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端午节日记

时间：2023-04-25 10:36:42 日记我要投稿

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　　一天的时间即将结束了，一定有不少感想，需要认真地为此写一篇日记了。快来参考日记是怎么写的吧，下面是小编精心整理的端午节日记10篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

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端午节日记篇1

　　每年的农历五月初五就是端午节，它是我国民间传统三大节日之一。

　　端正午节是为了纪念楚国伟大诗人屈原。相传在五月初五的那天，屈原投汩罗江自尽后，人们怕他的尸体被龙虾吃掉，就划着船去捞，还往江中投入糯米、鸡蛋等食物让龙虾们吃，不去伤害屈原。慢慢地就流传着端午节有划龙舟、吃粽子的风俗。

　　今年的端午节，我们一家人围在一起吃粽子。一大早，妈妈就端来一盆香喷喷的粽子，有三角形的、四角形的、锥形的、柱形的`……馋得我和弟弟直流口水，迫不及待的剥开粽叶，有红豆馅的、蜜枣馅的、肉馅的……各种各样，真是美味可口，我们大家吃得津津有味！

　　端午节我过得很开心！悄悄地许个心愿：希望明年的端午节我过得更开心！还能吃上自己亲手包得粽子。

端午节日记篇2

　　端午节那天早上我和妈妈、爸爸、还有两个舅舅来到了华南植物园，在里面给我们介绍我们这里很少见到的植物。

　　有南极的，有北极的，还有在少漠里生长的植物，在那里我见到了许许多多的.从来没有见过的植物，下午回到家，见到了精彩的龙舟比赛，有外公家还吃了美味的粽子，这真是一个快乐的端午节。

端午节日记篇3

　　今天是端午节，中午我们全家到奶奶家去吃饭，吃完了午饭，我就去玩表弟的弓箭了。

　　首先我用三个可乐瓶做靶子，第一次射箭我感觉很紧张，拉满了箭，右手一松箭就嗖的`飞了出去，不出我的所料，箭果然没射中靶子。我并不灰心，继续射了几箭，还是没中。慢慢地我终结出一些诀窍，终于射中了!哇啊!我一蹦三尺高!爸爸也表扬了我。我开始有点沾沾自喜了。后来我又射了几箭，前几箭都没中，后几箭分别取得了一箭双雕和一箭三雕的好成绩。这时看到了，她也想玩。可她连发箭也不会，还是我教她的呢。厉害吧!妈妈射了几箭没一次射中的。最后爸爸也来凑热闹了，他还吹牛说：“可以二箭一起射三靶子呢，”结果一箭都没中。就这样我们开心地过了一个端午节下午。

　　今天我终于痛快地玩了一天。端午节真快乐啊!

端午节日记篇4

　　大家知道端午节的由来吗？这可是我国传统的节日！端午节又称端阳节，重午节。

　　早在周朝就有"五月五日，蓄兰而沐"的习俗，所以每逢端午节，人们都要将房子打扫得干干净净，在厨房里洒上雄黄水，用来杀死毒虫或防止毒虫孳生。这个小常识大家要知道哦！

　　但今天端午节的众多活动更是为了纪念爱国诗人屈原。相传战国时代，诗人屈原不但其爱国主张遭到上官大夫靳尚等守旧派的'反对，而且糊涂的怀王也因听信谗言疏远屈原。痛心疾首的屈原在写下《离骚》、《天向》等不朽诗篇后的公元前278年，终因楚国的都城被秦兵攻破，精神上受到了极大的打击，眼看国破之难，却又无法施展自己的力量，他忧心如焚，在极端失望和痛苦中，诗人来到了长江东边的汨罗江，抱石自沉……闻讯赶到的楚国百姓纷纷划船到江边奋力打捞屈原的尸体，并拿来了粽子、鸡蛋投入江中喂食鱼鱼蛟虾蟹，使它们不再啃咬屈原的尸体。

