牛郎织女教学反思

牛郎织女教学反思

　　作为一位优秀的老师，我们要在课堂教学中快速成长，借助教学反思我们可以学习到很多讲课技巧，怎样写教学反思才更能起到其作用呢？下面是小编收集整理的牛郎织女教学反思，仅供参考，大家一起来看看吧。

牛郎织女教学反思1

　　《牛郎织女》是一篇神话故事，本课是这个故事的第一部分，说的是古时候一位孤儿牛郎在湖边的树林里结识了织女，织女同情牛郎的遭遇，留在人间做了牛郎的妻子。赞扬了牛郎织女勤劳、善良的品质和他们真挚的感情。

　　本节课感觉以下几点做的比较成功：

　　一、由谜语引出传统节日，由传统节日引出本课的课题。

　　猜谜语是小学生喜欢的智力游戏项目之一，一个谜语紧紧抓住了孩子们的学习兴趣。传统节日的引出对孩子们渗透了传统文化的教育，在无形中这样做体现了语文课程所承载的'主要任务之一。同时帮助学生牢记民间节日所不同的习俗，归类区分。这样一来，顺理成章的就讲到了“七夕节”的由来。又该孩子们大显身手了。关于牛郎织女的神话故事家喻户晓，先让他们讲讲自己听说的内容，然后再结合课文，激情学习。

　　二、以读带讲，让学生尝试着给课文的第一段加上小标题

　　小标题是一段内容的提炼。只有在深入了解了一段话或者是一段课文的主要内容之后才会概括提炼出合适的小标题。这是在训练学生的概括能力。我首先让学生带着问题自读课文，理清课文的思路。因为本文是一篇民间故事，所以语言通俗易懂，适合学生自读自己归纳。在概括每一段的小标题的时候我提示学生：概括的小标题句式要整齐，内容要醒目，还要让别人容易理解。这个要求提高学生的学习兴趣。每个人都想着表现一下自己的实力，课堂的学习氛围非常的浓厚。

　　三、从学生实际生活经验入手，设置问题，循循善诱，帮助学生感悟课文讲述的道理

　　设置问题：你在生活中看到过或经受过别人对你的虐待吗？你想对有这样遭遇的人说点儿什么？如果你能帮助他的话你会帮助他吗？从而引发学生的同情心，帮助学生养成帮助弱者的好习惯。再读课文，从课文中哥哥嫂子对牛郎的虐待来感受牛郎命运的多舛。在和文中牛郎与老牛的相依为命和互相关心照顾中感受牛郎的幸福。是呀，牛郎的勤劳善良，会让此刻正幸福着的孩子们感动、深思，他和老牛之间的深情更感动着所有的人。动物也有感情，这一点也不假，牛郎善待老牛，老牛陪伴牛郎。课堂上有学生这样问我：“老师，哥嫂对牛郎不好，牛郎为什么不跑，跑到很远的地方，说不定可以找到自己的幸福！”“哪里有压迫哪里就应该有反抗啊！”孩子们的答案丰富多彩：“为了手足之情”“为了相依为命的老牛”

　　在今后的教学工作中，我会继续研究适合不同课型的教学方法，让孩子们每一堂课都有不同的全新的感受，带着孩子们在语文天地里遨游，徜徉。

牛郎织女教学反思2

　　《牛郎织女》是一个民间故事。主要讲述的是孤儿牛郎在老牛的帮助下认识了美丽的姑娘织女。他们男耕女织，过着美满的生活。王母娘娘知道后，拆散了他们，带着天兵天将抓走了织女。牛郎急忙披上老牛的皮，用竹筐挑着两个孩子去追赶织女，被王母娘娘用玉簪划的天河隔开。从此，牛郎织女只能隔河相望，天长日久，他们就成了天河边上的牵牛星和织女星。

　　课前考虑到这则故事对很多学生来说非常熟悉，加上课文的内容浅显易懂，语言通俗平实，自学的难度不大。所以，由易到难，安排了三个层次的自主探索与交流活动：

　　层次一、自主练习复述课文，在与原文的比较品评中学习语言。

　　在这个环节，设计一个语文活动，由学生借助各段的小标题练习复述课文，并在小组内试讲。发挥小组成员中的合作作用，由组员们把他的语言与课文原文进行比较，讨论各自的优缺点。在集体交流中，我们不难发现，叶圣陶先生的原文语言朴素、流畅简洁；而孩子们自己复述的课文则表现出他们独有的言语特色，个性极强。

　　层次二、通过课文中的细节描写分析人物形象。

　　故事中的人物个性鲜明，他们所留给我们的印象总是通过动作、语言、神态等细节表现出来的。在课堂上，帮助学生观其言、察其行，在书上圈画重点词语、简单做批注，既把握了人物形象，又总结了感知人物形象的方法。在自主交流的环节，由学生自主选择自己感兴趣的`人物重点介绍，尊重学生选择的权利，尊重学生的独特体验。本节课上，令我没有预设到的是，很多孩子对这一个故事中老牛的形象给予了很多的关注。仔细倾听学生的发言，我发现，他们的理解真的很独特。老牛在牛郎织女的相识、结合以至后面的牛郎携子追赶织女的过程中都起到了非常重要的作用。而当我们走进老牛的精神世界之后，会发现它的“感恩”、“报恩”行为也在感动着我们。如果说这个故事中美丽坚贞的爱情、跌宕奇特的故事情节让我们回味无穷，而老牛的举动则让我们收获了一份别样的感动。感谢老牛，更要感谢孩子们！因为他们给了我另外一种解读文本的角度，让我得到了一份“精神洗礼”。

