《朝花夕拾》读后感(15篇)
当仔细品读一部作品后，你有什么领悟呢？需要回过头来写一写读后感了。是不是无从下笔、没有头绪？下面是小编为大家收集的《朝花夕拾》读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
《朝花夕拾》读后感1
藤野先生是作者在日本学医学时的老师，对鲁迅非常关心。藤野先生在生活上不大讲究，但为人却诚恳、公正，对学生诲人不倦，对研究一丝不苟。他一一纠正作者笔记上的错误，“不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。这样一直继续到他教完了他所担任的功课”;在知道中国人很敬重"鬼"时，还担心鲁迅不愿意解剖尸体。藤野先生真挚的爱给了在异国的鲁迅极大的鼓舞，是十分无私和伟大的。
当然，这本书的点睛之笔在于鲁迅童年时的回忆。三味书屋后面也有一个园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁,静悄悄地没有声音然而同窗们到园里的太多，太久，可就不行了，先生在书房里便大叫起来：’人都到那里去了?’"细读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情,眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣;还有，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾……"
《朝花夕拾》真实的记录了鲁迅从幼儿到青年生活的点点滴滴，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对童时朋友和老师的怀念。我读鲁迅先生的这篇布满对童年回忆的散文,读出了发自鲁迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣。忽然间,我仿佛看到了童年时的鲁迅趁大人不注重,钻进了百草园他与昆虫为伴,又采摘野花野果,然后与玩伴一起捕鸟,但由于性急,总是捕不到很多;他又常听保姆长妈妈讲故事,因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇。与我们的学习生活相比较而言，书塾里的生活或许更无味些，虽然有寿先生的严格要求，但学生们还是压抑不住爱玩的本性，当他读书读得入神时,却没发现他的学生正在干着各式各样的事,有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏;而鲁迅正聚精会神地在画画……一切感受都是那么天真烂漫,令人回味。应该是这引起了我心中的共鸣吧，因此我才会那样喜爱，尤其是作者以一个孩子的眼光瞅世界，读起来让人感到异常的亲切，布满激情。
童年是树上的蝉，是水中的蛙，是牧笛的短歌，是伙伴的迷藏。现在，我也已经告别了童年，整日都在忙碌的学习之中但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子,有时还做着甜美的童年之梦回忆起那些童年琐事,还时常记忆犹新。童年已渐渐遥远,逝去的童年无法挽回，留下的只是些散琐的记忆。
《朝花夕拾》读后感2
光阴荏苒，时间不等人，把握每一分每一秒，走进《朝花夕拾》，领略人生的真谛，读懂时间的可贵。
《朝花夕拾》记录了鲁迅爷爷的童年时光。主要是鲁迅爷爷把过去零零碎碎的记忆一片片的从回忆里拾起，再慢慢品味回忆。就像过去的花朵如今拾起，仍然美的灿烂。它向我们描绘了清末明初的生活图卷，封建的社会制度，社会对人民的囚禁。
《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。
在《从百草园到三味书屋》这篇文章中，园中淘气天真的小孩子，观菜畦，摘桑葚，听鸣蝉与油蛉和蟋蟀的音乐会，看黄蜂，拔何首乌，摘覆盆子。在书屋读书写字，体现出了小孩子追求自由，热爱大自然的心态。“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满，体现了社会对孩子们的束缚。
《藤野先生》一文，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，但他对工作是极其认真的，他把鲁迅的讲义都用红笔添改过了。藤野先生还是个真正的君子，日本学生对中国学生的态度轻蔑，但藤野先生却对中国留学生一视同仁，孜孜不倦的教诲。
《朝花夕拾》是鲁迅爷爷对往事的回忆，鲁迅爷爷的童年时光就像一幅没有染完色的画，美中有着不足。鲁迅爷爷的记忆中旧社会的封建束缚着人们的自由，让人们每天都陷入到一个受拘束的生活。
有趣的童年往事，鲜明的人物形象，一件件往事，用平实的语言，丰富而有内涵的童话故事，抨击了囚禁人们的旧社会，表现了鲁迅爷爷对艰苦劳动人民的惋惜、同情，也变现了对当时社会的厌恶，告诉我们不要再回去那让人痛苦的社会，更表现了对阻遏人民的前进，折腾人民，损害孩子，保留封建思想的人的痛恨，让我们了解历史，感谢美好生活的由来。
在《朝花夕拾》这本书中，温馨的回忆与理性的批判使我了解到封建社会的腐朽制度和当时社会的冷酷，更加懂得了作者内心的复杂又是对新生活的向往和追求。让我懂得时光匆匆，自由是每一个人的奢望。每个人的童年都是不可替代的，每个人都有属于自己的记忆，都希望拥有好的童年时光。是鲁迅爷爷教会了我，时间不再来，珍惜现在的时光，把握未来。自己的未来掌握在自己的手上，自己的付出靠的是自己的努力。有付出才有收获。
每个人就像是一朵花，岁月让它凋谢，但它的香味，它的美丽却深深的刻在了脑海里，就像我们虽然经过岁月洗礼，容颜老去，但我们那些记忆却始终都在我们脑海浮现。
我们的童年已经渐渐远去，留下的只是一些零碎的记忆，让我们从《朝花夕拾》中走进童年，回忆童年的点点滴滴，体会在那不同年代里不同的梦想，和鲁迅一起热爱自然，向往自由。
《朝花夕拾》读后感3
《朝花夕拾》，从目录，细细品读下去。鲁迅的文笔绵密细腻、真挚感人，犹如小桥流水，沁人心脾。它真实地纪录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，生动地描绘了清末民初的生活风俗画面。
鲁迅与闰土的童年，可以说是人间比地狱。因为是当时社会的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子从小就要受苦受难。而鲁迅正家境不错，所以过上了相对比较幸福的生活，但却不及闰土的生活有乡土乐趣。而今，我们生活的21世纪。再与鲁迅的生活相比，可谓是天上人间啊!生活条件好了，不用在下雪天受冻，有暖气;不用在大热天流汗，有空调。可以吃到很多鲁迅哪个时候有的人一辈子也无法吃到的东西。但想一想，比起《朝花夕拾》里百草园的生活，我们的生活真是毫无乐趣可言啊!没有端详过麻雀，不知道什么是叫天子，何首乌似乎听说过......被吓唬到的神话故事总算是听到过几个，但是却再也想不起来。至于雪天中的“拍人印”。更是连想都不敢想。即使有纷飞的大雪，也是不敢“妄想”的。我们南方现在是难得看到飘雪的。记得小时候，上海的某一年冬天，下过一场大雪，一场有积雪的大雪。能想象得到当时出家门的时候，一定是手上戴着手套，头上顶着帽子，裹得严严实实的。那年，抵抗不了上海的寒冷，生病了，要去医院。却似乎没有沾到半点雪。印象里是出租车窗外绿化带上的一层雪。还有初次见到的雪花，只是不能碰，刚快碰到就被一旁的大人拦下来。这是“不乖”的表现。回想起来，如果现在的我，仍能想起当年的冰凉，哪怕是透过手套得来的湿嗒嗒的冰凉，或许也能像鲁迅先生一样，成为落笔的资本。只是现在，倒宁愿忘记那场雪了呢，因为没有乐趣，只有被约束的难受!
