读后感范文
当细细地品读完一本名著后，相信大家的收获肯定不少，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。那么你真的会写读后感吗？下面是小编帮大家整理的读后感范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
读后感范文1
看完这本书了，最大的感受的各个角色形象都比较饱满。我在里面看到的是他们的一生，他们都是自己生命的主角，有很多优点，也各有缺点，他们都演绎着自己的人生，使之灿烂光辉。各人之间的感情，生活，经历，在四十年的时间，变化很大，由年轻到老去，由稚嫩到成长，他们活出了各自的精彩。
喜欢的几个角色是她舅，胡彩香，大胡子，秦八娃，他们都是干一行爱一行，沉迷其中，成痴的人。单团长，永远愿意扶持别人，甘于奉献，甘于站在别人后面，最后也是为救别人而死。几个栽培秦娥的老艺人，也是沉迷秦腔，甘愿为之奉献一生的。同时，他们也是对秦娥最好的人了，在秦娥的生命里起了最重要的角色，影响是一辈子的，遇到一个好老师，并跟随他学习成长是多么幸运的事情啊。
主角秦娥的一生，是辛苦的，也是幸运的，她拥有天赋，也有一个沉静认真肯吃苦的性格，更是遇到了这么多伯乐，在不知不觉中成为了秦腔传承的一环，这些都是幸运的。她的不幸，在于她的浮浮沉沉的生活，小时候被欺负，练功演出吃苦，爱而不得，几段不好的婚姻，傻儿子，一个事多的家庭，被流言中伤等等，经受的那么多痛苦。她是一个可怜人，被生活推着走了40多年，有很多心酸与痛苦，有很多成就，有很多帮助她的人，所以我觉得她的一生，是值得的。但是我想，她可以更好，这么多年来，很多事情并不是她自己主动去选择的，如果她更主动一点，可能她的生活轨迹会完全能不一样。她可以有更丰富的精神世界，传承更多的戏，更多的文化内涵，更大的胸怀，她始终对自己小时候的经历不能释怀，她的两段婚姻，也是有很多问题，她可以更优秀，但是这只是对她的期望，可能有很多问题的这个人才更鲜活，更真实。
秦娥的几任。封潇潇是跟她是灵魂上契合和理解的，刘红兵是珍惜崇拜她的，也在生活上处处照顾和保护她，大胡子则是一个有趣但是疯狂的灵魂。他们都对她爱的很深，都是深陷其中的，但是他们的行动，态度，方式都不同，都是各有优劣。封不够勇敢，不够洒脱，最后竟沉迷喝酒，这是我不能理解的，他是被大家看好的人，常理来说，性格上应该是开朗一些的，可能还有别的不曾交代的原因吧。刘红兵的结局也是预料之中的，他的性格太招摇，太痞气，也不务正业，是不可能给她一直稳定的生活的。大胡子确实是一个有趣的才华横溢的人，也是一个善良的人，但是他太不羁，甚至是有一些自私的，但是他对艺术的态度也算是偏激的，最后在得意作品面前刎颈而死，为的是作品，也为的是秦娥对他的态度，犹如巨星陨落一般的，令人遗憾惋惜。
秦八娃，是看书多，文化深，看事情最明白，活的最通透的人了。他富有才华，胸怀很广，思虑深远，他惜才爱才，也是愿意为事业，为作品，为秦腔付出一切的人。而在里面我也能感受到他与他老婆豆腐西施的感情深厚，豆腐西施对他的理解与爱很重要。
秦娥她爹，一直很疼她，一直想着她，不跟着去西京给她添麻烦，而是在家养着三只羊，等她回来，这种深沉的父爱，也是令人动容的。她舅也是，不管自己多么不靠谱，永远痴迷于敲鼓，到哪里都离不开这个东西，而他对秦娥的保护，引领，也都是实实在在的，掏心掏肺的。
楚嘉禾，是给忆秦娥使了很多绊子的`人，可恶，但是也可以理解，毕竟从一开始就是一个高高在上，被捧的人，骄傲的，恰恰是这样的环境造成了她浮躁的性格，不愿意沉下心来，全面投入的提升自己专业性，直到有一天被她自己看不起的忆秦娥比下去，她是不甘的，但是她不愿意正视自己的问题，走了偏路，是走不到主角之上的。
胡彩香和米兰的感情，虽然千争万抢，却不是放暗箭，而是努力训练，以争主角。从争抢角色的各种摩擦，到多年后的相互珍惜和欣赏，也是一种很感人的友谊。最后结局，青娥回到老家跟她舅配合唱皮影戏的契合，很动人的，这种两个有才华有实力的人的配合，较量，相互欣赏，是让我难以忘记的，也是哭的最凶的一段了。
忆秦娥能出名，能长久的被捧，大火，跟她的性格关系很大，她不关心外物，不管什么时候都在勤奋练功，以此来充实自己的生活，没了那么多花花肠子，不会浮躁，反而能沉下心来学戏唱戏演戏。文章里秦腔起起落落，是人们浮躁的生活，焦急的赶潮流的心态，才让唱戏的人不断流失，让秦腔走向低落，但是祖宗的文化，是流传千古的，是有深厚底蕴的也是深深刻在大家心里的，所以它不会没落，会不断走向复兴。
结局哭了，哭的是秦娥被替代，也哭的是秦腔有新的传承，也哭的的她舅这样的鼓痴，为他们感动，也为他们遗憾，也担心他们的手艺会失传，戏痴的离开老去，太可惜了。
