们买了漂亮的书包、文具。这么好的学习条件，是古人所没有的。如果在这样的条件下，我们没有刻苦、努力学习，就辜负了父母、老师对我们的期望。我们要实现自己的理想，将来成为祖国的栋梁，就必须从现在做起，好好学习，认真读书，掌握更多的文化知识。
三字经读后感10
经历了多少沧海桑田，中华民族的灿烂文化一直毅力于世界之巅，源远流长。其中以少儿启蒙读物《三字经》为代表的作品最为典型。这本书最大的特点就是含义简单易懂，还有些人们也把它谱成曲，让优美的旋律净化心灵。这本书告诉我们许多关于历史、天文、地理、道德等许多知识，正所谓古人曰：“熟读三字经，便可知天下事，通圣人礼。”
“人之初，性本善。性相近，习相远。”这句话在小时候，我通俗地把它理解为：人在以前是善良的。但是读了这本书之后，我对它有了更进一步的认识：每个人刚生下来时，本性都是善良的。虽然每个人的本性差距并不大，可是，由于以后的熏染，环境的影响，差别会变得越来越大。
从“苟不教，性乃迁。”到“知某数，识某文。”告诉我们许多学习和做人的道理。其中“苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。”告诉我们如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏，而学习的方法，贵在专心。“昔孟母，择邻处。”里面蕴含的《孟母三迁》的故事也告诉了我们学习环境的重要。
“玉不琢，不成器。人不学，不知义。”告诉我们人就像玉一样，不打磨雕刻，就不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。就像方仲永一样：他家世代都是种田人，但是到了方仲永小时候时，方仲永就已经会作诗，由此父亲感到非常高兴，因为很多人都用钱财和礼物求仲永写诗。于是父亲就一天到晚带着方仲永去写诗、赚钱，不让方仲永去学习。直到方仲永十二三岁时，写作才华仍和五岁时的写诗水平一样，到了二十多岁时，他的才华已完全消失，跟普通人没有什么两样了。这不正体现了这句话的意思吗？
《三字经》的经典语句蕴含着古人的智慧结晶和中国文化的博大精深，教育了一代又一代的人。它就像在人们心中种下一粒思想的种子，慢慢生根、发芽。作文
三字经读后感11
“人之初，性本善，性相近，习相远。苟不教，性乃迁。”这是我常常吟诵的《三字经》里的诗句，它教育我们要心地向善，从小养成良好的行为习惯。
自从学校开展诵读经典活动以来，老师鼓励我们利用平时点滴的空闲时间学习古诗文，我们从中学到了很多做人、做事、学习和生活等方面的道理。在古文典籍中，我最喜欢《三字经》。它短小精悍，朗朗上口，易于背诵。更重要的是，它里面涵盖了很多人生的哲理，有利于培养良好的习惯，指导我们学习和成长。
记得有一个周末，因为去姥姥家里玩回家晚了，耽误了写作业。当时我瞌睡极了真想立刻就躺下来美美睡一觉，可是当我想到三字经中的“头悬梁，锥刺股，彼不教，自勤苦”时，立刻被晋朝孙晋的学习精神所感染，我一下子就打起了十二分的精神，认认真真地把作业写完。《三字经》还教育我们要不耻下问，“昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚勤学”，这句话告诉我们，连孔子都向比他年纪轻的神童项橐请教学问，何况是我们呢。通过学习《三字经》，培养了我刻苦学习、不耻下问的好习惯。
还记得有一次上课铃刚响，我们几个同学还沉浸在下课时的欢快气氛中，相互打闹影响了课堂秩序，当时老师并没有立刻制止我们，而是让我们背诵“为人子，方少时，亲师友，习礼仪。”此时，我们都羞愧地低下了头，教室里立刻就安静下来。通过学习《三字经》，培养了我们尊敬师长、向善知礼的好习惯。