与我们的生活相比，《朝花夕拾》里的私塾里的生活，又或许要难过上许多倍。能在百草园烂漫多年，也许是好事，但是突然有一天，一天的大多时只能呆在书院里读书，会觉得多少的失落呢?其实，相对于以前的孩子，我们已经是站在金字塔的较上方了，无论是生活质量，还是思想品质。有朦胧的思想，看着实事的动荡，体味着生活给予我们的甘甜，我们的生命里也有无数的活力。又相对于那个封建的年代，现在生活是多么的宽松。可是，也不得不说，以孩子们当事人的眼光来看，中国的教育，仍然让人快乐不起来。我正接受，所谓更加“全面”的教育但没有一点兴趣，很累，很累。我不再能够体会，究竟什么才是我们的快乐。
没想到一本普通的《朝花夕拾》，却能够在这么多生活中的小回忆引起我的反思，或许这就是平常生活中折射出的大道理吧。
《朝花夕拾》读后感4
晨花初绽，沐着五彩缤纷的日光婀娜多姿地摇曳，待到夕阳西下时分去拾取零落的花蕊。失了份妍丽与美艳，却增了份披着霞光的风韵。这是怎样的心境呢鲁迅先生说：“带露折花，色香自然要好得多，可是我不能够。便是此刻心目中的离奇和芜杂，我也还不能使他即刻消化，转成离奇和芜杂的文章。”
翻开书的扉页，让我随着这其中细致的描述和温馨的回忆，真挚的感情和理性的'批判去浅尝缀在字里行间的记忆，怀想，留恋！字里行间的亲善温暖，如晨钟暮鼓时的守望，宁静而致远，安详而永恒。 手捧《朝花夕拾》，感受着鲁迅先生对过往的温馨回忆，对那些人、那些事的深情怀念：儿时留下深刻印象的长妈妈，异国他乡给予真诚关怀的藤野先生，人生坎坷、结局令人扼腕的范爱农，以往无限神往的“百草园”。
不禁被鲁迅先生扑面而来的清新隽永气息所感染，这便是鲁迅先生的人格魅力吧。鲁迅，巴金曾说：“他的人格比他的作品更伟大。近二三十年来他正义的呼声响彻了中国的暗夜，在荆棘遍地的荒野中，他高举着思想的火炬，领导无数年轻人向着远远的一丝亮光前进。”诚然，我曾惊叹过鲁迅是“民族魂”，是以笔代戈的战士，是“俯首甘为孺子牛”的人民公仆。他的思想光辉也闪此刻他的文字当中，有着对旧社会的种种抨击。伪善的衍太太，医德败坏的庸医，都是封建社会的产物；孤独终老的长妈妈，绝望投湖的范爱农，也是黑暗腐朽的旧社会造成了他们的不幸。
钟响，茶凉，卷掩；合手，远眺，心忆。不禁忆起了自我的童年时光：我们曾拾贝壳，采冰花，编柳帽，吹柳笛，捕蜻蜓，吸花蜜。时光的扉页，刻满了我们以往童年的完美，旧时光亦是青葱年华的吻痕。尽管世界很大很大，时光的齿轮在不断耦合，但在我心灵一角仍倔强地蜷伏着童年不老的回忆。那时的浅浅笑意，那时的裙裾飘飘，那时的欢声絮语，那时的嗲声嗲气，不都是一朵朵艳丽的“朝花”吗可随着时间的曝晒和岁月的雨淋，如今已是落红满地，岁月的长矛啊，你就不能停止无情的杀伐吗？
夕阳西下，倦鸟还巢。一气呵成地读完这本书仍意犹未尽，如饮尽香茗后的清香久久在舌尖徜徉。阳光透过枝枝丫丫的树梢款款地将投影打在我的脸上，读后的思绪仍挥之不散。这是鲁迅的独特罢，在年老之后所写的回忆文章仍能窥探我的内心，不能不为之一动！
鲁迅的儿时生活早已被时光珍藏，而我们的童年时光亦渐行渐远。或留恋，或不舍，或向往，这都是我的有感而发罢！
待到夕阳西下，采撷一朵晨花，那是一段带露的旧时光；手捧《朝花夕拾》，坐在凉亭的木椅上，任春风梳理秀发，沏一盅香茗，与鲁迅一齐去回味一个人，一件事，一座城。怎不是人生的一大幸事呢
《朝花夕拾》读后感5
“我”又认为她“有伟大的神力”，喜欢告状，还盲目地对“长毛”的故事妄加评论，这些文章的内容比较吸引我——因为我喜欢看到各色各样的人。原因是范爱农的老师徐锡麟被杀害后，范爱农竟满不在乎，喜欢使坏的妇人?