同时也很感慨，人的生命可以很长，可以做很很多事情，他们这四十年，就很充足，很多浮沉，也能活出自己的色彩。而我过了20多年的日子，还未曾经历风吹雨打，我是希望经历很多的，却也是害怕这些经历的。当然，我也还只过了20多年，日子还很长，还有很多不同的风景去看，不同的事去经历，不同的生活去体验，希望未来的生活能更丰富。
读后感范文2
在19世纪的世界头号强国之一——英国，工业经济迅速发展，但英国妇女的地位依然没有改变，她们只能选择家庭妇女、贤妻良母又或是保姆这样的工作，在这样的时代背景下，本书的作者——夏洛蒂·勃朗特借简爱抒发了自己对这种状况的不满，也写出了自己的一生。
简爱从小生活在一个不受待见的环境下，舅舅死后，舅母和表哥对她的凌虐便更加放肆，在这炼丹炉中，练就出了简爱自尊自主，坚决捍卫自己人格独立甚至叛逆的'性格。当简爱得知自己能离开盖茨黑德府后，她激动得睡不着觉，恨不得马上离开，却殊不知迎面而来的是另一个挑战……
还没进入罗沃德学校之前，简爱被能离开牢笼的兴奋冲昏了头脑，在去学校的一路上都在幻想学校的美好。在社会中，经过了一段磨难，迎面而来的可能是一片彩虹，也极有可能是另一片阴霾，可黑暗并不是无穷无尽的，在高峻的险峰后，总有一片平坦的花田。如其言，简爱不久就找到了属于自己的那一片彩虹。
孟子曰：“生于忧患，死于安乐。”走过了一段颠簸，才能走到广袤的平原；经过了一阵风雨，才能看见蓝天白云。在我们的生活中，也总是这么跌宕起伏，就像是一座座山峰，若是翻越过去了，山对面的就是一道道彩虹和宝矿；若是坚持不了，便只能欣赏山脚下那片狭隘的花田。
“无论是别人在跟前或者自己单独的时候，都不要做一点卑劣的事情：最要紧的是自尊。”这句话最好的写照便是《简爱》，它告诉我们无论何时都要自立自强。
《简爱》的故事，也是夏洛蒂的故事，她强烈的自尊心，她无比的善良，是值得我们永远学习的。她，是越过山峰后的赢家，是当时英国妇女独立的领军人物，是一个时代的骄傲，是文坛上不可磨灭的，浓墨重彩的，不可或缺的一笔。在当今社会，她的思想仍影响着众人，时刻告诉我们，自立自强，平等公正，才是一个社会该有的模样；在这个世界，女性只有像夏洛蒂一般独立自主，努力争取女权，才能形成真正的男女平等。要有一天达到了这个景况，人们便更幸福安康，国家便更繁荣昌盛。
读后感范文3
李老师给我们发了一张‘好诗推荐卡’，老师让我们选一首诗，因为我们学了好几首诗了。我写的是《梅花》，作者是王安石，还有个诗配画，让我们把《咏梅》这一首诗配上一幅画，我就画了两颗梅花树，不过还没图颜色呢，还有读后感，我写的读后感是:梅花在严寒中怒放，洁白无瑕，赞美了梅花高贵的品德和顽强的生命力。表明了诗人要像梅花一样不畏强权，坚持自己的理想抱负的心态，同样，在学习和生活中，我们也应该像梅花一样，体现出坚定的'毅力，这就是我从中得到的启示。
《咏梅》
作者:王安石
墙角数枝梅，
凌寒独自开。
遥知不是雪，
为有暗香来。
读后感:梅花在严寒中怒放，洁白无瑕，赞美了梅花高贵的品德和顽强的生命力，表明了诗人要像梅花一样不畏强权，坚持自己的理想抱负的心态，同样，在学习和生活中，我们也应该像梅花一样，体现出坚定的毅力，这就是我从中得到的启示。
读后感范文4
好的书，是让人横看成岭侧成峰的；让人愿意去思考、一遍又一遍细细地思考，去无限接近作者的心率和脉搏。
之前很仓促地写过一篇读后感。但自己总觉得哪儿不对劲，又修改了一下，还是不对劲。可能是表述有点紊乱吧？试图用高深莫测的东西来解释书的内容，却连我自己也觉得难以自圆其说。所以索性推翻重写了。
《哈姆雷特》的精髓之处，一是在于语言。二是在于内容。
从语言来说，有时有诗一般的节律，有时又富含哲理，值得细细咀嚼。通篇有很多千古名句——像“走向我的坟墓？”像“生存还是毁灭，那是个问题。”像“女人啊，她的名字是弱者。”像“女人的忧伤就像爱情一样，不是太少，就是超过份量。”……对于那些善于发散型思维、善于旁征博引的作者来说，围绕其中的任何一句话，都可以写出一篇文章来。
然而，这不是我这篇文章要说的重点。
我要说的，是《哈姆雷特》的内容。它的内容主要有三点引起我的兴趣：
一，全都死光光的结局是注定的吗？
故事的内容围绕复仇展开。从鬼魂出没，到了解真相，到试探叔父，到装疯卖傻，屡遭暗算，再到最后反击，复仇成功。
在复仇的过程中，剧中的主要人物几乎全都死光光了——有罪的.，和无辜的。好管闲事的波洛涅斯被误杀；奥菲莉娅悲伤过度，先疯后坠河而死；两位年轻的朝臣被英国王室所杀；雷欧提斯为了给父亲和妹妹报仇，在与哈姆雷特决斗中，互相刺伤中毒而死；王后误饮了毒酒而死；哈姆雷特临死前又把国王（叔父）刺死。