　　层次三、感知民间故事的写作方法。

　　对于六年级的学生来说，仅完成分析人物性格特点、梳理故事情节、复述课文的任务似乎太浅了。所以，我又和学生一起去挖掘这篇课文在“写作方法”上的一些内容，由学生谈谈自己最喜欢这个故事的地方，从生生之间、师生之间的交流中总结民间故事在人物、故事、情节以及想象方面的特点。在这个过程中，孩子用自己的语言阐释着他们所感悟到的民间故事形态。有的孩子谈到这个故事中对牛郎命运起关键作用的老牛、喜鹊都是动物，这一点更加体现出民间故事所反映出的劳动人民质朴的想象和美好的愿望，这也是民间故事能够广为流传的原因所在。倾听孩子们的发言真是一种愉悦的享受。也许他们的语言还很稚嫩，也许他们的观点比较新鲜，但他们的所言所感都是经历自主思考后的结果。我们老师要努力为学生营造一种宽松的氛围，鼓励孩子们畅所欲言。经历思维的碰撞之后，孩子们会自然地形成自己运用语言的能力。

　　在拓展的环节，我们安排了动口、动手的两项练习。动口方面，积累了《迢迢牵牛星》和《天上的街市》，这两首作品，一古一今，既丰富了学生对课文的认识，又了解了相同的题材可以有不同的表现方式。孩子们学得有兴趣，而且真正有所得。动手的拓展练习，是引导学生以《鹊桥相会》为题完成一个小练笔。这项练习重点提示学生想象牛郎织女七夕相会时的情景，着重写好牛郎织女的神态、动作、语言。我感觉，孩子们的小练笔还是比较成功的，能够做到依托人物性格，进行合理想象。

　　通过这节课，我愈发地感觉到文本的使用绝对是一门艺术。浅显的文章经过深入的挖掘，同样可以找到很多的生发点。而经历这样一个过程，老师和学生都会有所得，都会实现自己“生命的提升”。

牛郎织女教学反思3

　　上星期五，我们班学习了《牛郎织女》一文，这是一个民间故事。它有一个特点，透过平淡的语言，反映了人物丰富的精神内涵。从古至今，它已经流传了一千八百多年，滋润了一代又一代善良人们的心灵。

　　学生们对这个故事可以说是耳熟能详。怎样让一个“老的掉牙”的故事，上出新意，使学生不仅爱学，而且更能学好呢？我主要从以下几方面着手：

　　一、积极倡导“自主合作、探究”的学习方式。

　　小学语文新课标积极倡导“自主合作、探究的学习方式”，强调培养学生“主动进行探究性学习”的能力。在教学《牛郎织女》这一课时，我问“学生你喜欢哪个人物？为什么？”“你觉得牛郎是个什么样的人？”“织女是个什么样的.人？”学生自然而然就参与了课文的研读，谈出自己对课文的理解。有的孩子读的特别细致，甚至从“你们”的“们”这个字中读出织女和牛郎一样善良。有的孩子从牛郎不计较哥嫂对他的态度，读出了他的胸怀大度……

　　对于王母娘娘，在他们眼里是心狠手辣的、是冷酷无情的、是不懂亲情的、是死要面子的……在交流中，学生对这一人物进行了批判，同时在心中确立了王母娘娘应有的形象——慈爱的、有人情味的、讲亲情的。这就是美与丑的辨析。有了对与错、美与丑的认识，学生也就能感悟故事的寓意。教学中不必义愤填膺地激起学生对王母娘娘这一人物的痛恨与咒骂，应该心平气和地聆听学生对王母娘娘这一人物的自主评价，或颂扬或斥责。要知道多一双眼睛，就多一个角度，多一个角度，就多一些客观。

　　二、着力突破课文重点和难点。

　　为了突破重难点，我设计了以下问题，由同座配合完成：

　　1、你是下凡的织女，请问你为什么决心嫁给牛郎？

　　2、和你一起下凡的姐妹们会说些什么话？

　　3、你是怎么反驳她们的？当牛郎和织女在鹊桥上相会时，他们会说些什么？

　　通过几个问题的设计，课文的重点就突破了。

　　三、帮助学生树立正确的人生观。

　　从对课文的阅读理解，拓展到《白蛇传》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》和古诗《乞巧》，通过师生平等的对话，学生基本明白了课文实际上寄托了劳动人民追求美好、幸福生活的愿望，对我国传统道德文化进行了一个折射。让学生读民间故事的目的是透过故事情节，引发对价值观的正确判断，树立正确的人生观——做人要勤劳善良，要勇敢、执着地追求自己的幸福。

牛郎织女教学反思4

　　1.这篇文章是《牛郎织女》故事的节选，主要介绍了牛郎和织女这两个人物。在教学过程中，我引导学生运用多种方法进行朗读，在朗读过程中通过理解重点句子来把握人物形象，收到良好的.效果。

