初中的作文

时间：2026-06-24 04:42:33 初中作文

初中的作文5篇[通用]

　　在学习、工作乃至生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。你知道作文怎样写才规范吗？下面是小编为大家收集的初中的作文5篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

初中的作文5篇[通用]

初中的作文篇1

　　我希望懂我的人能够一直懂我，也许还有很多不懂我的人，希望这茫茫然的人海啊，总有一天能够明白我的心意。

　　神说：要有光，于是这个世界便有了光。他赐予了这个世间光明，可是我却无法看到光的所在。光，是什么样子的？我不知道，可是我却知道黑暗是何种模样，因为我始终深陷黑暗之中，被无边的黑夜所侵蚀。我的灵魂也变得越来越小，越来越小，最终化作了一粒尘埃，在这茫茫的黑暗中飘荡，永无止境。

　　不知过了多久，亘古也许不过一瞬间，但一瞬间也可成为永恒。当浑身都感到麻木的时候，当意识逐渐模糊的时候。忽然有人牵住了我的手，对啊，我还有手的。那牵着我的又是什么？也是手吧！这只手有点冰凉，这只手在颤颤巍巍的发抖，外面很冷么？可是这只陌生的手始终拽着我，微微的用力，往前拉我，而我的脚步也开始随着手的`拉扯抬起了步子，往前走。

　　虽然这依然是在黑暗中，可是我动起来了，被一直陌生的手牵着。我感觉我好像没有那么渺小了，黑暗之中似乎多了点什么，虽然那只手始终是冰凉的，始终在微微发抖，可是我能感觉得到，很坚定的在牵着我前行，她要带我去往哪里？我不知道，但是我很开心，我知道，我在走，在动。

　　终于，不知道过了多久。可是我才感觉过了一小会儿，那只手渐渐地停了下来，累了么？我看不见，我听不见，嘴巴也无法说出话。最终，那只手累了，就要松开了，慢慢的就要滑落了。好像要失去什么了，我的心脏骤然一疼，我急忙紧紧的抓住那只即将落下的手，不想放开。可是——最终还是落下了，咫尺天涯啊！我又是一个人了，在这黑暗中，无边的黑暗。我又要化作尘埃了么？

　　耳畔忽然传来一声轻语：我累了，剩下的路你要坚强的走下去啊，别放弃！

初中的作文篇2

　　说实话，看见这个题材我心中有些迷茫。我们家中从未定过家规（书面上的规矩）想来想去也没有头绪，起身便去问母亲：“妈，我们家有家规吗？”母亲笑了，挑了挑眉：“家规不一定要写在纸上，小时候我告诉你的行为准则，难道不是家规吗？”

　　心情豁然开朗，竟有一丝“柳暗花明又一村”的味道。思绪源源不断，笔尖也越来越流畅，便写出了这篇文章。

　　孝

　　俗话说得好：“百善孝为先”，开篇自然写孝。从古时黄昏夏季为父亲扇扇，寒冬用身体为父亲温暖被褥到现代陈斌强背母亲上班。关于孝的例子可谓是数不胜数。我从小也没有孝的观念，只是认为好好学习是孝，不惹父母生气是孝。我确实做到了这些，在父母对我的夸奖声中，我也认为自己是孝的。上了小学之后，每年母亲节老师总是让我们做一些如“帮妈妈洗脚”“为爸爸捶背”等等一些孝敬活动来证明我们是孝顺的孩子。我记得当时我对孝的观念受到了极大的撼动，于是每天都帮妈妈洗脚，为爸爸捶背。母亲见我这个样子都有些惊讶了，不解地来问我原因，我满脸郑重的说：“因为我想成为一名孝顺的人。”妈妈笑了，忍俊不禁地笑了。她说：“真正的孝顺是由内而外的，是意识到父母的含辛茹苦，给予的爱的回报。”

　　礼

　　小的时候，总是要跟随父母见许多大人，街坊邻里互相窜门，过年时与远方亲戚团聚，逛街时遇见爸爸的朋友……每次见到他们时，我总会站定，理一理裙摆，根据父母的指示，仰起头，露出孩童特有的笑容，甜甜地叫上一声“叔叔”，“阿姨”，“婶婶”。而那些大人也会露出笑容：“真乖，嘴真甜。”在父亲与大人交谈时，妈妈要求我不能乱走，只能站在一边静静地听。我也听话，低着头观察着鞋子上的花纹，地上生出的点点绿草，以及小石块的摆放。当我数清小石块的.数量时，大人之间的交谈也结束了，我照例牵上母亲的手，乖乖地对大人说：“再见”！经常这样我也有些厌烦，当大人的身影消失在我的视野中时，我忍不住向母亲抱怨。母亲笑了，温柔地摸了摸我的头说：“礼貌是生活中必不可少的礼仪，不是麻烦，也不是虚伪的礼节，而是自身修养的一种体现，礼貌待人，大家都会很开心的”。