唯一一个活下来的，是哈姆雷特的朋友霍拉旭。本来霍拉旭也打算殉友而死，他活下来，是为了把国王的罪行昭告天下、把这个故事公之于众。
试想：如果哈姆雷特不报仇，那么这些人全都不用死，他自己也能以世人眼里王子的身份、貌似尊贵体面地活着。但他不愿认贼作父，不愿苟且偷生，宁愿为尊严而战、为尊严而死。
所以，哈姆雷特，以及剧中的这些人，不死不行。这就是悲剧，仿佛一开头就注定了结局。悲剧的最后，挪威王子福丁布拉斯空降了，什么都没做就继承了丹麦国王位，果然外来的和尚好念经啊。福丁布拉斯为哈姆雷特奏响了军乐，给他一个军人的葬礼，给他最高的荣誉。仿佛这个葬礼，是为了安抚读者的情绪。那军乐，使得悲剧多了一些悲壮的气氛。这应该是作者对哈姆雷特的赞扬和致敬——为了尊严和荣誉，像一个骑士一样地战死，身倒、魂不灭。
二，对生与死的思考，和对生死的豁达态度。
剧本中多处透着这一主题，很明显的两处是：
第一处，奥菲莉娅淹死后，丑角在掘坟。丑角的行为还有霍拉旭和哈姆雷特的对话。例如，丑角在抛一个骷髅，那骷髅有可能生前身份显赫。丑角一边掘坟一边唱着歌，好像对生死已司空见惯。哈姆雷特想象，伟人死后会变成泥，然后泥又被封在了啤酒瓶上，或者被糊在墙上为普通人家遮风挡雨。面对一堆白骨，他问“凯撒大帝死后也是这样的吗？（变成白骨。）”霍拉旭答“是的，也是这样。”他又问“也会变臭吗？”霍拉旭“是的，也会变臭。”身份再显赫，也不过浮生一梦尔。尘归尘土归土，是活着的人必将走向的归宿。
第二处，雷欧提斯和国王设计邀哈姆雷特决斗，预谋在决斗中暗害他。哈姆雷特已经有所预感，霍拉旭也不让他去。但是哈姆雷特还是决定毅然赴死。在去决斗前，他说：“我们不要害怕什么预兆。一只雀子的死生，都是命运预先注定的。注定在今天，就不会是明天，逃过了今天，明天还是逃不了，随时准备着就是了。一个人既然在离开世界的时候，只能一无所有，那么早早脱身而去，不是更好吗？随它去。”这段话不是体现哈姆雷特轻生。他并不是活得不耐烦了，想要“早早脱身而去”，而是在不得不面对的死亡面前，无惧死亡。“敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”，说的就是这种吧？
看透了死，才能好好地活；看淡了生，才能不畏惧死。一个人，如果处在哈姆雷特这样的绝境中，是否能像他这样，既无惧生死，又奋起反抗命运？
从这点来看，哈姆雷特无愧于是真正的勇士，他不是匹夫之勇，他既是骑士、又是哲学家，既有强健的体魄、又有不屈的灵魂。
三，临死前的状态，是人生最重要的考卷。
作者认为，临死前的状态，是影响死后进入天堂或地狱的直接和最重要因素。
这个观点，首先体现在开头，哈姆雷特父王的灵魂出没，告诉哈姆雷特，天一亮，他就要回去，忍受地狱之火的毒焰的炙烤，直到他的生前的罪被烈火洗刷干净，他才能得救。哈姆雷特的父王是个正直英勇的人。但人无完人，世人都会犯错。因为他父王是在睡梦中，被突然杀死的。他临终前没有祷告和忏悔的机会，所以生前的过错就不能被原谅，所以就要到地狱里受刑。
这个观点，还体现在，哈姆雷特得知现任国王（叔父）谋权篡位的罪行之后。他偶然得知国王一个人正在祷告和忏悔，他觉得这是一个刺杀他、为父报仇的好时机。但是他转念一想，并没有这么做。因为，他认为，叔父在忏悔时被刺杀，他的灵魂会直接进入天堂。他这不是在报仇，倒是成全了恶人。他需要等待一个更好的时机，等他叔父作恶的时候，一剑把他刺死，让他的灵魂永堕地狱。
按照作者的观点，临死前的状态，是人生课程毕业时要交的一张高考卷子，考得好、考得差，直接影响前途。考得好的，可以进重点大学（天堂），考得一般的只能进普通大学（人间），考得再差，只能去一个叫“地狱”的地方跟着撒旦混社会了。
这我是不能同意的。如果说人生是学习，去往另一个世界前要考试，那也不应该是高考，不是一槌定音的。所谓平时坏事做尽，临死前立地就能成佛，这我是不能相信的。要不然，谁都去做坏事，临了念念佛，就能去极乐世界；或者念念阿门，就能去天堂。神佛一途，岂能如此投机取巧？
人生是学习，也是考试，不假。但应当是要看平时成绩的，每一次月考、每一次小测试，点点滴滴，都要计算在内的。不会因为最终咽气前那一蹬腿、一哆嗦时的一心一念，而影响总体成绩。而要通往天国，或者极乐世界，就需要用一生的修行来交上一份高分值的档案。
以上是我的点滴体会。各人眼里有不同的世界、不同的风景、不同的《哈姆雷特》，而我眼里的《哈姆雷特》，足以打动我。
读后感范文5