《朝花夕拾》中那几篇描写人的文章，我是比较喜欢的。首先，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。本应该快乐美丽的童年，因为笼罩在那个封建社会，时不时透出些迂腐的气息，所以鲁迅要骂，这难道不是一个令人悲哀的现象吗，给鲁迅看不健康的画，跑了许多路。再看看那时侯的孩子们，他们渴望读书却没有书读，而现在我们有书读却不愿读，结果让父亲“已经平静下去的脸，忽然紧张了，将眼微微一睁，骂那个半封建半殖民地的社会。
《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会：
进了初中，发现每本语文书上都有鲁迅的文章，几乎每一篇文章都选自一个好听的名字?，读着读着，你仿佛就可以看到那个人似乎站在你面前一样，讲实话。可悲的人啊，其实，他把愤怒藏得更深，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，鲁迅先生是话中有话啊，他借着说童年看《二十四孝图》的事情，其实反映了当时社会的黑暗——即对儿童的不重视。文章生动地塑造了一个非常典型的旧时中国农村劳动妇女的形象。有人比喻这篇文章是鲁迅从记忆土壤中培育出的一朵异常鲜美的“朝花”，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服，衍太太却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬她，“阿长”保留了许多迂腐的习俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜欢切切察察。有人说柔软的舌头是最伤人的武器，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学，也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。
如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，再加上鲁迅那种轻松而生动的语言。
在《阿长与山海经》的结尾，鲁迅表达了他对阿长的爱，他希望仁慈的地母能让阿长安息，帮“我”买来了《山海经》。由此，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活。”后来“父亲”死了。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，读者在脑子里勾勒出的是一个活脱脱粗俗、守旧的妇女形象。然而。看到这，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，“说”到兴奋处。朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，仿佛有一些痛苦。
但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了。比如《阿长与山海经》，描写的是鲁迅家的保姆阿长。”是的，文字又会变得非常热烈，这就让人能够从中品味和感受鲁迅的点点滴滴;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。
《朝花夕拾》读后感6
鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，表达了鲁迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。文中，充分描绘出百草园这个荒原充满着无限的乐趣，那儿有“碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子忽然从草间直窜向云霄里去了”，这里无疑不是一座儿童的乐园，无一不充满生气，无一不充满快乐，难怪鲁迅先生喜欢这儿了。当鲁迅先生到了要上学的时候了，家里将他送进了三味书屋。三味书屋是鲁迅先生的老师的家的书房。进了三味书屋，鲁迅先生开始了乏味的学生生涯，“每天只读书，正午识字，晚上对课”，这便是鲁迅先生的工作。
鲁迅先生和同窗们经常到屋后的园里去玩，但人去多了，时间久了，就会被老师叫回来，继续读书，远远不及在百草园里自由、快活。鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然，向往自由的那股热情，希望能自由自在地玩耍，与大自然亲密接触，不希望整日被父母，家奴管束着，这正是儿童特有的曾几何时，我已经远离了童年，进入了少年，每天都在这忙忙碌碌的学习之中，纷纷挠挠的生活之中但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子，有时还做着甜美的童年之梦回忆起那些童年琐事，还时常记忆犹新，忍俊不禁我家原属市郊，附近有一大片田野，小时候，总去那里享受着春日的阳光，秋日的清风，还有那片总被我采得一朵不剩的油菜花，我沉醉在大自然的怀抱之中；小时候，每天一吃完饭嘴都不擦就去邻家串门子，和小伙伴一起去吃豆腐花，一起去田野里玩，采了各式各样的花，又生怕主人找来，就把花藏在树洞里，一会儿回去花早就枯萎了，但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中而如今，我和小伙伴都在为自己的前程努力着，由，但我仍旧热爱自然，向往自由，无论现在能否实现这也许就是我和幼年鲁迅的相似之处吧，使我在读过文章后有了这么多感动童年已渐渐遥远，留下的只是些散琐的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》，体会一下那个不同年代的童年之梦，和鲁迅一起热爱自然，向往自由我们需要荒野的滋养，我们必须看到自己的限度被超越晨风永远吹拂，创造性的诗篇永不中断，但能够听见这种乐音的耳朵却不多。我们贯于忘记，太阳照着我们耕种的田野，也照着草原和森林，并没有什么区别，我们得益于太阳的光和热，也应配以相应的信任与宽广的胸怀。
