【精品】话题作文集合九篇
无论是身处学校还是步入社会，大家最不陌生的就是作文了吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？下面是小编为大家整理的话题作文9篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
话题作文 篇1
现在“生二胎”政策已全面放开。可我对这个政策很不能理解！
我的一个朋友有个可爱的弟弟，可他俩的关系却一点都不和谐。有一次，她不管场合，重重用手打在弟弟脸上，弟弟哭了。时候，她对我说“你怎么会懂，父母现在都不怎么爱我！我拼命努力、努力，可父母从来不放在眼里！做老大真的不好！我有一段时间成绩差了。父母却不管，他们只爱弟弟，长久以来，我就不怎么与他们交流了。唉，日子好难过啊！”听了她的这些怨言，我觉得她挺可怜的。
其实，我国人口本来就很多，经济条件又不好，如果每家都生二胎，家庭负担会越来越重，人们的生活条件也会越来越差。把原来对老大的`关心爱护分摊给二胎。有趣的玩具、漂亮的新衣、美味的食物，也因为二胎比老大幼小，自然优待二胎。
罢了，这些都还不是最不能忍受的。我的眼前浮现出令人抓狂的一幕。他（她）在你认真思考题目时突然脸个招呼都不打就直接闯进来要你与他（她）一起玩！而父母为了他们能高兴，强迫你与他们玩。你若不肯，那我就告诉你，你玩完了！一边是父母责备的目光，一边是二胎哭哭闹闹。试想一下，你还能安心学习吗？你能确定自己不会难过吗？
唉，想到这些，其实做老大也是蛮崩溃的呀！虽然二胎的到来，能给老大带来玩伴，能分担父母将来的养老负担。但是，我认为生二胎，弊大于利！
一切听上天安排吧！
话题作文 篇2
在她三个月大时，一场突如其来的火灾，几乎使她丧失了生命。当时，父亲出门寻找他那患有精神分裂症而在外走失的母亲，弱小的她便被独自留在了家里。可是当她的父母赶回家时，眼前却是被一场大火烧得惨不忍睹的房子，和已经被烧成了一个黑色的小小肉团的她。
在她六岁时，她对爸爸说：“我想上学。”此时的她，虽然从大火中死里逃生，却永远的失去了双臂。“不行。”当校长面对着这个肢体扭曲的残疾小女孩时，斩钉截铁地说。“你没有胳膊，怎么写字?不能写字，怎么上学?”于是，幼小的她就被挡在了教室的大门之外，可是她渴望求知的心，却并没有被这道大门挡住。她终日趴在教室外小小的窗台上，与教室里的孩子们一同学习。她小小的心中充满了自信：“尽管没有胳膊，我一样能做得很好!”
转眼间，她到了十二岁，以全省第一的成绩考入了乡中学。此时的她，已经不是那个整日趴在窗台上的小姑娘了。她在三年级时受到了好心人的资助，终于能够与同龄的孩子坐在一个教室里学习。
可是她并没有上成高中，而原因，就是她的断臂。在这期间，她学会了用脚做饭，用脚洗衣。每日，她都在家中帮助父母操持家务，可是父母担忧的眼神，一次又一次地刺痛了她，好在她依旧没有失去自信。不能再这样混下去了，我要考上大学!她坚定了信念，借来了高中三年全部的.课本，花了两个月时间将它们通通看完!在此期间，她一天只睡三个小时……功夫不负有心人，经过了她无数的艰苦努力，她终于考上了大学!而后，又以优异的成绩，从交大本科毕业。到了现在，她已经拥有了一个好老公，并且有了一个一岁半的小儿子。她已经拥有了和正常人一样的生活。
怎敢想象，她是靠着怎样的毅力一路走下来的?
她就是李智华，一个身残志坚的蒙古女孩。
“挡住你的不是门，而是你自身的懦弱与胆怯。”在会上，刘瑶教授如此说。初听并不觉得什么，可事后细细品味，却是别有一番深意。挡住你的是门吗?“是啊。”大多数人都是如此说，然后开始抱怨社会的黑暗，命运的不公……可是如此抱怨了一生，只是换来了一生的碌碌无为。智华姐姐呢?她并没有抱怨，却最终用自己失去了双臂的躯体，谱写出了一曲人生的赞歌!智华姐姐坐在台上讲话，她有一双美丽的大眼睛。那是一双怎样的眼睛呀?坚定、刚毅、执着、纯净，其间充满了生命的顽强与自信，却看不到一丝一毫因身体残疾而导致的自卑。就是靠着这样的信念，智华姐姐一路磕磕绊绊地走过来，直到今天。
在智华姐姐看来，拥有一个健全的身体，莫过于是人生最幸福的事了。那我们每人都拥有一双修长，漂亮，灵活的手，又有什么理由不比智华姐姐做得更好呢?当我们遇到困难时，少一分懦弱，少一分胆怯，多一份勇敢，多一份自信。即使没有立刻取得成功，也一定离成功更近了一步。智华姐姐用她的双脚，踏出了一条辉煌的人生之路，那就让我们用自己的双手，谱写一曲只属于自己的人生乐章!