我的双眼每天都在观察这个世界，形形色色的东西映入眼帘，脑子却来不及分析和揣摩，大部分时间只是猎捕一些吸引眼球的事物，诸如《新闻调查》《焦点访谈》的报道。由此，我怀着好奇拿起了柴静的《看见》，想看看这些报道背后的故事。
一件事物的吸引力，大多源于人的好奇，而一个个新闻报道的取材却源于种种矛盾的火花，对它们的判断很容易被自我感情所左右。通过他人提供的新闻线索，初到《新闻调查》的柴静在采访中，往往有点盛气凌人，用压迫式的提问让对方哑口无言，内心浮现出一种游侠惩戒恶霸般的快意。但随着栏目采访的多元化和深入，她慢慢成熟，体会到了“真实”一词的难以捉摸和难以判定，更懂得了如何审视矛盾双方。我从她看待他人方式的变化中获益，明白了从压迫式提问的自鸣得意到展示事件双方的平静叙述过程中，人经历着从暴戾之气到沉着静心的转变，心境从争到不争的背后，隐藏着学思悟践的自我追寻。看见他人犯错时，正是审视自己的契机，不妨将自我代入对方的处境去思考，因为“我们都是时代的患者”，只是在“病友之间相互探问”。
人是一种感情动物，人性在事物之中的重要作用不言而喻，而个人特殊性的形成和对于事物的理解都来源于自身周围的环境，因此用自我的眼光去看待他人时，本身就存在着不平等。在看待社会各种现象的时候，我们的内心会随着事物的表象呈现愤怒、彷徨、无奈、失落的状态，深入探寻时也会感到手足无措、黑白难辨，对自我的信心和成长的期待产生疑问，那往往是因为忽略了事物中那些深层的“令人内心惶然震颤的力量”。这时，迫切需要通过事物中的微观现象，去找寻人类所展现的意志力、坚韧度、博爱心、道德观等内容，在化繁为简的同时也能让内心感受到自古延续的.善与恶的对抗、期待与现实的距离、塑造自我与随波逐流的烦恼……不再迷失于抽丝剥茧寻找真相，执拗于判定是非对错。
表象的云雾渐渐吹散，内心的混沌渐渐沉淀，清澈恬静的感觉让人倍感舒畅。一些人用一己之力去推动事物的改革或进步，一些人奉献自我去追求自己的理所当然，还有一些人没有条件去付诸行动来实践自我，只能在文字中找寻一些安慰。他们不经意间远离了双眼被表象遮蔽的危险，躲过了被感情左右的困局，得以品味清澈恬静的甘甜。《看见》一书只是帮助读者打开窥探世界的一扇窗户，指明一条不易被普通人发现的小径，如要铺就自己的人生道路，不仅需要成长的阅历和平适的心境，更要去自我追寻和思悟。在看见他人的同时，不要忘记去找寻自我！
读后感范文6
一、幸福的暮春
匈牙利是人裴多菲曾经说过：“生命曾可贵，爱情价更高”。在《伤逝》的页面里，涓生和子君的爱在起跑线处就是这样的状态，淋漓尽致的诠释了这一句唯美的诗。
相遇在人海，偶然的回眸，眼里饱蘸的深情一泄而出。寤寐思之，对方的一颦一笑。岁月里，笑颜，清眸，英姿，似缱绻的云朵，静静萦绕。为了这一段美好，两个年轻人开始疯狂的`捍卫爱情。
子君和叔叔闹的不可开交，和几个挚友绝交。亲情、友情，为爱情敞开一条大道。炽热的爱，像一团火呼呼的窜出，窜出封建社会的樊笼。他们抛开“父母之命，媒妁之言”的束缚，欣然走到了一起。
春暖花开之时，子君守着心里的柔情，果敢的迈出了第一步。“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利！”子君和涓生的爱情之花在这个季节开的那样灿烂，强有力的呐喊是花朵肥沃的养分。这年暮春是幸福的，因为子君是爱涓生的，是那样真诚、热烈。
奈何？这已是暮春。
二人开始为自己的将来忙碌开来。涓生用去了筹款的大部分，子君卖掉了她唯一的金戒子和耳环。终于，换来了宁静的时光。
二、彷徨的深秋
挣脱了束缚的子君忙碌起来，小油鸡、阿随，成了她生活的一部分，整日还要忙着做菜。终日汗流满面，短发贴在脑额上，两只手也粗糙起来。涓生徘徊于工作局与家之间，每每还要帮子君生炉子、做饭、蒸馒头。生活趋于另一种方式，与理想逐渐分离开。涓生似乎觉察，他开始怀念和子君冲突的乐趣，怀念和解后重生般得豁然；也开始不高兴她和官太太的暗斗，痛心她近来的怯懦……。
10月9日，涓生被工作局辞退。
昏暗的灯光下，涓生瞥见子君凄然的脸，纠结于近日她的变化，踌躇着不知如何措辞……。仿佛，自己也变得懦弱。彷徨于二人的怯懦，终不见来时的欢笑，也望不清前方的路。
生活每况愈下，萧瑟之日，子君与涓生的爱情之花在凄厉的秋风中摇曳。
读后感范文7
今年暑假我读了一本书，书的名字叫《女巫》，是英国儿童文学作家罗尔德.达尔写的，我特别喜欢这本书。
以前我对女巫的印象都是从电影或漫画书里看来的，她们又丑陋又恐怖。小说里是这样描写她们的：女巫与常人不同，总带着手套，因为她没指甲，只有爪子，像猫一样，她得戴手套遮住它们。女巫都是秃子，必须戴上假发伪装自己，她们的嗅觉最厉害，在黑夜里都能嗅出马路对面的孩子味儿，更可怕的是女巫每星期都要杀死一个孩子......