　　2.在教学过程中，我注重对学生自学能力的培养。我通过设置问题，引导学生阅读课文，在阅读中解决问题，使学生的自学能力得到培养。

　　美中不足的是，我对于个别同学的关注不够，致使个别同学的基础不够扎实，在今后的教学中希望有所改进。

牛郎织女教学反思5

　　《牛郎织女》是一个美丽的民间故事，分别由天上的牛郎星和织女星衍化而来，充满神秘，充满浪漫。而整个故事语言优美，情节曲折，表达了几千年来劳动人民的美好愿望，是一个百读不厌的故事。也许这就是民间文学的魅力吧，历经千锤百炼，经久不衰，是真正的艺术常青树。如何将这样的民间文学瑰宝展现给学生，我作了如下尝试：

　　课堂以“追求美好>幸福的.生活”为主线，分为“体会织女之决”“ 体会爱情之美”，“感受王母之狠，牛郎之急，织女之痛，感情之贞”三大板块，使得整堂课脉络清晰，结构流畅。

　　充分挖掘教材内涵，让学生想象说话众仙女劝告织女的情境，以此来体会织女下嫁人间的决心；在《夫妻双双把家还》的音乐中想象人间生活的温馨美满；想象写话牛郎织女“鹊桥相会”时互诉衷肠的感人情景。既锻炼了学生的语言文字表达能力，又走入了文本，走进了语言文字，体验了主人公的情感。

　　以较符合课文情境的过渡语创设 情境，优美的音乐渲染情境，与课文相关的古诗词、唱词等丰富课文内涵，更好的展现了文本的内涵与人物的情感。因而学生学习投入，情动辞发，学习较有效。

　　许久没有上过如此酣畅淋漓的课了，但是还是感觉有明显的欠缺与不足。课堂前半部分略显拖沓，例如《夫妻双双把家还》音乐放了两遍，另一遍纯属多余，使得后半堂课仓促，特别是体会民间故事特点这一环节匆匆忙忙，草草收场，不可谓是一个遗憾。

　　追寻完美的课堂，这是一个遥遥的梦吧！

牛郎织女教学反思6

　　已届不惑，对教学才有了一点点感觉，真是“多么痛的领悟啊！”备好课、上好课，从来就不是诗和远方，而是脚下的每一步。我从不拒绝上课，哪怕被批得“体无完肤”。我尝试上各种课，各个年段的课，不同学校的课，然后，我对课堂的“嗅觉”就会越来越敏感。这个过程很煎熬，也很深刻。学校一直在倡导我们借助思维导图进行备课，借助学习活动单让学生的学习过程正在发生。为了体现“一图一单”在语文课堂上的教学价值，我甘于“勇当先锋”。再三权衡后，我选取了民间故事《牛郎织女》一课，备课的主线就是：围绕人物关系、人物形象展开，尽力做到主线清晰，环节紧凑。备好课是上好课的前提。应该说，自从选定课文后，到正式上课前，我的脑袋就没停过，白天想，晚上想，站着想，坐着想······上小学的时候，看过黄梅戏《牛郎织女》，那首《夫妻双双把家还》也是耳熟能详。可现在才发现，要和六年级的学生讲好这个民间故事，并不轻松。语文课标、年段目标、教学内容、教学活动、教学策略，特别是学生学情，都要一一兼顾，通盘思量。再次梳理自己的备课过程，再次重温自我淬炼的取舍。

　　1、虽是六年级了，但读好词、读好句、读好文，还是不可松懈的。对于读好哪些词语，我是做了精心设计的。它们既关乎读音、关乎造词规律，更关乎积累运用。

　　2、抓住与故事情节紧密相关的主要人物，让学生借助思维导图梳理人物关系，并对人物进行归类，让学生真正沉心于对人物的思考中。

　　3、还是抓主要人物，通过小组合作学习完成学习活动单：选取一个人物，通过读文、抓关键词来感悟人物形象。学习活动单的设计简约而鲜明，要完成就必须读文、必须讨论、必须辨析、必须分享。这个过程不仅是合作的过程，也是“三观”碰撞的过程。

　　4、还是抓人物关系，再次以思维导图的形式完成板书，让学生对全文形成整体感知。

　　5、品读相关语句，感悟人物形象。虽然本文的主角是牛郎和织女，但制造情节冲突点的却是王母娘娘。不是偶然，合作小组选取的评价人物也多为王母娘娘。关于王母娘娘的三段话，孩子们真的读出了她的心狠手辣、暴跳如雷。

　　6、升华主题：人人生而平等还需要我们去捍卫！教学设计体现的就是：基于“一图一单”的高段阅读教学，凸显“文体”意识，培养学生的思维能力、合作学习能力，提升抓关键词句品读人物形象的能力。再好的设计，都必须经过课堂教学来验证，课上好才是最大的师德。课堂上，我按照既定的教学设计，步步为营、稳扎稳打，希望带着学生一起经历这堂课的学习之旅。而今天的我们，都太拘谨了，少了教室里的默契，少了教室里的`会心一笑，少了教室里的我说你接。原本想好好聊聊这个民间爱情传说的，却显得有些生硬、粗糙了，失去了我心中的“故事味”。但想想，正因为课堂永远有缺憾，才促使我们不断去反思、去提升。