成功真的很简单，只要带着自信出发。
那就让我们一起来推开成功的大门吧!
话题作文 篇3
初秋的早晨，天气凉爽，天空中飘着几朵洁白的云，一早起来显得特别有精神。我吃守早餐后，开始了一天的打算。
蝉叫得很起劲，似乎在叫：“秋天来，秋天来了！”鸟儿也不闲着，早上就在寻找食物，抓害虫，使庄稼收获更多。一些叶子变黄了，微风轻轻一拂，几片黄黄的叶子便随风飞舞，松鼠也在为过冬做准备。人也开始为科天准备衣物。
道路上的车辆渐渐繁多，传来了“交通交响曲”。“嘟嘟……”、“嗒嗒……”等喇叭声不绝于耳。
初秋的中午，艳阳高照，天气变热，就是呆呆地从着都能热出汗来。蝉还是在竭力地嘶叫着，又仿佛是在喊：“热死了！热死了！”但是，大树却像守卫边疆的战士一样，不畏酷暑，顶着烈日。大树的精神真值得我们学习呀！
可能天气太热了，大家都在屋里避暑，大人高声阔论，小孩嬉戏打闹。行人匆匆过路，生怕被晒中。车辆开得很快，我摸了摸一部停着的车辆，好烫呀！
人们都说夕阳红。一到傍晚，我便往西天望去，太阳果真像苹果一样，红彤彤的。太阳渐渐落下，落下了一点的时候，光辉变得金黄黄的。转眼间，夕阳已经落下了一半，余下的光辉照在脸人，感觉异样地舒服。太阳继续落下，最后山顶上，只留下一只眼睛在偷偷地望着我。一道道黄色的光射过上空，而太阳早已不见踪影，好美的.夕阳吧！
夜晚，让我们家门前的小巷变得很安静，伴着幽幽的灯光，让这条小巷变得更加恐怖。蛐蛐正在弹琴，声音在耳边荡漾，行人稀少，偶尔过路的不一会儿就消失在小巷的尽头。只有着几户胆大的人在门口乘凉聊天。我也禁不住打开门，让凉爽的风吹着，感觉很舒服。满天星斗，正在一眨一眨的，似乎在诉说着心中的苦闷。就在这样的气氛中，如果独自一人在空荡荡的家里，应该会很害怕。但我静静地看着书，享受着书中带来的乐趣。
话题作文 篇4
家风是一种潜在无形的力量，在日常的生活中潜移默化地影响着孩子的心灵，塑造孩子的人格，是一种无言的教育、无字的典籍、无声的力量，是最基本、最直接、最经常的教育。它对孩子的影响是全方位的，孩子的世界观、人生观、性格特征、道德素养、为人处世及生活习惯等，每个方面都会打上家风的烙印。
我国古代著名的贤人—孟子，他失去了父亲，母亲辛苦抚养他长大。很幸运，他有一位好母亲。孟母很重视对孟子的教育。
孟母为了给孟子营造一个良好的学习环境，曾三次搬家，这便是历史上有名的“孟母三迁”。孟母善于观察，了解孟子的性格特点，知道他喜爱模仿别人的`言行举止，最终搬到了学堂附近，让孟子从小就学到了得体大方的举止及谈吐，并使他对学习产生了浓厚的兴趣。在如今的现代社会，家长们虽不惜血本也要让自己的孩子读“名校”，使他们能接受最高等的良好教育。但家长们很少过问孩子的学习情况，只顾工作，有些家长虽然愿意放下工作抽出时间来辅导孩子，却又因为文化不高而无能为力、束手无策。绝大部分孩子每周都要上好几个补习班。但我却觉得，学习需要靠自己！过度的补习只能让自己对补习班产生依赖性。所以我认为，“天价”补习，绝非良策。
孟子小时候，人家照样没上“天价”补习班，可最后也成了一代圣贤。这是为什么呢？我们还得在孟母身上找答案。孟母对孟子的要求非常严格，但她懂得如何去教育孟子。孟子小时候有一次因逐渐厌烦上学而逃课回家。孟母得知后并未打骂，也没有讲什么大道理，她剪短快要织好的布，以此告诫孟子，凡事不可半途而废。孟子懂得母亲的良苦用心，不再逃课，从此专心学习。这便是“孟母断织”。孟母注重对孟子的品德教育，而不是让他一味读书、考取功名，变成一个只会“之乎者也”的“书呆子”。正是有孟母的教育，才会成就一代圣贤—孟子。虽然孟子的成功与他后天的努力是分不开的，但若没有孟母的正确引导和教育，又哪有孟子辉煌的人生呢？以孟母的才智，若是在今天，她也定是一位大有作为的女子！
“孟母三迁”、“孟母断织”这两个妇孺皆知的故事令世人所赞颂。我们不一定非要成为像孟子一样的大圣贤，也不一定非得有一个“才女”母亲才能成才，我们要凭自己的努力学好真本事，靠自己的坚持取得胜利。我们不一定非要一鸣惊人，但我们一定要学好知识、学会做人、培养品德。学习，不是死读书，而是学做人。后天努力必不可缺，好的教育也至关重要，好教育才能成就一切！