作者对女巫逼真的描写，一下子让我的汗毛孔都竖了起来，凉飕飕的.，总感觉身后有人。虽然害怕，但好奇心又让我想知道结果到底是怎样的。
故事中的男孩子从姥姥那里学会了识别女巫的办法，还发现女巫要用“86号配方慢性变鼠药”把全世界的孩子都变成老鼠的惊人秘密，可是很快他就被女巫抓住了，还被变成一只老鼠！读到这里，我禁不住为他感到难过、伤心。可是，很快，我发现男孩子对这一切不但不在乎，而且还觉得做一只老鼠也挺好，我也很快被他的想法感染了。对，这不算世界末日！赶紧找到姥姥，一定会有办法的！故事的结尾当然是男孩子胜利了，而且战胜女巫的办法居然是用女巫发明的鼠药让她们自己变成了老鼠，真是搬起石头砸了自己的脚，太解气了！
读完这本书，我忍不住想：这个世界是不是真的有女巫呢？就算有，我也不怕了！哪怕被女巫抓住，变成了一只老鼠，只要能像男孩子一样乐观勇敢地面对，就有机会战胜她们，她们好像也不是那么聪明！爸爸听了，笑着说：“女巫你是碰不到的，但各种困难和危险以后会一个个地出现在你面前，那时你该怎么办呢？”我骄傲地回答：“我连女巫都不怕，还怕什么困难和危险！”“那以后遇到困难你还喜欢哭鼻子吗？”爸爸在一边坏坏地逗我。真的，我差一点又要哭了，眼泪都在眼眶里打转了，不，我要忍住，今后我要勇敢，要乐观！要微笑面对一切！
读后感范文8
古往今来，人们都在感叹人生的短促，时光流逝的迅速。从孔老夫子的“逝者如斯夫!不舍昼夜”，到曹操的“对酒当歌，人生几何?”到现在各种各样有关光阴消逝的描述，人们总害怕时光的消逝.总时时在珍惜时光，时时在描述时光的飞逝。然而很少人会像朱自清那样.用诗一般形象精练、富有抒情性和节奏感的散文，于洒脱之中感悟时光的匆匆!作为一个真诚对待人生.热烈追求光明的知识分子的内心自白，《匆匆》鲜明地表现了对未来的追求、探索.以及在现实中无所适从的空虚与怅惘。
但《匆匆》没有采用直抒胸臆的写法，而是把重心放在了对匆匆流逝的时光的描写上面，作者内心的波澜几乎完全是通过对时光流逝的形象作描绘表现出来的。在描写流逝的时光时，作者运用了化无形为有形以及拟人的写法。“像针尖上的一滴水滴在大海里。”准确地表现出时光是在无声无息、不为人觉察中消逝了;作者又把过去的`日子比做轻烟.“被微风吹散了.如薄雾.被太阳蒸融了。”字里行间融进了作者那一代人对时光流逝，无限怅惘的情绪。‘“我察觉他走的匆匆了，伸出手去遮挽时，他又从遮挽的手边过去。天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞过去了。……”作者在这里又利用了拟人的手法，把时光完全人格化了，一方面表现出时光一往无前、转瞬即逝的态势.一方面则极其传神地表现出作者面对匆匆流逝的时光欲留不能的惋惜、怅然的心理。“在逃去如飞的日子里在千门万户的世界里的我能做什么呢?”这不单单是作者对时光流逝的感叹，更是人们对青春不再的感慨。是的，我们又能够做些什么呢?“只有徘徊罢了，只有匆匆罢了”。在此我也有同样的感慨，三年，在迷迷糊糊之中便过去了.虽知时光的匆匆.却又无奈时光的飞逝。光阴一去不复返。“为什么偏要白白走这一遭啊?”这是一个看似平常而思之严肃的问题。作者没有正面回答.但答案是明确的，肯定的，不能白活一回。朱自清就这样带着一种怅然却并不消极的心态去感悟时光的匆匆，以一种诗意盎然的散文来对时光匆匆流逝的抒怀.让你全身心沉浸其中，徒然生发一种强烈的伤感，并从中领悟到一种道理!