　　《牛郎织女》一课，我还是希望给观课者“这是一堂有设计感的课”的感觉，给学生呢，我希望让学生领悟民间爱情传说追求的主题，更体会到思维火花迸射带来的愉悦。而课后更让我深切体会到：教什么真的比怎么教还重要。教学内容确立了，教学目标就能明确了，教学设计才能合理。我想，深刻认识到“教什么”比“怎么教”更重要，从而确实关注教学内容的取舍和教学目标的制定，应该就是我所说的找到的“上课”的感觉。课后听关主任点评，更是一语点醒梦中人。目标贯通的教学，目标和活动互相匹配、一一对应，应该是我们语文教学的导向和追求。每堂课最多落实三个教学目标，再设计与每一个目标相匹配的三个教学活动，这样层层推进、起承转合、贯通呼应，这样的课堂必定是立体的、可视的、活跃的。此时，那张“目标贯通活动”的思维导图又再次浮现脑海中，很清晰、很美好、很真实。说也奇怪，这课一上完后，反而是头脑一片空白，啥也没剩下了。说好也罢，说差亦可，自有人去评说。而于我而言，我更加坚定的是：追求朴实、有效的语文课堂，让学生从每一节语文课上有积累、有感悟、有进步，不求囫囵吞枣，但求精雕细琢，确实落实语文课标和提升学生的语文素养。为此，自我淬炼、敬畏专业、学习反思，必须是我走好的每一步！借用课上一位女孩的话“美好的爱情总是坎坷的，同理，美好的课堂也总是道路坎坷的。只有坚持心中的语文教学追求，才能峰回路转、一马平川。

牛郎织女教学反思7

　　《牛郎织女》是一篇民间故事，主要讲述了孤儿牛郎在老牛的帮助下认识了美丽的姑娘织女，他们男耕女织，过着美满的生活。后被王母娘娘强拆散，只能隔河相望，天长日久，他们就成了天河边上的牵牛星和织女星。

　　在熟读的基础上，先在全班集体交流的基础上疏通文章脉络：名字由来——老牛指点——树林相识——幸福生活——王母强拆——鹊桥相会。在此基础上，逐步分析交流课文内容。在细细品味人物形象时，主要抓住人物的语言、动作、神态等描写，通过想象、情境表演等形式，逐步体会感悟，也学到了表现人物特点的写作方法。其中，想象的环节深受学生的喜欢，比如，让他们想象牛郎织女林中相识时的对话，想象王母娘娘知道织女私自下嫁凡间之后的暴怒，想象牛郎与织女鹊桥相会时的倾诉，等等，学生们竭尽全力，表达自己的感受，我觉得说的有理有据，比较到位。

　　最后，我还问了学生，为什么织女放弃天上的“富丽堂皇”。而喜欢人间的`平常生活，学生们的回答也让我刮目相看，有的说有牛郎相伴，抵得上任何金银财宝；有的说人间自由自在，纵没荣华富贵，但有爱人在身边，也是幸福的。

牛郎织女教学反思8

　　《牛郎织女》是一个民间故事。它有一个特点，它透过平淡的语言，反映了人物丰富的精神内涵。

　　学生们对这个故事可以说是耳熟能详。怎样让一个“老的掉牙”的故事，上出新意，使学生不仅爱学，而且更能学好呢？我主要从以下几方面着手：

　　一、倡导个性化阅读，赋予老教材以新的涵义。

　　小学语文新课标积极倡导“自主、合作、探究的学习方式”，强调培养学生“主动进行探究性学习”的能力。在教学《牛郎织女》这一课时，我问“学生你喜欢哪个人物？为什么？”“你觉得牛郎是个什么样的人？”“织女是个什么样的人？”学生自然而然就参与了课文的研读，谈出自己对课文的理解。有的孩子读的特别细致，甚至从“你们”的“们”这个字中读出织女和牛郎一样善良。有的孩子从牛郎不计较哥嫂对他的态度，读出了他的胸怀大度……

　　“一千个读者，就有一千个哈姆雷特。”放手让学生谈对王母娘娘这个人物形象的认识，学生能根据文本与生活经验的积累谈出自己的感悟，在他们眼里王母娘娘是心狠手辣的、是冷酷无情的、是不懂亲情的、是死要面子的……在交流中，学生对这一人物进行了批判，同时在心中确立了王母娘娘应有的形象——慈爱的、有人情味的、讲亲情的。这就是美与丑的辨析。有了对与错、美与丑的认识，学生也就能感悟故事的寓意。教学中不必义愤填膺地激起学生对王母娘娘这一人物的痛恨与咒骂，应该心平气和地聆听学生对王母娘娘这一人物的自主评价，或颂扬或斥责。要知道多一双眼睛，就多一个角度，多一个角度，就多一些客观。

　　二、发展想象力，突破课文重难点。

　　为了让学生领悟文字所表达的含义。我设计了一个采访情景，对学生提出了以下问题：1、你是下凡的织女，请问你为什么决心嫁给牛郎？2、和你一起下凡的姐妹们会说些什么话？请回答的同学自己指名回答。3、你是怎么反驳她们的？当牛郎和织女在鹊桥上相会时，他们会说些什么？通过几个问题的设计，课文的重点就突破了。

　　三、由点带面，拓展阅读，深化主题

　　从对文本的阅读理解，拓展到其他的民间故事和古诗词，通过师生平等的对话，学生基本明白了课文实际上寄托了劳动人民追求美好、幸福生活的愿望，对我国传统道德文化进行了一个折射。让学生读民间故事的目的是透过故事情节，引发对价值观的正确判断，树立正确的'人生观。