我突然感到大自然里面，在雨的滴答声中，在我屋周围听到和见到的每一件事物中都存在着一种美好而又仁爱的感情。《朝花夕拾》，正同于它另类的名字一样，这本脍炙人口的巨作，是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。老了，累了，回味起童年时的点点滴滴，心中还是会有当初的味道，想必还别有一番滋味吧。清晨绽放的鲜花有了晨曦会显得更加娇嫩，到了夕阳西下时分去摘取，失去了刚刚盛开时的娇艳与芳菲，晚霞的照射却使它平添了一中风韵，那若有若无的清香在风的导送下，让人浮想联翩。像是在尝一道佳肴，细细咀嚼，幼年时童真的味道留在心头，慢慢漾开。
《朝花夕拾》读后感7
《朝花夕拾》是鲁迅先生的散文集，原名《旧事重提》。文集多是回忆的故事，鲁迅先生用夹叙夹议的方式去叙述青少年时代的生活经历，在我读后，活像是一位老人在回忆童年时的点滴经历，平淡却心潮澎湃，或许人老了，总是喜欢回忆，那是发生过的故事，也是作为鲁迅先生身体的一部分，他的文字针针见血，扑面而来的更多的却是浓厚的亲切。我们的童年发生了太多的故事，每一个人的童年都是不同的，但都有相同的纯真。
那个动乱的时代，难能可贵的纯真，无疑是故事最大的亮点，细细咀嚼，更能让人沉淀下来，那些过去，到底讲述了些什么？
他怀念的，是百草园无忧无虑的日子，怀念的是与小虫子在一起的童年，大人一个不留神，钻进百草园，听蟋蟀的演奏，搬开砖头时，会遇到蜈蚣，听长妈妈讲不曾见过的故事，采摘花野果，他热爱自然，不喜欢管束，他对旧社会私塾严重的不满，他不喜欢死读书，他觉得写东西要有灵魂，他还写到关于藤野先生，对待工作是那么的认真，对中国留学生一视同仁，从不歧视，然而他在冬天却只穿旧旧的外套，那个杂乱的年代，藤野先生活的那么认真，那么君子。人的解放，这才是鲁迅写文字的重点！
为什么鲁迅先生的文字总是让我们一代一代的去品读，文字好似电影，把事情一步步的递进到高潮，而再次回观，总能让心灵一颤，原来故事本身并不重要，重要的是内涵。
生命就是一场远行，从最开始，到最终，一步步的走过每一个地方，而后我们开始惊讶，好像离从前的自己越来越远了，那些童真，那些单纯，似乎快要被扼杀掉了，鲁迅先生所要表达的，应该是在那样一个年代，仍然要有所信仰，是的！信仰是人生的必备品，大环境越来越能影响一代人，我们不要去做别人，而是做自己，有所信仰的生活，就算做一杯淡水，也要纯净。
鲁迅先生所折射出的思想让人怦然心动，他没有城里孩子的娇气，多了大度的气派，他是那个年代醒的比较早的人，身边的人都在沉睡，洪水猛兽将至，他希望大家都能清醒，可那些沉睡的人，却无法唤醒他们，他只能用文字的形式，去警告那些人，该清醒了！然而那个封建的社会，更多的人是长眠不醒的，所以，文字中多少夹杂着无奈。那个年代，清醒着的人，太痛苦了。鲁迅先生对国人的认识是十分深刻的，他曾经发出过“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的感慨。他对国人是哀其不幸，怒其不争。鲁迅的童年本来是快乐的，可是一等到家道衰落，曾经本来与他们家交好的亲戚朋友却一一离弃，他看到了亲戚的冷漠，看到了令人心寒的人心。鲁迅用他尖刻的笔端为我们勾勒出国人的奴性。
爱恨交织中，更加让人感觉童年是多么的可贵，它是多么美好的字眼，每每品读，都感觉童年中有那么一个充满朝气的少年，手可握太阳，脚可追清风，钓夏天最大的龙虾，堆冬天里最大的雪人。
那个曾经的少年，现在是否依旧如你这般，还是，再也找不回来了？
《朝花夕拾》读后感8
《呐喊》小说集是伟大的文学家、思想家和政治家鲁迅先生的作品。读过那么多的文学作品，《呐喊》文集却让人读过后荡气回肠，久久不能忘怀。
《狂人日记》，“疯言疯语”可所说的却未必不是真话。那本写满“吃人”的日记，是社会的真实写照。恐怖的封建压迫，毫不留情地扭曲了一条条灵魂;在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质。狂人说：“没有吃过人的孩子，或者还有?救救孩子!”在那样的吃人社会里，人亦或是明哲保身，亦或是当一个吃人者，在哪里还有纯白的灵魂?那是发自内心的狂呼。任一个被压迫，被礼教呀得喘不过气的人都会自然而然的发出这样的呐喊。可是，最为可悲的是，在封建礼教的压迫与束缚下，人们却没有勇气发出这样的呐喊!狂人是幸福的，因为他的疯，使他摆脱了封建礼教的对心灵的摧残和压迫，也只有疯子才有权利拥有纯净的灵魂，希望这社会都是疯子!
科举制度，八股取士，几千年来抹杀了多少有识之士，磨去多少个性的棱角，它所塑造的是无数条没有思想的，满口之乎者也的封建傀儡。多少人为了那四书五经竭尽了一生所能;多少英雄豪杰为了功名尽折腰。《孔乙己》是继《狂入日记》后第二篇抨击封建礼教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心灵已被封建文化所骨化，他穷困潦倒，被人们作为笑料;满口仁义道德，却为生活所迫也当起“梁上君子”，最终，死是对他最好的解脱，在封建压迫无处不在，无孔不入的社会，只有死人和疯子幸免于难，这是多么讽刺!