读后感范文9
《撒野》讲述了两个少年在彼此的世界里互相救赎，不甘臣服于命运，向阳而奔的故事。
两位少年出身不同，性格不同、三观不同、他们的生活环境也是大相径庭，他们出生不同，蒋丞因“叛逆”而被养父母退养退养，从熙熙攘攘热闹的城市来到了颓败的钢厂，顾飞，在父亲醉酒落河却因畏惧未施救而背上“弑父”的骂名，要照顾五岁时被父亲摔破脑袋，有心理疾病的妹妹顾淼要顾及在超市里拿钱是处处男朋的妈妈，
因为蒋丞的这个“没有预约的来到”，让顾飞乱了神，一次次偶然的必然，他们互相帮助，共同奋斗，最终，蒋丞以662分的成绩考上了人民大学，还为顾淼学心理学，则顾飞上了本地的师范。我认为作者文风诙谐幽默，行文流畅是一本激励人的小说整本小说写出了两个词，真实现实，他没有像别的`什么轻轻松松720分，蒋丞是通过多少个夜晚的奋斗考来的662，这是真实；钢厂的颓败，钢厂里的人无一不现实。他们将生活中的乐趣建立在别人的痛苦传闻之上哪家小孩儿被打的大哭大闹、谁与谁又当街对骂，这些事每天不断的在钢厂里上演，令人感到麻木，他们也失去了所谓的底线，甚至不把自己的命当回事，就像文中的李辉，可以为了钱，用尽一切手段的威胁、哄骗，也有着满满的封建残余，她是个女人，就该做这些事！作者毫不留情，将这一切赤裸裸的揭露出来，那些底层人民的丑陋面孔令人谴责、令人作呕，他虽是小说，但却整体干净明快、简洁、没有丝毫的扭捏作态，无病呻吟，有的只是日常的资源，片羽生活琐碎，令人觉得真实可信。
生活为了理想努力的过程中，难免会遇到一些阻碍，我很敬佩蒋丞选手不甘堕落的生活态度，像刘禹希，因而遭受贬嫡，支持变法，却越挫越勇，奋斗豪壮情怀，这种乐观积极的态度，不正是值得我们学习的吗？
后来才知道顾淼怕水是因为顾飞心里怕水，顾淼怕血，也是因为顾飞怕血，“丞”在古语中意为拯救“飞”在古语中，意为意外，是的，他们是彼此的救赎，是意料之外的意外，我好像懂了，“撒野”不是撒野，而是冥冥之中的一种救赎，那种像断了线的风筝一般的感觉，那种度过了无数黑暗，终于抬头看见阳光的感觉。
我很喜欢文中的一句话——“没有谁的生活会一直完美，但要看向前方，满怀希望就会所向披靡”。
是啊，冲破枷锁，挣脱镣铐就是阳光，我其实一直就在身边。
读后感范文10
封建科举!封建社会!
破烂肮脏的长衫，几乎一年没洗澡和衣服，花白的胡须，苍白的面孔，凌乱的头发，几乎能闻到一股怪味。最直面的外表。跟乞丐完全没两样。
去小店喝酒，每每遭到戏弄，自尊受到严重踩踏。读过书是他唯一值得炫耀的了吧，满口都是“之乎者也”可怜的是却是一向站着喝酒的长衫族。本是能透过知识谋的温饱，生性懒惰，造就了此刻的他——如今大街上那一群，也但是如此。孔乙己至少还有自我一些起码自尊保留，没钱，喝酒却也没赊账。“‘温两碗酒，要一碟茴香豆。’便排出九文大钱。”孔乙己竟天真地以为旁人不晓得他这些钱是偷来的，相当自信地掏钱，可真是自命清高呵!但是他的尊严被旁人毫不留情地摧毁掉了。“你必须又偷人家的东西了!”“什么清白?我前天亲眼见你偷了何家的书，吊着打。”“孔乙己，你当真认识字么?”“你怎的连半个秀才也老不到呢?”“短衣族”如此讽刺，孔乙己身单力薄，又能怎样，强忍着。可见脸上青筋已经气的'暴胀。好一句“窃书不算偷”，呵呵。
结尾部分诠释着之后孔乙己的尾声，心酸油然而生，没钱，去偷书又被毒打了，这次腿折了，这不等于要他的命么，自我怎样照顾自我。最后一次去小店是用两只手辅助爬过去的。虽然平时能充当一个笑柄愉悦大家，有谁又能体谅其感受，看他成这样，居然大家还是在继续嘲讽讥笑，离开时他的背后又是怎样一个场景，他不想明白，因为一刻也呆不下去。而咸亨酒店老板能记起他也是欠他十九文钱是才能想起。之后再也没出现，都说可能已经死了，会不会是死在哪个角落也没人发现。
这样的人生，又是谁造就的，秀才，书生，在那个时代。
读后感范文11
什么书最好看？什么书内容最丰富？什么书适宜少年儿童读？我认为是《童年》。
这本书主要讲高尔基在童年时的所作、所为、所思、所想和忘我的读书精神。给予了我很大的帮助。