　　在上课时，也有学生问为什么把爱情故事放在小学课本中来学，好像不太合适。我很赞赏孩子们的思考。这的确是很多成年人有意在孩子们面前回避的。车尔尼雪夫斯基曾说过：“要使人成为真正有教养的人，必须具备三个品质：渊博的知识、思维的习惯和高尚的情操。知识不多就是愚昧；不习惯于思维，就是粗鲁或蠢笨；没有高尚的情操，就是卑俗。”现在学生的思维十分开阔，敢想，有创意。想自己敢想的，说自己敢说的，使我们的课堂真正成为学生思维活跃的空间。一个教师首先要做的是正确把握文本的价值，当然文本的价值是与时俱进的而不是《教参》！这就需要老师能够不断学习。只有这样你才能坦然面对学生，给他们以正面的感染和熏陶，甚至可以平等地与学生一起交流教师对文本的独特感悟。给学生以春风化雨般的影响、浸润，从而达到提升学生为人的价值和尊严。

　　在课堂上，学生产生了思维的碰撞，激发了思维的火花，同时更开拓了学生的思维意识。因此，不管我们的对话最后有什么结果，我觉得，在课堂上，教师有意识地创设良好的课堂环境，营造和谐民主的教学氛围，建立民主、平等的师生关系，会激发学生的学习兴趣，提高了学生的自我学习与教育能力。

　　遗憾的是，课堂复习导入部分内容有些多，花费了较长的时间，而没有把故事的结尾讲完，使得整堂课不完整，学生学习的连贯性受到了影响。

牛郎织女教学反思9

　　本次公开教学我执教的是《牛郎织女》，这篇课文是一篇民间故事，它通过平淡的语言，反映了人物的精神内涵。备课的时候我在想，学生们都早已知道这个故事了，在教学中，我应该怎么教才能更有效呢？对于六年级的学生来说，显然不能停留在简单的了解故事、指导朗读的环节上了。所以我想应该引导他们透过故事情节，引发对价值观的正确判断，树立正确的人生观。

　　在“学情调查”环节，我设计了三个题目，第一个题目旨在让学生了解民间故事的特点，以便课上阅读的时候，知道从何处入手去阅读民间故事。第二个题目是回忆故事情节，完成本课的一个教学目标——复述课文。第三个问题是为本节课做准备而设计的。

　　在“设疑探究”环节，我也设计了三个题目。第一个题目的设计，是让学生走进文本，研读文本，了解人物关系，培养学生的阅读能力。第二个题目是想通过具体的段落阅读，认识王母娘娘的性格特点，体会细节描写，便于写作。第三个问题是体会本文的思想感情，从而理解民间故事所蕴含的思想感情。

　　一、学生乐学，敢于表达

　　在教学过程中，学生充分阅读文本，了解了人物关系。学生们根据问题，认真阅读课文，不仅找句子，还写批注。在回答的时候，能通过文中句子谈个人体会，敢于发表自己的看法。我觉得学生不仅能走进文本，还能走出文本，不单单是以往的“读句子”，而是能根据课文内容，进行分析，阐述个人看法，畅所欲言。尤其是一些平时比较胆小的学生都能读出自己的感受并敢于交流，我觉得这是我班学生一个最大的进步，这显示了学生阅读能力在逐渐提高。其实，我一直在追求这样的`课堂，今天这一节课上，我至少看到了希望，所以感到很欣慰。

　　二、教学节奏不够紧凑，教学时间分配不合理

　　整节课下来最大的感受就是从从容容开头，匆匆忙忙收尾。造成这种情况的原因是：教学设计存在欠缺。“学情调查”中关于复述课文的一项耗时太多，这属于我课前估计不足造成的，事先我想用大约五分钟的时间足够了，但没想到居然用了十多分钟，这是一种不必要的浪费。再者，在理清人物关系问题的设计中，我以为学生会抓住课文内容简要分析，没想到学生太想表达了，重复性回答等致使耗时太长而我又没有及时对学生进行引导。因此，到后两个重点问题时已经没有时间认真解决了，只好草草收场。

　　三、学习方法及情感价值观体现不充分。

　　由于时间匆忙，因此所设计的对学生进行价值观取向的教育没有体现出来，使本节课失去了灵魂。另外，让学生感受民间故事的写法，也是应该让学生了解的，也没有点到，感觉整节课容量太小，这是一个失误。

　　四、提高备课能力及驾驭课堂的能力刻不容缓

　　通过此次公开教学，让我看到了自己存在的不足，如：教材处理、驾驭课堂的能力等方面都存在欠缺。我们进行高校课堂教学改革以来，对老师提出了更高的要求，如何提高自己的课堂效率，还需下一番功夫。

牛郎织女教学反思10

　　《牛郎织女》是一个民间故事，故事语言通俗易懂，但却寄托了劳动人民美好的愿望。备课的时候我在想，学生们都早已知道这个故事了，在教学中，我应该怎么教才能更有效果？对于六年级的学生来说，显然不能停留在简单的了解故事、指导朗读的环节上了。所以我想应该引导他们透过故事情节，引发对价值观的正确判断，树立正确的人生观。