《阿Q正传》是《呐减》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻户晓，因为它“写出一个现代的我们国人的魂灵来”(鲁迅《俄文译本<阿Q正传>序》)，即表现国民性的弱点。阿Q性格极其复杂，充满矛盾。他质朴而又愚蠢，受尽剥削欺凌而又不敢正视现实，妄自尊大;对权势者有着本能的不满，表现出某种自发的革命要求，而又受到封建传统观念和正统思想的严重影响。但作为他的主要性格特征的是他的“精神胜利法”(通称“阿Q精神”)，即在接连不断的失效中随时幻想自己是胜利者，用以自宽自解，自欺欺人。这种精神胜利法使阿Q不能正视自己的悲惨地位并沉溺到更为屈辱的奴隶生活中去。
没有华丽的语言，故事也并不引入入胜，在鲁迅的作品里，表现的是他那忧国忧民的民族责任感，是他对中华民族的深深热爱。他的作品尖锐有力抨击地不合理的封建制度，被誉为彻底反对封建制度的第一声春雷。他的言语犀利，像尖刀一样直刺敌人的心脏。同时，鲁迅先生也对生活在这样社会的人们深感“哀其不幸，怒其不争”，希望通过《呐喊》小说集的呐喊，唤醒麻木的灵魂，被压迫的人们，都来呐喊吧!
《朝花夕拾》读后感9
爷爷去世快十年了，我对他的记忆也越来越模糊，但爸爸说他对爷爷的记忆非常清晰。听爸爸说，爷爷特别喜欢读书，写的文章也特别的漂亮，后来在广播电视局当领导时依然不丢书本和写作，时常读书写作到深夜。
上世纪六十年代初，爷爷考入扬州大学学习中文，从那时起，他就特别喜欢鲁迅先生的作品，特别敬佩先生忧国忧民、为中华命运觉醒甘当孺子牛的精神。爸爸和妈妈结婚时，爷爷把自己上学时买的《鲁迅文集》送给了爸爸。爸爸知道这是爷爷的宝贝儿，当然，爷爷之所以把心爱的宝贝儿送给他，是因为爸爸是他的心肝宝贝儿。爸爸知道爷爷的心意，是鼓励他多读书，做一个正派有作为的人，做一个有益家国的男子汉。我二年级放暑假的时候，有一项语文作业是抄写名人名句，于是爸爸就指着书柜里的《鲁迅文集》说：“你可以从这套书里找些好句子，其中有好多美妙文章，你可以试着读读。”奶奶听爸爸这话后，立即冲着他叫道：“她才多大呀，这文章是好，但不太好读懂你是知道的呀。”我听奶奶这样说，就问爸爸：“假如我想读会读懂吗？”爸爸回答说：“现在读，不一定要懂，但是阅读顶级文章能让你境界高的种子算是种在心里了，等你长大再读，就会明白其中的意义啦。”于是，我选了文集中一本从中找“好句子”抄起来，起先是《范爱农》中“他穿着很旧的布马褂，破布鞋，显得寒素。谈起自己的经历来，他说后来没有了学费，不能再留学，便回来了。”后来又抄《藤野先生》中“每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一枝烟，再写些‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字。”
在抄写名言名句子的时候，我会读中间的故事，不懂我就问妈妈，妈妈就十分细心地跟我讲故事的来龙去脉，于是我喜欢上了鲁迅。文集中，我特别喜欢由十篇散文构成的散文集《朝花夕拾》，我读完了全部的十篇文章，也似乎读懂了一点点道理。比如这个“范爱农”，他是一个没有多大抱负的留日学生，后来回到中国又只是为了一口饭而活着，一点血性都没有，心里只有自己的小算盘，鲁迅先生也是“哀其不幸，怒其不争”的；藤野先生是鲁迅先生在日本学医时的老师，为人正直，很有爱心，他让先生时时保持着向上的精神。我还特别喜欢《阿长与山海经》中的长妈妈和《琐记》中的衍太太，她们一个是质朴长工，一个是开放的文化女青年。通过阅读，我明白为何做一个有益于社会的人，如何做一个有益民族的人，如何做一个幸福的人。
鲁迅先生在《朝花夕拾》小引中说，这个散文集原名是《旧事重提》，今天我写这文章，算是对我爷爷的纪念，我还要告诉他：我会努力读书，做一个健康幸福、有责任感的人。
《朝花夕拾》读后感10
心目中，有两位文人一生铭记，一位是现代童话大王郑渊洁，他给了我最初的启蒙；另一位便是鲁迅，那位“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的鲁迅。
人们常说，一本好书，见证了一段历史，《朝花夕拾》便是如此。
一本仅有十篇文章的回忆散文集，见证了近代中国三十年的文化变迁，也留给了读者太多太多的感触。封建思想，帝国主意的压迫，中国六亿人民正处于水深火热之中。那时的鲁迅，仅有十四岁。
十四岁，父亲去世，鲁迅阴遭受诽谤而远离绍兴，到了南京进入雷电学堂。十八岁，只身一人又开始了怨毒日本求学之路。不该那些年龄承受的苦楚，鲁迅用他瘦弱的肩膀担着。初到日本，鲁迅和孙中山先生一样，怀着相同的梦想——学医救国而努力。不一样的是，一场讲述日俄战争的电影，改变了鲁迅今后的人生，从此弃医从文。这是莫大的勇气啊！一介平民，硬是用短小的笔尖，划开了帝国主义·封建主义埋下的阴霾，让一缕缕阳光，温暖了无数爱国青年的内心。
之后，鲁迅在北京东交民巷的旧屋里，多了一张藤野严九郎先生的照片，没有了完好的讲义，却给鲁迅今后的生涯做出了无限的铺垫……
在幼时的鲁迅，也有着平常的童年：“谋杀”自我隐鼠的阿长，却帮自我买来了梦寐以求的《山海经》；背完了《孟子见梁惠王》的前三卷，也伤逝了去看五猖会的热情；告别了逸趣横生的百草园，随着大多数学子一齐，进入了三味书屋，请教了镜寿吾先生。仿佛人生都不会有偏差，直到自我父亲濒危，家境衰落。鲁迅的人生也从此逆转。