　　谦

　　说完了“孝”和“礼”，我们再来说说“谦”。所谓“谦”便是“谦让”，“大方”。从小奶奶便教导我做一个大方的人，当我送朋友礼物时，当我把最后一块棒冰让给朋友时，她总会对我表示赞扬。大人的称赞对于孩子来说是最好的鼓励。久而久之，我谦让的习惯便形成了。

　　没有规矩不成方圆，家规不仅仅是书面上的一纸空文，它表现在我们的一言一行，一举一动中。它伴随着我成长，并且溶于我一滴滴的血液中。它将作为优良传统世世代代传承下去。

初中的作文篇3

　　我只是一个小卒，偌大棋盘里的一颗棋子，一颗注定被棋手摆布一生的棋子。

　　——题记

　　公元620年，春

　　湛蓝如洗的天空，几朵白云随风而逝。远处的白杨经过一夜春雨的洗礼，显得更有精神了。树上碧绿的叶子苍翠欲滴，莹莹的水珠闪烁在叶尖上，在阳光下闪闪发出绿光。

　　明明是一幅欣欣向荣的春景图，可为什么我却感觉如此的惆怅与迷惘。一阵春风从我身边吹过，满腹愁思不知该向谁倾诉。我慢腾腾地走在前往军营的.路上，双脚像灌了铅似的，每一步走得是那样沉重。就要离开这个养育了我十五年的黄坡村了，也不知道这一走还能不能再回来。多情自古伤离别。我回头望了望在随风飘荡的杨柳下噙着眼泪的亲人们，我心里是何等伤感与不舍。但无奈军令如山，我也只好挥泪而别，踏上了远赴沙场的路程。

　　谁料，这一别竟成了永诀。

　　公元652年，秋

　　时光荏苒，转瞬又是一年。

　　秋天到了。一阵秋风扫过，我毫无防备地耸了一下肩，拉紧了破烂的衣襟。眼前凋落的黄叶纷纷飘落，飞在这红尘中，乍一看，像群群黄碟随风翩翩起舞，望着眼前这情景，我竟无语哽咽，也许是因为黄叶枯萎太悲伤了吧。

　　回想着这些年来，我随着军队南征北战，辗转流离。早已忘记了这是离家后的第几个秋天、第几度花谢了。时间的流逝使年少的天真无邪成了过去，志留下人世间的沧桑。猎猎烽火燃起，声声号角响起，战争和鲜血早已填满了我的记忆。多少神勇威武的将士死在烽烟里，多少朝夕相处的倒在血泊里，而一次次死里逃生的我，早已看惯了生死，看透了人生。想到这里，我用干瘪粗糙的手抚摸着左胸前那道深深的伤疤，苦笑了几声——

　　可悲可笑的战争啊，何时才能停止？

　　公元682年，寒冬

　　如今，我已成了一个年近八旬的老翁了。战争还在继续，只是我实在走不动了，将军便准许我告老还乡。

　　当我回到阔别了六十多年的黄坡村时，已是傍晚时分，绚烂的晚霞染红了大半边天。而我，早已忘却了这一路走来的辛酸，心中只有即将见到亲人们的喜悦。沿着记忆中家的方向走去，才发现原来的小径早已被许多无名野草湮没了。

　　晚霞渐渐褪去，一轮银月升空。皎洁的月光下，大地银装素裹。我望着月下屋门前那一个个垒起来的荒草丛生的坟头和立得横七竖八的凌乱的木碑，心中无限感伤。不，这不可能。我双膝跪地，抱头痛哭。曾几何时，我还在梦中与亲人们和乐融融地说笑谈心。可如今，时过境迁，物是人非。再也看不见亲人们的面容，再也听不见亲人们的声音了……夜色中，我望见了远处的山影，错落其间的灯火，和那夜空中闪烁的满天繁星……可这些在我眼中却是那么悲伤。这么多年来，多少次在生死线上苦苦挣扎，多少次在黑暗里默默流泪……可是，为了心中那一个信念——家，这些我都挺过来了。可如今，我连长眠地下的他们谁是谁都分不清楚。在这一刻，我只想一头碰死在这坟墓前，随他们于地下。残月高照，一个孤独的老人含泪了此残生。