在日常生活中，《三字经》也指导着我们的行为习惯。“融四岁，能让梨，弟于长，宜先知”，教育我们要尊敬长辈、谦恭礼让。“尔小生，宜立志”告诫我们从小就要树立远大的志向。这样的例子还有很多很多，通过学习《三字经》，使我受益匪浅。
《三字经》里囊括了接人待物的礼仪、做人做事的学问，还有历朝历代的故事，它指导我们什么事该做，什么事不该做，使我们少走弯路，少犯错误，培养了我们学习、生活、思考问题的良好习惯。《三字经》和其它的中华经典一起伴我健康成长。
三字经读后感12
我们是炎黄子孙——龙的传人，世世代代我们都诵读着千古流传经典的文化遗产。其中《三字经》、《百家姓》、《千字文》是古代每个儿童必不可少读的经典著作。
《三字经》是灿烂的中华文化的精华，是国学经典之一。它易读、易记、易解。《三字经》内容丰富多彩，有自然常识、有历史故事、有道德常规、也有人生哲理。它教会我们知识，也教会我们做人做事，还教会我们要认真读书以及如何读书。
从小爸妈就教育我们，要多读书。五岁时，爸妈就特地给我买了一本《三字经》和《唐诗三百首》。我一打开，天啊！全是字，我的头都大了！上小学的时候，我才知道要用阅读来充实自己，当我打开书柜，拿出《三字经》时，上面有一层厚厚的灰尘。打开第一页“人之初，性本善。性相近，习相远。”还挺有趣的：三字一句，两字一韵，使人读起来琅琅上口。
我开始背了，“人之初，性本善。性相近，习相远……”再看意思：“人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。饱含人生哲理，我心想：这么好的文章，我一定要看完！
其中“苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。”是我最喜欢的一句。对于学习，最重要的条件就是专一。所谓“一心不能二用”。古时，有“江南才子”之称的唐伯虎。幼时，也因“心不专”而受到老师的教诲，但最终当他悟出其中的道理时，技艺已经超过了他的老师。是在我们的学习生活中，为什么有成绩好坏之分呢？仔细想想最根本还是自己的心思问题，是不是花心思学习了，是不是“用心专一”了。当机会从身边溜走的时候，要想想当时为什么不用心一点儿呢？
《三字经》的经典语句，教育了一代又一代的人。它就像在人们心中种下一粒思想的种子，慢慢生根、发芽。
三字经读后感13
“人之初，性本善，性相近，习相远……”《三字经》是中华文化的经典，人们耳熟能详，代代传诵。它朗朗上口，就是幼儿园的小朋友都会背上几句。但是，《三字经》中一个个经典故事及其蕴含的深刻道理，并不是每个人都知晓的。这几天，我认真阅读了《三字经》，书中的许多故事让我受益匪浅。
细细品读《三字经》，我发现书中的每一行字，每一段话，都在讲述着一个个人生的哲理。其中，有教我们做人的，有教我们做事的，有教我们学习的……“玉不琢，不成器；人不学，不知义。”这句话的意思是玉石不经过精雕细琢，是不能变成美玉的；人不勤奋学习，就不会懂得知识和道理。
“如囊萤，如映雪。家虽贫，学不辍。”意思是一个人把萤火虫装进纱袋里，以此照明看书，家虽贫穷，但从来没有停止过读书。这让我感受到古人对读书的热爱。没有灯，用萤火虫当灯，家里贫困，也坚持读书，为了长大能成为有用的人才。古时候的条件那么艰苦，人家学习却那么用功。而今，我们的条件又是何等的优越，所以我一定要更加努力学习，长大后做一个对社会和国家有用的人！
“香九龄，能温席。孝于亲，所当执。”这段话讲的是黄香九岁时就懂得孝敬父亲，冬天把被窝焐暖后再请父亲睡。读了这个故事，我很受启发，我觉得我要向黄香学习，多为父母做些家务，做一个孝敬父母的好孩子。