读《童年》，高尔基读书是那么专心、专注，他把世界上的一切都忘记了。每当我读到这里时，都惭愧地想起了自己以前读书时的情景。我与高尔基一样，也是一个十分喜欢读书的人。只要妈妈给我买回什么书时，我如鱼得水，总是迫不及待地去阅读。和高尔基不一样的是，他专心致志读书时很投入，而我看书虽多，但阅读不够专心，只是看看热闹，虽注意了一些主要的内容，但未注意文章写作的好方法及文章的内涵，又因为我不认真看书，所以都是走马观花，囫囵吞枣，因此看罢即忘，收益甚浅。我想：高尔基之所以能成为扬名世界的大文豪，与他从小那求知若渴，专心致志的读书精神是分不开的。同时，高尔基认真读书的态度，不仅教育了我看书不能一目十行，更教育了我做任何事都必须具有认真的态度和忘我的心态。现在，我读书的感觉是仿佛和他坐在一起，品味书中的缤纷人生。
“粗心乃失败根源，认真是成功之秘诀。”这句话我是深有体会的.。上学期期末考试很失败，其原因就是——马虎。较难的应用题全队，而计算，光口算就扣了6分。语文阅读、写作扣得十分少，而写汉字和课文填空竟扣了5。5分。这难道是不会吗？唉！粗心使我多次失败，我怀疑粗心是我的影子，总与我相伴？但今天读了高尔基的《童年》后，终于悟出了一个道理：粗心并非与我同行，只要认真，你就会甩开它。这样才会成功，才会踏上“希望之桥。”
“粗心乃是失败根源，认真是成功之秘诀。”这句话乃是我“扬帆起航”的座标。愿您照亮我的心灵——《童年》；愿您照亮我的人生——《童年》！
读后感范文12
雷雨从开始似乎就注定了这个是一个杯具。然而杯具的造成者便是故事的男主人公：元锡公馆的大少爷——周朴园。
就像众多中国杯具那样，一个风流的少年看上了自家的女佣，这样的结合自古至今都不会有好的结果。倘若那个男的有情有义，大不了两人私奔，背离父母，远走高飞作对苦命鸳鸯，然而刺骨始终的女主角侍萍就更苦命了，周朴园这个风流少爷虽被她的青春美丽与温柔打动，但他那颗只懂爱自己的`心又怎会与她厮守一生?他为了自己的前途最终放下了侍萍。孤苦无依的侍萍带着患病的二儿子悲哀的离开，原一味故事就这样结束了，谁知造化弄人，命运又将他们牵扯在一齐。错综复杂的关联又上演了，简直就是一团糟，最终导致了同母异父的兄妹相爱。身为他们的母亲，侍萍只能理解命运的捉弄，也只能埋怨自己给孩子带来的命运，似乎一切该终结了，偏偏当年的风流少年周朴园在误会下道出了他们是同母异父的兄妹。这件事害死了3个人……
这样一段揪心的人生怎不让人心痛?历史上这样的故事几乎是久演不衰，在类似故事下的牺牲者不在少数，我想，这并不是简单的故事而已，社会的真实状况就应是故事的原型。这与当时人民的道德准则、思想观念密不可分。在现今社会，人思想的改变，女生变得坚强、勇敢，绝不会无声无息受命运的压制，必会反抗。除了科技发达以外，人文思想的进步也是时代进步的一大标志。人们常常在知道过去的不幸后，暗自庆幸自己生活在这样完美的时代。然而，我不但要感谢新时代，新中国给予我们的幸福生活，而更应感激丽时代给我们的觉悟。没有过去的凄惨，哪来此刻的幸福甜美?
读后感范文13
书是我的最爱，我看过的书犹如满天的，一颗一颗地闪烁在我的眼前；书是我的知己，我看过的书像一股潺潺的溪流，叮咚，叮咚地流进我的心田。
《白杨》这一篇不起眼的文章，让我由感而发，让我想起了在浑黄一体的戈壁滩上，那一棵棵白杨用它们顽强的毅力去适应那里的生活。白杨，它是一种令人钦佩的，它原本生活在那充满活力，充满快乐的绿色家园。可惜，它没有选择的余地，被迫离开自己的家，自己的，默默无闻地为富绕的祖国作奉献，为西部的人民作奉献。然而，许多人忽略白杨的存在，处处损坏它，让它留下一条条伤痕，使它痛苦不堪。
白杨树，它也代表着扎根边疆的战士们服从祖国的需要，以白杨树勉励自己扎根边疆，保卫边疆，像白杨一样坚强不动摇。白杨树，让我想起了那首军旅歌曲《小白杨》，“一棵小白杨，长在哨所旁，根儿深干儿壮……”想起了祖国保家卫国的.人民军人，也让我感觉在赞美千千万万边疆建设者无私奉献的精神，尽职尽责地工作，他不仅要把自己奉献给祖国，还要把自己的孩子也奉献给祖国，建设者们希望祖国的西部更加繁荣富强。
生活中，有很多人就像白杨那样，就像清洁工阿姨，她们像白杨那样不起眼，但又像白杨那样“直”。如果没有她们，我们就不会有这样干净美丽的家园了；就像我们人类灵魂工程师——敬爱的，那熟悉而又令人敬佩的称号，他们总是对我们细雨润物般的教导。每天晚上，老师在微暗的灯光下，认真地批改作业，精心备课，为我们默默奉献着。是您，敬爱的老师，在我的人生道路上点燃了灯光；是您，敬爱的老师，虽然您的知识是有限的，但是您把您的所有交给了我们。
啊！奉献的白杨!你永远是西部人民的榜样!你永远是人们所钦佩的白杨!