　　执子落盘、运筹帷幄、步步为营。棋盘的残局，胜负已定。

初中的作文篇4

　　天空越来越暗，淅淅沥沥的雨打在伞上，早就饿得前胸贴后背的我走在黑黢黢的夜里，感觉家越来越远，如果还不吃点东西，路上遇到对我图谋不轨的坏人，后果不堪设想。突然一股香气直直地冲进我的鼻子，饥肠辘辘的我哪能经得起这般挑逗。

　　我被香气带到了一家不大却很温暖的馄饨店前，店里可谓是座无虚席，伙计们都热火朝天地忙活着。老板的热情招待，食客的啧啧赞叹，这里没有抱怨，没有饥饿，只能感受到那涌上心头的温暖。年逾花甲的长者坐在桌上细嚼慢咽地品尝着；饥肠辘辘的学生们在门边狼吞虎咽地大口吃着。其中不乏有几个下班回家充满生气的年轻人。看着这些食客如此津津有味地吃着，不由得馋涎欲滴，三步并作两步地走进店门。一碗馄饨好嘞。

　　店老板有条不紊地迅速往锅里放入十来只馄饨，相比年轻的'打工小伙，老板的技艺更是炉火纯青。他在一个大碗里装入葱，胡椒和一些独家秘方佐料。没多久，一碗盛着老板热情的热气腾腾的馄饨便端了上来。在店中柔和的灯光下，瞧着碗里浮着的几滴麻油，还点缀着碧绿的葱花和几丝嫩黄色的榨菜。我迫不及待地喝了一口汤，真鲜！我又咬了一口馄饨，那晶莹剔透似蝉翼般的馄饨皮里是一个肉团，那流出掩盖不住的肉香和油漉漉的肉汁，那味道真绝了。

　　不一会儿，一碗馄饨就被我吃了个精光，走出店门还感觉回味无穷呢。可吃完馄饨的我发现回家的路更远了。

初中的作文篇5

　　自己国家的人评论自己国家的人为丑陋，心中怎会没有惊讶之情？柏杨先生先生就这样，模仿《丑陋的日本人》、《丑陋的美国人》写了一本《丑陋的中国人》。中国社会上，难免会有过于迂腐的人。其表现就在于一说起外国文化，西洋文明。他们就会说“崇洋媚外”。其实我多次想知道这其中的原因，但至今无法弄清楚。我认为崇洋并不是一件错事，反之，人家的长处正是我们学习的精华，他们的彬彬有礼的的确确要比我们的粗犷野蛮来的好。

　　柏杨先生在书中说到：“日本人就有一种本事，学什么，像什么，而中国人却学什么，不像什么。”的确是这样，还记得日本的大化改新吗？他们因为不甘于落后，又有浓重的上进心，仿造中国的隋唐制度制定一套新的社会秩序规定，继而取得成功。而中国一味地指这些行为不爱国。看看如今的中国，繁华的街市，繁荣的经济，盛事连连。

　　这样的`光景，也许大多人会觉得扬眉吐气。但柏杨先生却说中国最明显的特征之一就是脏、乱、吵，对于这个观点，我绝对是有共鸣的。而我确定也是这样，身边的人也是这样。外国人一听说有中国人搬到这里就会”集体逃亡。这无疑是对“脏、乱、吵”的最好诠释。中国古代时有一个称呼“礼仪之邦”。为什么说古代呢？因为这个称呼在如今的中国已经烟消云散了。大家都会说：“有理走遍天下”。身为中国人的我无疑觉得这是一种赤祼祼的讽刺。作为一个学生，在学校或班级内都不能得到公平的对待，更不必谈及诚府颇深的社会了。在中国社会，讲究的是金钱与势利。

　　《丑陋的中国人》这本书中不断出现酱缸理论，酱缸文化。这个到底是什么？柏杨先生这样回答到：“夫酱缸者，腐蚀力和凝聚力极强的混沌社会也。”中国，将虚荣、粗野欺骗于一身，成了一个沉重的包祔。如今，鲁迅笔下的阿Q精神，柏杨笔下的酱缸理论一针见血指出中国人丑陋的一面。不少中国人会以此为辱。在中国的封建社会中，中国被称为“礼仪之邦”，而现在都已随风飘散，随时间的推移埋设在历史的漩涡中。我们为何不再现文景之治的安稳，盛唐时期的辉煌。为何不丢掉那沉重的包祔？

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