《朝花夕拾》并不如《百草集》那样有着浓厚的讽刺意味。相反，书中的背景，没有了夸张的手法，没有了能够的抨击，留下的只是一张张回忆的影子和一段段历史的记忆。腐朽的封建教育，崇洋媚外的社会风尚，还有大闹牛鬼蛇神的迷信之事，这些在《朝花夕拾》的任务里充分的体现出来。鲁迅就是鲁迅，仅有经历了许多常人无法经历的故事，才会有今日所见的《朝花夕拾》。
鲁迅再给日本友人增田涉的信中曾提到：这十篇，原文载莽原上，之后被集成书了，原名叫“旧事重提”之后想一想觉得……于是改名为《朝花夕拾》。起初，鲁迅准备写的十一篇，结果只写了最终一篇《范爱农》便草草结尾了。据回忆录中讲述：这篇写法较差，大概是路途奔波，思路有点乱罢！其实知晓鲁迅当时状况的人都知晓，鲁迅再用一种什么样的心态，住在厦门大学图书馆的阁楼上，一边与“名人志士”作斗争的同时，望着一轮明月，写着这十篇——《朝花夕拾》。
鲁迅的遗体上盖着毛主席亲手写的“民族魂”三个红字。这也是当今社会所缺少的。区别于日本的民族排挤，中国人至少应当团结起来，应对未来许许多多鲁迅先生还未曾面临过的，民族危难……
《朝花夕拾》读后感11
我愿在蓝蓝的时光里，沉醉在白白书香的梦里。——题记
在浩繁的书卷中，捧着书香，细细嗅来，散发书香的源头是书桌上那本——《朝花夕拾》。
课本上每每出现鲁迅先生的课文，教师都会细细地讲，不厌其烦，课文边上的笔记也是密密麻麻，重重叠叠。而这些文章几乎都选自《朝花夕拾》，原名《旧事重提》，收录了鲁迅先生童年和青少年时期的十篇生活片段的文章。鲁迅先生本应幸福欢乐的童年的生活，因笼罩在封建社会下，透着迂腐无奈的气息，便有了他之后“弃医从文”的经历，他用温情醒目的文字，发出他心底最深沉的诺言：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
翻开书：《从百草园到三味书屋》中，鲁迅用了许多鲜亮的文字怀念在百草园无忧无虑的生活，与三味书屋的枯燥乏味构成鲜明的比较，表达了他对社会私塾束缚人的想法的不满。《藤野先生》中，鲁迅的医学导师藤野先生是一位日本人，穿着不拘小节，但对工作极度认真负责，他从不歧视中国人，把“我”的讲义都用红笔涂改过，血管移动一点也要指出来，从这些细微的文字里，鲁迅对藤野先生充满了深深地敬仰。读后感·还有一个人，鲁迅先生也用了较多的文字，便是《阿长与〈山海经〉》中的“长妈妈”，因为封建社会的毒害，“阿长”保留了许多迂腐的习俗，像在新年的早晨吃福橘，喜欢切切察察……然而，她也有可爱体贴的一面，“阿长”明白“我”喜欢《山海经》，跑了许多路，帮“我”买到梦寐以求的书，许多年后，在鲁迅先生的回忆里，这声“长妈妈”格外珍重。
书中的余香开始弥漫，勾起我点点滴滴的回忆。《朝花夕拾》中，讲到范爱农先生时，鲁迅先生开始对他的印象是不好的，一想到他的是教师被杀后所表现出的满不在乎，是多么的忘恩负义；再讲到衍太太，一个自私自利、多嘴多舌，在背后还喜欢使坏，鲁迅先生是十分不喜欢的……
我拨开云绕的书香，合上书，细细回味。鲁迅这一生是奋斗的一生，是抗战的一生，是奉献的一生。鲁迅先生之后只能回忆的幸福，于我此刻的生活来说，是多么的平淡，我竟全然不知。曾一个周末，我突然想吃浙江那的“小熊煎饼干”，并且在奶奶面前絮叨个不停。在浙江工作的妈妈明白后，特意请了半天假为我买好寄给我，为此，不得不加班到深夜十点多。而我，在收到饼干后，只吃了一些就厌了。每每想起，心中的悔恨就会叠加，渐渐的，我长大了，在《朝花夕拾》不谙世事的书香中，懂得了孝顺奶奶和体贴父母，懂得了学习之后独立地去实现自我的梦想。
静下来的时候，我就会捧起《朝花夕拾》，每读一遍，便会“余香绕梁，三日不绝”。
《朝花夕拾》读后感12
早已习惯了每日午后翻开《朝花夕拾》这本鲁迅的散文集，每日有书本陪伴的娴静下午。每个下午由先生的文章陪伴都觉得充实了许多。今天照例要读先生的一篇文章，按照顺序，当时到了《无常》了吧。
《无常》这篇文章很好地承接了上一篇的《五猖会》，描写了迎神赛会那天出巡的神！而这其中各路神明，先生最有些喜欢的是当时的白无常了。先生用了这样的词语来形容白无常：“他不但活动而诙谐，但是那浑身雪白这一点，在红红绿绿中就有鹤立鸡群之慨。”这是怎样一个的可爱的角色呵。
先生在这篇文章中突出我所见到的白无常。在先生的记忆中，除了装扮不甚吓人之外，无常还是个颇具有人情味的鬼，在戏中有唱到，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗大王打了四十大棒。
文章还通过回忆无常，时不时加几句对现实中所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时先生寂寞悲凉的心些许的安慰。同时，文章深刻表达了旧时代中国人民绝望于黑暗的社会，愤慨于人世的不平，只能在冥冥中寻求寄托，寻求“公正的裁决”。故在文中也可看到先生写道：活的“正人君子”们只能骗鸟，若问愚民，他就可以不假思索地回答你：公正的裁判在阴间！这是怎样的一种戏谑的讽刺！可是也显示了先生对黑暗的现实的无奈和失望！