　　在了解课文脉络后，我想让学生自己质疑，进行自主学习。在品读相关语句的过程中理解人物形象，理清牛郎与老牛、牛郎与织女、织女与王母娘娘的关系。在理清了故事情节，了解了人物关系后，我设计了人物评论这个环节，让学生结合课文内容谈谈你对故事中的人物的看法。这个问题的提出对课文的理解更有效果，我放手让学生来讲，从文本中理解，把品味、感悟还给学生。学生的发言能够结合课文里的内容谈自己的理解，他们认为牛郎是个勤劳善良的人；老牛是个位善解人的人 ；织女是个心地善良的'人。学生在评论王母娘娘这个人物角色时，有的学生认为王母娘娘心狠手辣，破坏了牛郎织女的美好生活，可恨；有的认为王母娘娘残暴，不顾织女两个年幼的小孩，狠狠地推倒他们，可恶；也有的认为王母娘娘法力无边，划出天河把牛郎织女活生生的隔开。从他们身上寄托了劳动人民美好的愿望，对我国传统道德文化进行了一个折射。牛郎折射了我国农业社会中男性吃苦耐劳的品德，织女折射了我国农业社会中妇女贤惠淑德的精神。王母娘娘则代表了封建保守势力，折射了专制狡猾的丑恶嘴脸。

　　教学由浅入深、照顾到不同程度的学生。每一次当学生发言之后，引导学生进行思考与评价，让学生在评价之中学习和提高，充分发挥学生潜在的感悟能力与学习能力，从而提升学生的语文素养。牢牢抓住语言文字的训练，设计的问题对不同程度的学生有效，让学生学得轻松，学得扎实，是我在这节课中的教学所得。

牛郎织女教学反思11

　　《牛郎织女》是一篇民间故事，语言浅显易懂，对于文中所涉及到的几个人物，学生也能作出比较准确的判断。因此，在教学中，我主要围绕几个人物所表现出来的特点在文中哪些地方能体现出来引导学生通过朗读再次去体会感受。在熟读的基础上，由小组合作完成对课文的脉络的把握，列出小标题，展示汇报后，全班一致通过“名字由来——相依为命、老牛牵线——树林相识——幸福生活——隔河相望——鹊桥相会”这样的提纲来概括课文的主要内容，以方便复述课文。为了降低学生复述课文时的难度，对于“隔河相望”一部分，我又引导学生按照“知道下落——发誓抓回——闯入家里，抓走织女——心急如焚——，携子追赶”的顺序说说这段课文的内容，以分散复述课文的难点。

　　从整个教学过程来看，对于课文的结构层次，文中的人物等内容，学生都能比较好地去掌握，但是我总有一种感觉，学生好像对于任何一篇课文都不怎么感兴趣，好像都是在应付老师，没有多少的主动。在《上好课的智慧与策略》中的“课堂教学中的师德修养”一文里，我看到这样的话“要能低下身子去倾听学生的声音，了解学生听课时最想知道什么，已经知道什么。……我们应该让学生带着学习问题走进课堂，走进教材，走近教师。”读后，我陷入了沉思。

　　我在问自己：在上课之前，对学生我了解多少？在上课时，对学生我知道他们掌握了多少？在课后，对学生我知道他们在做什么吗？对于学生，我知道他们希望我怎样去教他们吗？……一连串的问题之后，我如坐针毡。原来我的教学是处在空中楼阁，对学生我一无所知，我怎么能上好课呢？怎么能把学生的学习兴趣给调动起来呢？“课堂教学的过程是教师思想与学生思想交流的.过程，而不仅仅是教师思想单向灌输的过程。”这种思想与思想的交流是建立在互相了解的基础之上。

　　我意识到了这个问题，在后来，我让学生把自己在学习新的知识已经知道的和不知道的或是想知道的写在小纸条上交给我，根据学生的实际情况来决定我该怎样去备课，怎样去上课。

　　但愿在今后的教学中，情况会有所转机。

牛郎织女教学反思12

　　《牛郎织女》是四大民间故事之一，讲的是美丽善良的仙女和勤劳忠厚的小伙，历经苦难，终于拥有了幸福美满的生活。多么令人神往！故事叙述了牛郎从童年到成人的痛苦生活和织女在天宫没有自由和欢乐的生活，以及他们在老牛的帮助下结成夫妻的故事，表现了牛郎和织女善良、诚实、勤劳的品格，反映了人们对美好幸福生活的追求。

　　本文是牛郎织女故事的前半部分，这部分以牛郎的成长过程为主线展开叙述。开始，叙述了牛郎小时候的贫苦生活，他细心照料老牛，与老牛结下深厚的感情。接着，写牛郎长大成人后，被赶出家门，和老牛相依为命。最后，讲他在老牛的帮助下与天宫的织女相见，互诉衷肠，结成夫妻。在牛郎与织女互相倾诉时，插叙了织女和众仙女在天宫没有自由的生活及下凡的经过，为故事的后续发展埋下伏笔。

　　通过这篇故事，学生可以对善良、纯朴的人们所受的压迫，以及对自由、安乐、幸福的渴望有所了解；而且能激发学生了解我国民间传说的兴趣；同时培养课外阅读兴趣和独立阅读能力。

　　一、教学成效

　　本节课围绕训练重点和难点设计教学流程，切实有效地提升了学生的综合素养，现总结如下：

　　1、课前导入

　　同学们，你们都读过中国那些民间故事？谁能给大家讲一讲呢？今天，我们一起走进民间故事之一：《牛郎织女》，它会给你留下怎样的印象呢？

　　2、初读课文，整体感知

　　运用上个单元的阅读速度和方法，快速捕捉本文是按什么顺序写的.？起因经过结果如何？这一环节的设计意在巩固上个单元的学习成果，也为引导孩子们抓关键点来总结主要内容作好铺垫。学生们快速朗读，很快便理清了文章的脉络。