　　两千多年过去了，但是诗人屈原的形象却依然留在人们心间。如今，每到端午节那天（农历5月5日，屈原的忌日），人们仍要在江河里划龙舟，把粽子系上五彩丝线来纪念伟大的诗人屈原。

端午节日记篇5

　　今天是端午节，是我国最传统、最古老的节日。我们小区到处喜气洋洋，一派节日的`气氛。

　　端午节有许多习俗，比如：划龙船、吃粽子、系五丝线等等。当然，我妈妈在太阳出来之前已经把五丝线系在了我的手腕和脚脖上了。听妈妈说，五丝绳也叫长命缕，是爸爸、妈妈希望孩子能够长命百岁，多么美好的期望啊！

　　晚上，妈妈买回来一包粽子。粽子用竹叶包裹着，仿佛一个个绿娃娃似的，老远就闻到一股甘甜的清香沁入肺腑。剥开竹叶咬一口，糯米发红，再咬一口，香甜润滑，真是又香又甜，好吃极了！一边吃着粽子，我一边想起了屈原这个历史人物。当年屈原因被小人出卖，含冤投江自杀。当地百姓去汨罗江打捞尸体也没成功，就向汨罗江中扔了鸡蛋和熟米。据说这样鱼虾吃饱了就不会去吃屈原的尸体。

　　妈妈还熬了草莓汤，红红的草莓衬着那浓浓的汤，真是一道美味呀！

　　今年的端午节，我们过得非常开心。

端午节日记篇6

　　端午是我国的传统节日，有着许多习俗。比如：划龙舟、吃粽子、佩香囊和悬挂艾叶与菖蒲。

　　端午不仅有许多风俗，还有许多美丽动人的传说。关于端午节来源的'传说故事里，最为有名的莫过于屈原投江的故事了。相传，在春秋时期，秦国攻破楚国，屈原眼看自己的国家就要灭亡，心如刀绞。于农历五月初五写下绝笔之作《怀沙》，然后抱石跳入汨罗江中，以死报国。后来，人们就用吃粽子和划龙舟来纪念屈原。

　　关于端午节，我印象最深的就是包粽子了。包粽子看起来很简单，其实需要掌握一些技巧。包粽子的第一步是卷粽叶，要把粽叶卷成一个漏斗形，要卷紧，不然米会漏出来。第二步是装糯米。第三步是把馅装进去，再在馅上放一层糯米。最后就是把留在上面的粽叶继续包好，用绳子绑牢，放到锅里煮了。当煮得差不多的时候，那浓浓的粽香就从厨房里飘了出来，直钻到我鼻子里。粽子出锅了，把粽叶打开，咬上一大口，哇！美味极了！

　　端午，我最爱吃的是粽子，最爱看的是赛龙舟。它们让我感受到了浓浓的中华文化。也是这两大习俗编织成了这个传统节日——端午节。

端午节日记篇7

　　农历五月初五是端午节，这一天，妈妈在家里包粽子，我也学着包，一开始包动作很笨拙，总是包不好，后来在妈妈的.耐心指导下我终于学会了包粽子，妈妈还夸奖我包得好呢!我心里美滋滋的。

　　我觉得这真是个快乐的端午节!

端午节日记篇8

　　看到满街的条幅，听到粽子的叫卖声，读过网络上铺天盖地有关屈原的贴子，忽然醒悟：明天就是端午节了。而明天的端午节，只是城里人亲朋聚餐的因由，是小摊小贩赚钱的契机，是商家推销自己的良策，与屈原无关。

　　明天是五月初五，是城里人的端午节，而在家乡，端午节却是五月十五。因为五月初五农活正忙，稻田里的秧苗还未插完，棉田里的杂草还未除净，正是农人们播种丰收播种希望的黄金时期，他们哪里会有闲心坐下来过节呢，即使勉强自己将身体坐到了餐桌的旁边，他们依然会魂不守舍，他们的心仍在田间地头，仍在那些庄稼的身上。于是我们的祖先便想出了一个折衷的办法，节也要过，农活也不耽误，只好让端午节作出让步，等农活做完后，就把端午节作为庆祝播种的节日吧。这样的端午节，自然与屈原无关了。