最后一段鲁迅先生写得尤其精妙。有人说，无常是生人走阴，故有些人情味，而现下那些会走阴的却是生人。这其中的奥妙，难言之矣。我们也只得姑且置之弗论了。
朝花夕拾无常读后感5
无常，也就是鬼的意思。每逢迎神赛就会有不同的人来扮演大大小小的鬼怪，鬼物们大约都是些粗人和乡下人扮演的，他们穿着花花绿绿的衣裳，赤着脚。他们扮演着各种鬼怪来寄托他们对幸福生活的向往。
鲁迅用风趣的语言来描述了他小时候看见的那场迎神赛，而且用生动的语言来讲述了迎神赛的经过。鲁迅十分怀念他小时候的时光，但在描写中我们还可以找到他对那些封建行为的讽刺和唾弃。
他一反前态温和的笔锋，用犀利的语言对那些封建行为进行批判，让人不禁为之动容。
鲁迅还把现在的想法和小时候的想法进行比较，以此来衬托出世人们庸俗的一面。又在末尾写到“鬼神之事，难言之矣，这也只得姑且置之弗论了”这里又写出了鲁迅对“鬼神之事”的鄙夷以及对其的不屑一顾。
总体来说，鲁迅在他的文章中不止一次的讽刺封建行为，在《朝花夕拾》中，鲁迅则是以回忆往事的方式来列出他小时候所看见的各种封建现象并加以批判。 鲁迅不仅仅是一个作家，他还是一个战士，正如毛泽东所说：“鲁迅用他的笔战斗了一生。”
《朝花夕拾》读后感13
鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，表达了鲁迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。
文中充分描绘出百草园这个荒原充满着无限的乐趣，那里有碧绿的蔬菜光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚，鸣蝉在树叶里长鸣，肥胖的黄蜂浮在菜花上，清洁的叫天子忽然从草间直窜向云霄里去了，无疑不是一座儿童的乐园，无疑不充满生气，无一不充满快了，难怪鲁迅先生喜欢这儿的环境。
当鲁迅先生到了要上学的时候，家里将他送进来三味书屋，三味书屋是鲁迅先生教师家的书房。
当鲁迅先生进了三味书屋开始了乏味的学习生涯每一天只读书，正午识字，晚上对课。这便是鲁迅先生的工作。鲁迅先生和同窗们经常到屋后的院里去玩，带人去多了，时间久了，就会被教师叫回来继续读书。远远不及在百草园里自由、快活。
鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然向往自由的那股热情，期望能自由的玩耍，与大自然亲密接触，不期望整日被父母家奴管束着，这正是儿童富有曾几何时，我已经远离了童年，进入了少年每一天都在着茫茫碌碌的学习中，纷纷扰扰的生活之中，但我自我认为自我还是一个稚气未脱的孩子，有时还坐着甜美的童年之梦，回忆起那童年的琐事，还时常记忆犹新，忍俊不禁我家原属市郊，附近有一大片田野，小时候总去那里享受着春日的阳光，秋日的清风，还有那片总被我踩得一朵不剩的油菜花，我沉醉在大自然的怀抱之中，小时候，每一天一吃完饭最都不擦就去邻家串门，和小伙伴一齐去吃豆腐花，一齐去田野里玩，采了各式各样的花，一齐去田野里玩友生怕主人找来，就把花藏在树洞里，一会儿回去花早就枯萎了。但为扔沉醉在无拘无束的自由空间之中，而如今我和小伙伴都在被自我的前程努力着，但我仍旧热爱自然向往自由，无论此刻能否实现这也许就是我和幼年鲁迅相似之处吧。使我在度过这篇文章后有了这么多感受童年以渐渐遥远，留下的只是些散所的记忆，到不如细读一下《朝花夕拾》，体会一下那个不一样年代的童年之梦，和鲁迅一齐热爱自然，向往自由我们需要荒野的滋养，我们必须看到自我的限度被超越晨风永远吹拂，创造性
的读片永不中断，但能够听见这种乐音的耳朵却不多，我们惯于忘记，太阳照着我们耕种的田野，也照着草原和森林，并没有什么区别，我们利于阳光的光和热，也应配以响应的信任与宽广的胸怀，我突然感到大自然里面，在雨的滴答声中，在我屋中听到和见到的某一件事物中都存在着一种完美而又仁爱的感情。
《朝花夕拾》，同于它另类的名字一样，是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。老了，累了，回味起童年的点点滴滴，心中还会有当初的味道，想必还另有一番滋味吧。清晨绽放的鲜花有了清晨会显得更加娇嫩到了夕阳西下时去摘取，失去了刚刚盛开时娇艳与芳菲，晚霞的照射却使它平添了一中风韵，那若有若无的清香在凤的导送下，让人浮想联翩。像是在尝一道佳肴，细细咀嚼，幼年时童真的味道留在心头，慢慢漾开。
《朝花夕拾》读后感14
《朝花夕拾》是鲁迅以青少年时代的生活经历为线索，真实生动地叙写了自己从农村到城镇，从家庭到社会，从国内到国外的一组生活经历，抒发了对往昔亲友和师长的怀念之情，同时也对旧势力、旧文化进行了嘲讽和抨击。
在这本书中，我最喜欢读的文章是《从百草园到三味书屋》。这篇文章写了鲁迅先生很多的童年趣事：翻砖找蜈蚣；按斑蝥脊梁；拔何首乌藤；摘覆盆子吃。
作者写百草园，是以“乐”中心。再接着写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前面写了百草园的趣味，反衬了三味书屋的乏味。在枯燥又乏味的书斋里，稍稍偷懒一会儿，也会被寿镜吾老先生的一句：“人都到哪里去了？”给喊回来，整天除了读书还是读书。表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。