　　3、品词析句，领悟人物个性特点。

　　在引导学生将长文读短之后，出示阅读提示：自读自悟，本文出现了几个人物？标画相关的语句，体会他们的性格特点？他们之间的关系如何？这样写的好处是什么呢？这样一来孩子们既要用心读书，寻找准确的语言文字，还要进行深入的思考，从语言资料的描述中去感受人物之间的关系，为复述文章或表演或创作故事都夯实了基础。接下来让孩子们复述故事，水到渠成，简洁明了，还清楚明白。

　　二、可取之处

　　整个课堂氛围很活跃，因为学生喜欢读故事，讲故事，听故事。每个孩子都能较快地融入学习，而且能自读自悟，思维火花被激发，课堂不断涌现孩子们精彩的理解和表达。

　　三、需要改进之处

　　文章内容浅显易懂，没有涉及更有助于思维深度的问题，所以素养的提升微乎其微。

　　四、改进措施

　　如果再重新上这篇课文，我会创设辩论赛，让孩子们评一评牛郎的哥嫂的行为？织女这样的选择对不对？让我的教学更圆满！

牛郎织女教学反思13

　　本文是牛郎织女故事的后半部分。本文叙述牛郎织女婚后美满生活和织女被王母娘娘无情地抓回天宫等事，歌颂了劳动人民反对压迫、争取自由幸福的精神，反映了他们对美好生活的向往、追求。这段故事同上一段故事一样，在表达上采用十分通俗的语言，叙述如行云流水。在内容上，上一课和本课连起来是一个完整的故事。本课以织女的经历（婚后生活——被王母抓走——抗争）为主展开，王母娘娘酒醒后的情况作为插叙。但在人物性格的把握和思想感情的体会上，必须把前后两课连在一起整体把握。

　　一、教学效果

　　本节课围绕训练重点和难点设计教学流程，切实有效地提升了学生的综合素养，现总结如下：

　　1、整体回顾，复习导入。

　　通过上节课的学习，你认识了怎样的织女？那么和牛郎如此恩爱幸福的织女能够朝朝暮暮、卿卿我我在一起到白头吗？今天我们继续走进故事，去从故事中聆听人民的心声。如此能干善良的织女命运能把握在自己手中吗？这是一个颇具深意的人生观的折射点，不能讲，只能引导孩子们从字里行间去揣摩，去领会。

　　2、品读细节，把握人物品质。

　　继续自读自悟：边读边画出现的主要人物，在旁白处写一写自己的感受。学生通过自读文本，很快了解了故事的结局以及出现的各个人物的特点。主要聚焦王母娘娘，理解她的飞扬跋扈，横行霸道、专制蛮横，使学生对织女悲惨结局的理解水到渠成。

　　3、辩一辩 。

　　创设口语交际氛围，引导孩子们辩论王母娘娘做得对吗？织女有更好的选择吗？孩子们自由组织语言，在激烈的.辩论中人物特点更加凸显，处事方法逐渐明朗，为孩子的整个人生的走向敲了一下警钟，自由向上的人生观、爱情观也扎根在孩子们心中。

　　4、拓展。

　　你最喜欢什么样的民间故事，给大家讲一讲？在简单复述后，引导孩子们创造故事，列提纲，想一想会写哪些情节？会出现哪些人物？你会展示他们怎样的个性特点呢？让孩子们走进创作天地，展示自己的想象功底和表达技巧。交流中发现孩子们的思维很活跃，想象能力很强，整个故事叙述得条理清楚，明白。

　　二、成功之处

　　整个课堂学生学得快速，理解透彻，辩论的有模有样，预设和生成融为一体，堪称双璧合一。“跳一跳便够得着”的教学设计最适合孩子们的最近发展区，提升也最快，效果也最好。

　　三、不足之处

　　没能让学生复述实为遗憾。也没有让学生进行品词析句的训

　　练，语言的积累和理解走了过场。

　　四、改进措施

　　如果再重新上这篇课文，我会让学生们复述故事，或者以填空的形式去积累语言。增加拓展阅读的环节，由学生的积累入手，以激励孩子们将学习的渠道拓宽，将视野打开。

牛郎织女教学反思14

　　看到把《牛郎织女》编进小学六年级课本，我心里一震：是苏教版编委在新理念支持下,对小学生进行“爱情教育”吗？（不是有很多人提出中国的爱情教育、性教育不够么！）当备课看到教参中特意提出抓住“相识、相知、决心（不是用相爱）”的过程，又提出“织女为什么愿意做牛郎的妻子”问题时，我又疑惑了，再次翻看了教参的《说明》，摸索编写意图，可是看了半天也没有找到“爱情教育”的根据和影子――教材编写的目的还是为了丰富教材的内容和体裁，激发儿童阅读兴趣，扩大阅读视野，更好地进行语文训练。

　　解决了疑惑，我便一本正经地使用这个涉及“爱的过程”的问题，根据“相识、相知、决心”这样的过程，那么，文章写作的顺序应该有所变化，请学生按照“相识、相知、决心”这样的顺序，把文章内容重新组织，创造性地复述文章内容。“牛郎来到河边的树林，见到了这位美丽的姑娘。通过交谈，他知道了姑娘原来是天上的仙女，是王母娘娘的外孙女，织得一手彩锦……”教参突出这个问题，意图大概也是这样吧！（如果有爱情教育的影子，那么也是顺其自然的。）