读后感范文14
孔夫子的《论语》语言深奥，作为一名中学生，我除了知道《论语》是孔夫子和他的学生们的语录，其它的也只是略懂一二。即使人们常说：“半部《论语》，行天下。”但是以前我对它一点也不感兴趣。直到，今年暑假我读了这本富含哲理的儒家著作。
论语中，我认为最富含哲理的一条，莫过于“己所不欲，勿施于人。”这句话讲的是处世方法。意思是：自己所讨厌的事，就不要施加到别人的身上。不是吗？自己不喜欢的事或物，怎么可以强施到别人身上呢？？举个例子吧：开学时，xx要发新课本给同学，如果她/他发现有一本课本缺了个角或有破损，就马上发给了别人，这就是错误的做法。我们应该学习鲁迅先生，为自己想的少，为别人想的多。如果人人都能学习鲁迅先生，这世间该多么的美好，多么的和谐啊
论语中，给我印象最深的.几则，莫过于“子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”“子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。”“子曰“三人行必有我师。””第一则说孔子想住九夷那蛮荒之地去，大家觉得奇怪，就去问他怎么去住那么落后的鬼地方呢？他却答“君子住在那，又怎么会闭塞落后呢？”此话又说到了两个方面，一是君子不回在乎外界环境的好坏，毕竟自身内心的清净重要于外界环境的清净。二是人改变环境，还是环境改变人，有一则小故事说把胡萝卜放到开水里，胡萝卜变软了，把鸡蛋放水里，蛋清蛋黄都凝固了，把咖啡豆磨碎了放开水里，水就成咖啡了，这足以说明三种对于外界环境的态度，是“穷忍着，富耐着，睡不着眯着。”直到被环境慢慢改变还是与环境对抗，亦或者是如咖啡豆一般的改变环境，孔子正是说，君子能到九夷去像咖啡豆一般的改变环境，那里就不会闭塞落后了。
《论语》，孔子智慧之精华，他告诉了我们怎样做人，怎样处事。做人，就应该要不能只修饰外貌，更重要的是内心的修养；做人，就应该要对所有的人都要以爱心对待，也要多亲近有仁德的人；做人，就应该要假若发现了自己的任何缺点和过失，必须得勇于改过，不能故意不改，并装作没发现；做人，就应该要本着正大光明的态度来做事，这是做人的基本要求。
《论语》是我们必读之经典，我受它的感化甚深！
读后感范文15
英国曾有这样一句谚语：“最深刻的真理,是最简单和最朴素的。”而《论语》恰恰印证了这一点。
作为一本语录体著作，《论语》记叙了孔子与弟子的对话，朴实平淡却又不失教育意义，彰显出孔夫子仁爱与智慧，也彰显了积聚沉淀中华数千年文化中的力量。书中多是弟子向孔子请教而展开的言论，也不乏孔子个人感悟。
出自《论语·子罕》中的“逝者如斯夫，不舍昼夜”，是孔子面对奔腾不息的江河的体悟。自然界、人世间、宇宙万物，无一不是逝者，无一不像河里的流水，昼夜不住的流，一经流去，便不会流回来。朴实生动的比喻，化抽象为具象。一种促人及时行动的紧迫感,一种生命价值只有在奋斗中才会实现的历史职责感,都在一声叹息中流露出来,带给人无尽的思考。读及此，顿生惜时之意，也悟到世事无常，需好好把握。
“君子坦荡荡，小人长戚戚”。《论语·述而》短短十字，却高度概括了何为君子、何为小人。君子光明磊落、宠辱不惊、不计较个人得失，淡定从容而挥洒自如，宽广心胸间尽是坦荡。但小人与之相反，终日奔波于算计他人以自利，或嫉恨他人或悲于亏损，却不过是庸人自扰，只得终日郁郁寡欢罢了。让读者铭记于心的是君子之心应时刻恪守，君子之行应体现在生活中的点滴，君子之怀应坦荡磊落、平和敦厚。
在《论语·卫灵公》中弟子子贡问孔子如何修养仁德，“子曰：“工欲善其事，必先利其器”。意思是要做好工作，先要使工具锋利。工匠做工与思想品德的修养从表面上看来是风马牛不相及的'事，但实质上却有相通的道理。工匠做工需要做好准备工作，这也表明成功是需要一定的客观条件的，即孔子在这句话后面提到的“事其大夫之贤者，友其士之仁者”。也就是在道德修养上这方面，选择品德高尚的人交往，受他们的影响熏陶，自己的思想境界和道德修养就会在无形中得到提升。同时人也要发挥自己的主观能动性，打好基础，稳步前进。事先就要把事情计划好，筹划得当。
孔子的另一得意门生颜渊也曾向孔子请教“仁”。在《论语·颜渊》中记载：“颜渊问仁。子曰：‘克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉!为仁由己，而由人乎哉?’”“仁”作为孔子儒家思想的核心，孔子对其给出过许多种解释。“克己复礼”便是其中一种。意思是约束自己，使言行符合于礼。这是一种存天理去人欲的境界，但同样对我们为人处事、日常交际有着现实意义，即要严于律己。但无论是弟子就事论事的请教，或是孔子朴实深刻的体悟，都能令人受益匪浅，从中感悟到为人处事的智慧以及高尚的情操。
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