　　在我的印象中，端午节是家乡人每年必过的四大节日之一。根据农活完成情况的不同，家乡人又把端午节分为早端午、中端午和晚端午。早端午是五月初五，在家乡起初是没有的，后来因为农村与城市亲友网络的扩大，有好些嫁到城里的女儿都在这一天回家来过端午节，于是有亲友在城里的人家便把这一天当成他们的端午节了，后来得到大家的普遍认可，自然而然的便形成了早端午的概念。更有家道殷实的大户人家以此作为端午节的前奏，于是五月初五也就有小端午之说了。而那些家道殷实的人家多半都是那一方的地主或者富户，家里都请有长工或短工，在五月初五这一天，长工或短工都还在为他们辛勤的劳动，他们有些之所以选在五月初五过端午，其主要目的还是为了慰劳一下那些长短工们，让他们死心踏地的为他们卖命，同时也是一种积德行善的途径，以此博得乡邻的口碑，可谓一举多得，他们又何乐而不为呢。于是，即使家乡的早端午是五月初五，是屈原投江的日子，但这一天依然与屈原无关。

　　家乡的中端午是五月十五，也称正端午。顾名思义，这一天才是家乡人真正意义上的端午节，因为到这一天为止，家乡大部分人都把一年的.希望播到了地里，农活可以暂时告一段落了，为了纪念他们播种的辛苦，为了庆祝他们阶段性的胜利，他们便借用了这个传统的节日，只是赋予了它暂新的内涵罢了。这一天，姑娘多的人家可就热闹了，因为在这一天，姑娘女婿都携着子女回娘家过节，其实也没有谁作出一个什么规定，只是大家都这样，于是便有了一种约定俗成的默契，后来在家乡便有了这样的一种说法，端午节便是姑娘回娘家的日子，当然也就与屈原无关了。

　　家乡的晚端午是五月廿五，也称末端午或尾端午。也就是说到这一天为止，家乡的端午节才算过完了。据说之所以有这个末端午之说，一是为了与早端午相呼应，二是照顾那些田多劳少又无力请工的人家，他们往往在正端午这一天还在地里劳作，等到他们收工上岸，人家的端午早过完了，于是他们便在五月廿五这天过晚端午，也算是坐上了端午的末班车吧，只是节日的气氛淡了许多，但亲情依旧，庆祝的心情依旧，从某种意义上说，是他们为端午节划上了一个圆满的句号。只是，这样的端午节，依旧与屈原无关。

　　从早端午到晚端午，家乡的端午节足足要过二十一天，而家乡的春节从腊月廿四过小年开始算起到正月十五花灯送年为止，满打满算也就二十二天，因此，家乡的那些德高望重的长者便大声呼吁，乡亲们啊，端午节的战线再不能拉长了，否则就要超过春节了，那还成什么体统呢，没有规矩不能成方圆啊!到这时，才遏制住了端午节继续发展的势头，否则，家乡人一定会把端午节弄得比春节还要隆重。由此可见，端午节在家乡人的心目中是多么的重要，只因家乡的端午节象征着播种，象征着希望，所以仍然与屈原无关。

　　其实家乡并不叫端午节，他们叫过端阳，就如他们把春节说成过年一样。尽管说法不同，但实际意义却是完全一样的。过年的意思便是年年难过年年过，那么过端阳又何尝不是如此呢，人生本是一条苦难的长河，偶尔在长河中拾起一小瓣精致的贝壳或者到银河采撷到一丁点星光，以此来点燃乡亲们播种的希望之光，自然也不失为一种东篱采菊的怡然自得。只是，过了这些节日之后，他们依然是“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”，但在他们求索的空隙中，忙里偷闲度过的这样的端午节，真的与屈原无关。