　　这个小小的备课插曲，很有趣:看似民间故事，其实挺符合爱情的理性过程的哦！我忽然想到，这里揭示了一个语文的现象啊！那就是满目感性的`文字，其实是在理性的框架和编排下表述的。也就是说，我们要学的，不仅是感性的感悟，还要看到文章理性的框架。经常把玩这个框架，做到训练有素，那么学生在动笔写作的时候，就不会为文章的结构而烦恼了。

　　回忆以前学生写作的问题：无话可说，有话写不出，写不具体等等，其实除了必要的词语积累不够外，可以分为两类：一类是感性积累不够；一类是理性积累不够。当感性积累与理性积累都丰富的时候，学生的写作就会顺畅多了。

　　以前班级中有些学生写不具体，也有些学生下笔洋洋洒洒，仔细一读，逻辑混乱甚至矛盾，有的则在次要枝节上蔓生绵延。这类情况，虽然我会在讲评时提出，学生修改。但是，我却不明白学生犯错的根源，而今天我豁然开朗：我们所见到的是一个感性的世界，但是，它的存在无不按照理性进行布局安置。写作，就是要按理性的布局，展现美好的感性世界。当学生写作出现理性问题的时候，我们就应该帮助学生认识事物本身的布局顺序，当学生写作出现感性问题的时候，我们就应该引导学生感受事物本身的形象、质地等。

　　我想，语文课通课只有对文章形象的想象、感悟，以为感悟了事物形象以至内蕴，目的就达到了，那是不够的。因为长此以往，学生的理性思维就会滞后，等到作文课上再提出，学生就会被动，也失去了得心应手的机会。

牛郎织女教学反思15

　　学生对于本课所讲述的这个民间故事都非常熟悉，课文的语言文字又通俗易懂，所以备课的时候我就在想，这课我应该教一些什么?怎么教才能更有效果?对于六年级的学生来说，显然不能停留在简单的了解故事、指导朗读的环节上了。所以我为今天的课确立了两大内容和目标：一是让学生通过自学、交流读懂人物;二是引导学生了解民间故事的语言特点和表现手法。

　　第一板块，我让学生找出故事中出现了哪些主要人物，然后让学生自学批注，圈圈画画，结合课文语句谈谈对人物的认识。接着我尝试性地放手让学生来讲，请了三个同学到台前主持“人物评论”交流，把品味、感悟还给学生。没想到同学的积极性很高，他们对人物逐个进行了交流、补充，甚至争论。

　　首先是牛郎，他们先说了牛郎的勤劳能干，又从后文读到了他的重情重义;其次是织女，除了心灵手巧，他们也读出了织女的敢于抗争;接着学生在评论王母娘娘这个人物角色时，有的学生认为王母娘娘心狠手辣，破坏了牛郎织女的美好生活，可恨;有的认为王母娘娘残暴，不顾织女两个年幼的小孩，狠狠地推倒他们，可恶;也有的认为王母娘娘法力无边，划出天河把牛郎织女活生生的隔开。应该说，孩子们的理解是相当到位的，我预设的，他们都谈到了，有些我没想到的，他们也谈到了。

　　在充分讨论交流之后，我首先肯定了同学们的思考和发现。在此基础上，我话锋一转，请学生再次浏览课文，找找这样的'一篇民间故事与我们平时学习的课文有什么不一样，它要表达的是什么?作者又是怎样来表现这个故事的?

　　首先，我让学生找一找，课文中除了刚刚讲到的牛郎、织女、王母，还讲到了哪些人物或动物。孩子们找出了兄嫂、老牛、喜鹊等，然后我们把这些人物分成了三类：天上的，织女、王母;人间的，牛郎、兄嫂;而老牛和喜鹊则是沟通了天上和人间的“桥”。然后告诉学生，民间故事往往用奇异的形式讲述人与人，人与动物的种种关系，从生活实际出发，又超越现实，往往有异想天开的成分。老牛做媒，喜鹊搭桥就是表现手法。

　　第二，我们找到了民间故事的一些语言特点:一座山、一个湖、一片树林……同时每小节开头都有表示时间线索的词语。

　　第三，悬念的设置。人物出场的悬念，第三小节，第四小节，第六小节老牛的皮这个悬念。让学生明白悬念让故事的情节不断往下发展，也调动了读者的阅读兴趣。

　　第四，反衬的运用。兄嫂对牛郎冷酷、王母对织女的无情，反衬老牛对牛郎的好，牛郎与织女之间的真挚感情。

　　最后，让学生想想作者为什么这样安排，故事为什么把王母写得法力无边?再让学生说说牛郎织女一年一见，美满吗?这时，出示故事的背景，让学生明白把王母写的法力无边正是对当时统治阶级一手遮天，残酷统治的一种影射，但即使在这样的情况下人们为故事安排了一年一见的情节，表现了劳动人民对美好生活的向往、追求，对封建统治者的抗争。

　　老师讲的是学生的空白点，也让这些空白点成为孩子的生长点。在学生了解了民间故事的这些特点之后，我又补充了另外三个民间故事《孟姜女》《梁山伯与祝英台》《白蛇传》让学生根据课上学习的方法去阅读，读故事，品人物，再想想作者是怎样表现的。很多同学找到了孟姜女哭倒长城，梁山伯祝英台的化蝶，雷峰塔的倒掉等到都表达了劳动人民对封建势力的反抗，而化蝶、塔倒也是人们对美好、自由生活的追求和向往。

　　这样让学生透过民间故事的故事情节，引发对价值观的正确判断，树立正确的人生观，真正做到了会读。我想这就是本堂课孩子最大的收获吧。

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