《三字经》不仅仅是一本书，还是古代人们智慧的结晶，是文学的宝藏，是永不褪色的经典。读完了《三字经》，我懂得了很多，成长了许多,与书为友，其乐无穷！
读书更是一种享受，我愿永远在这书香中享受着阳光的沐浴，快乐成长。
三字经读后感14
“幼不学，老何为？”是三字经当中的一句话，告诉我们少年时不努力学习，老了就不会有所作为。我喜欢这句话，因为这句话一直激励我努力学习，古往今来许多名人也是从小努力学习，才有很大的成就。
楚国的屈原是我国伟大的爱国主义诗人，他从小家境贫寒，吃不饱，睡不暖。但是每天清晨，太阳还没有升起，屈原已经起床，他坐在窗前，对着江水，高声诵读《诗经》、《尚书》等诗文。他的诵读声几乎与公鸡的报晓声同时在朦胧的天空下响起嘹亮的声音随风飘得佷远佷远，连长江上的船夫都能听见他那抑扬顿挫、充满激情的诵读。时间一天一天地过去，一年一年地过去，屈原日复一日地坚持着，终于学有所成。毫无疑问，少时的基本功训练，为屈原以后的政治生涯和文学事业奠定了坚实的基础。
曾国藩是我国清代的政治家和军事家，他有这样的成就，也是因为从小努力读书。一次，一个小偷进了曾国藩的书房，不料，刚进书房，曾国藩也进去了，小偷只好跳上房梁，曾国藩一直在背书，小偷听他背了很久，都背得出了，可曾国藩依然在背，小偷只好又睡了一觉，从深夜到凌晨，曾国藩一直没停，小偷一觉醒后，天快亮了，曾国藩还没有停，再不走就会被发现，小偷不耐烦了，跳下来，到曾国藩面前，把书从他手中抢过，一把扔在地上，气冲冲地说：“背什么背，你不睡觉，我怎么偷？”接着小偷一溜烟跑了，曾国藩惊呆了。
“幼不学，老何为？”不正是我们常说的“少壮不努力，老大徒伤悲”吗？周恩来总理从小为中华之崛起而读书，今天，我们就是那湛蓝天空下的小燕子，想要飞得更高，就得从现在出发，从我们的幼年开始努力。
三字经读后感15
经历了多少沧海桑田，经过了多少风风雨雨，中华民族的灿烂文化一直毅力于世界之巅，源远流长。其中以少儿启蒙读物《三字经》为代表的作品最为典型。这本书的特点就是三字一句、含义简单易懂、读起来朗朗上口，但至今为止还未探索出这本书的作者，即使如此，有些人们也把它谱成曲，让优美的旋律净化心灵，升华个人思想，让你在体味韵律的同时，获得并体察到了人生存在的意义以及人的内心世界。
人之初，性本善。
这两句放在《三字经》的开头，一语双关，既从人的本性开始写起，结构明确，也阐述了人的本性，即人出生的时候，天性本来是善良的，通过钱文忠教授介绍：最初提出这一观点的人是儒家思想创建者孟子。在孟子的言论中，重点以“仁”为主，我同意这种看法，因为这种观点可以使很多人避免“雾里看花”，从而走上不归之路，人性本善，是人类内心世界真是的写照。
性相近，习相远。
人的本性差距不大，但是由于受到后天外来环境的熏染，差距越来越大。可见在古代，就有人对“后天环境”做出了评价，认为导致人性不同的根本原因是受到外来因素的影响，这句“古训”一直沿用至今。在这个繁华都市，形形色色的事物，在给人们增添乐趣的同时，也在无形中改变了人们的天性，沉溺于其中，从而便有了教育。
苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。
“如果不去接受教育，善良的本性就会受到变迁，而学习的根本办法，就是专一”。这是钱文忠教授对这句话的理解，我对这句话，情有独钟，因为人性格的养成是要受到后天教育的影响，对于18岁以下未成年人，他们没有辨别是非的能力，很容易受到不良因素的影响，上网、打游戏、逃学、说脏话，这些现象在中学生中已经是很普遍了，而教育就是挖掘他们本性的善良，让他们有一个健康向上的人生态度，这才是社会发展的要求。
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