在百草园里，鲁迅与大自然真正拥抱在一起，与小虫子们打成一片，拔植物玩闹嬉戏。读着读着，仿若年迈的老人顿时变成了一个活力四射小孩子，身上散发着阳光般的气息。
鲁迅故居
鲁迅先生所描绘的百草园里的童年趣事是每个小孩子都向往的。我的童年也有一个这样的乐园。奶奶家的菜园就是我的乐园。我四五岁的时候，大伯领着我们兄弟姐妹，到了奶奶家后院的空泥地沟垄、刨坑、松土、耕地、落种、浇水。忙活了大半天，总算是把菜园给弄好了。我们每天都和大伯和奶奶来给菜地浇水，施肥。
冬去春来，菜园里逐渐变得绿油油的。我喜欢看黄瓜花偷偷绕过巴掌大的叶子，高举在阳光中，火辣辣的黄，做好了招蜂惹蝶的准备；土豆花也开了， 白的，紫的，还有淡红的星星点点浮在土豆秧上。
鲁迅故居百草园
我之前一直有一个疑问，为什么土豆花有白的，有紫的？后来我才知道，原来是种类不同。土豆花一开，地里的蝈蝈们也就闹翻了天。小时候我很爱听蝈蝈的鸣唱，但父亲却怕我碰坏了土豆苗，将一块草垫给我，让我坐在土地旁听蝈蝈唱。
夏日，正是黄瓜收获的季节，那一根根碧绿的黄瓜在菜园里的瓜架上悬吊着。一阵风吹过，小黄瓜悠悠地荡着秋千，看了让人满心欢喜。口渴了，大伯就会摘下一根黄瓜塞到我的嘴里；苦瓜也开始显山露水，沟沟壑壑都在膨胀，一刻不停地在扩充自己的地盘；白菜的身子一天比一天肿大，不起眼的白菜也学会了用夸张的比例来表现自己的憨态可掬......
有时候我用一整天的时间来观察蜗牛爬行，也有时会扔一小片馒头到蚂蚁窝前，用一天时间观察蚂蚁搬东西。
童年渐行渐远，留下的是一个美好的回忆。朝花夕拾，去领略一下鲁迅的童年。琐碎的记忆在朝花夕拾中重现，不一样的年代，一样的快乐，童年，惹人怀念啊！
《朝花夕拾》读后感15
鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，表达了鲁迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。
文中充分描绘出百草园这个荒原充满着无限的乐趣，这里有碧绿的蔬菜光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚，鸣蝉在树叶里长鸣，肥胖的黄蜂浮在菜花上，清洁的叫天子忽然从草间直窜向云霄里去了，无疑不是一座儿童的乐园，无疑不充满生气，无一不充满快了，难怪鲁迅先生喜欢这儿的环境。
当鲁迅先生到了要上学的时候，家里将他送进来三味书屋，三味书屋是鲁迅先生老师家的书房。
当鲁迅先生进了三味书屋开始了乏味的学习生涯每天只读书，正午识字，晚上对课。这便是鲁迅先生的工作。鲁迅先生和同窗们经常到屋后的院里去玩，带人去多了，时间久了，就会被老师叫回来继续读书。远远不及在百草园里自由、快活。
鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然向往自由的那股热情，希望能自由的玩耍，与大自然亲密接触，不希望整日被父母家奴管束着，这正是儿童富有曾几何时，我已经远离了童年，进入了少年每天都在着茫茫碌碌的学习中，纷纷扰扰的生活之中，但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子，有时还坐着甜美的童年之梦，回忆起那童年的琐事，还时常记忆犹新，忍俊不禁我家原属市郊，附近有一大片田野，小时候总去那里享受着春日的阳光，秋日的清风，还有那片总被我踩得一朵不剩的油菜花，我沉醉在大自然的怀抱之中，小时候，每天一吃完饭最都不擦就去邻家串门，和小伙伴一起去吃豆腐花，一起去田野里玩，采了各式各样的花，一起去田野里玩友生怕主人找来，就把花藏在树洞里，一会儿回去花早就枯萎了。但为扔沉醉在无拘无束的自由空间之中，而如今我和小伙伴都在被自己的前程努力着，但我仍旧热爱自然向往自由，无论现在能否实现这也许就是我和幼年鲁迅相似之处吧。使我在度过这篇文章后有了这么多感受童年以渐渐遥远，留下的只是些散所的记忆，到不如细读一下《朝花夕拾》，体会一下那个不同年代的童年之梦，和鲁迅一起热爱自然，向往自由我们需要荒野的滋养，我们必须看到自己的限度被超越晨风永远吹拂，创造性的读片永不中断，但能够听见这种乐音的耳朵却不多，我们惯于忘记，太阳照着我们耕种的田野，也照着草原和森林，并没有什么区别，我们利于阳光的光和热，也应配以响应的信任与宽广的胸怀，我突然感到大自然里面，在雨的滴答声中，在我屋中听到和见到的某一件事物中都存在着一种美好而又仁爱的感情。
《朝花夕拾》，同于它另类的名字一样，是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。老了，累了，回味起童年的点点滴滴，心中还会有当初的味道，想必还另有一番滋味吧。清晨绽放的鲜花有了清晨会显得更加娇嫩到了夕阳西下时去摘取，失去了刚刚盛开时娇艳与芳菲，晚霞的照射却使它平添了一中风韵，那若有若无的清香在凤的导送下，让人浮想联翩。像是在尝一道佳肴，细细咀嚼，幼年时童真的味道留在心头，慢慢漾开。
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