话题作文 篇5
沉迷网络给我们带来了许多危害，但电脑也确实能够给我们带来帮助。
一天，舅舅给我们带来了一条大鲤鱼。这条大鲤鱼有六七斤重，身有三十多厘米长，鱼鳍呈现淡红色，正和着嘴巴的节奏一摇一摇的，好像还在水中游泳一样。我见了，就嚷着让妈妈给我烧红烧鱼。妈妈爽快地答应了。
妈妈准备好了烧鱼的佐料。因为多年没烧红烧鱼，妈妈居然忘了该怎样割鱼身体的肉才能让鱼肉外酥里嫩了。我看着妈妈的窘样，想了一会，急忙跑出厨房，三步并做两步走，走到书柜前，找到了《做鱼方法》这本书，可是我怎么找都找不到。我又一页一页地翻了一遍，可是还是找不到。我焦急地直跺脚，我吃不成红烧鱼了，怎么办呢？我的心里非常着急，闭上眼想了一会，可是还是想不到办法，我的眉毛都拧在一块了，办法还是没有从我的.大脑中跳出来，我想：肯定是吃不到红烧鱼了，还是别想吧！
爸爸和蔼地说：“乐，你可以用电脑啊！”我高兴地跳起来，连忙跑到电脑桌前，急忙打开电脑，找出了烧红烧鱼的办法——原料：鱼，酒、葱、蒜、辣椒猪油、调味料各少许。做法：1、将鱼洗净、切块；2、放入热油锅内先煎煎至鱼皮呈黄色见硬时，把鱼捞出。3、锅内加熟猪油、酒葱、蒜、辣椒、调味料煸炒，再放入肉清汤烧开，将鱼放入。然后用小火焖烧十分钟左右，见鱼肉熟汁呈胶状后，加味精并晃动，使卤汁裹包鱼块，即成。
我马上告诉了妈妈。
妈妈默默地记住了操作方法。不一会儿，香喷喷的红烧鱼就摆到了餐桌上。
我津津有味地吃着红烧鱼，记住了爸爸话：“沉迷网络给我们带来了许多危害，但电脑也确实能够给我们带来帮助。”
话题作文 篇6
期中考试的成绩下来了，大部分同学三科成绩都未达到优秀。
在语文课上，老师大发雷霆：“看看你们现在的成绩！年级排名都倒数了，以后让我怎么教？考试前说好的进年级前三，可只排到了倒五，这题有难度吗？我带着你们复习几遍了？现在只考了个倒五，以后还学不学了……”语文老师说的唾沫星子乱飞，大家大气都不敢出，最后老师对班长说：“把这个名单上的人叫到我办公室。！”然后就走了。
我幸灾乐祸地笑道：“嘿嘿，又有好戏看了。”这时，班长说：“尚锦坤，你去吧。”嗯？是我？“快去，快快。”被老师请去“喝茶”的同学没几个能“活”着回来。唉，是福不是祸，是祸躲不过！
我刚进门，发现三科老师都在，然后就……没然后了。
放学回家，我赶紧去买本练习册回家做，一直做到十点，第二天，语文老师开启了疯狂提词形态；数学老师开启了极速做题形态；英语老师开启了超级记忆背单词形态；同学们开启深夜写作业模式。
回到家后，我又买两本练习册，还抽出半个小时的'时间背课文，概念、单词。每天的午休时间也被奥数作业占据了，每天上课都很困，我只能强迫自己打起精神。
到了考试那天，我忐忑不安地走进考场，开始还比较清醒，最后眼皮越来越重，连我怎么走出考场的我都不知道。
成绩出来那天，同学们考了一个不错的成绩，这时老师高兴地说：“还行成绩终于刷新了。”
放学后，我赶紧向家跑去，想快点儿得到老妈的“奖赏”……
话题作文 篇7
我和妈妈一起去武汉科技馆参观。我们运气特别好，科技馆正在举办一个特别的临时展览——《南海之美——海洋生态与保护主题展览》。
走进展厅，只见一个个水箱色彩斑斓，走进一看，原来里面有许多五颜六色的珊瑚：花瓶珊瑚的触手很多，顶端有白点，它的生长对水质要求很高；蛙卵珊瑚形似鱼卵而得名，它们生性凶猛，会蛰刺到附近的珊瑚；火柴头珊瑚的圆顶部在灯光的照射下呈现出美丽的黄色；粉色的尼罗河珊瑚格外绚丽，吸引了众多游客的目光；纽扣珊瑚一片一片的覆盖在石头上，挨挨挤挤，看起来像圆圆扁扁的巧克力饼干……
珊瑚丛中不时游过各种各样的海鱼，蓝面炮弹鱼的脸上有一块醒目的蓝色，就像涂了蓝色的胭脂一样；五线雀鲷身上有五条宽宽的`黑线；狐狸鱼色彩艳丽，头部有黑白两种颜色，鱼身是漂亮的蛋黄色，虽叫狐狸鱼，却很温顺，如果遇到危险，它就会竖起尖锐的“毒针”——背鳍。
我还看到了在水箱里安静休息的海马，大大的鳗鱼，黑色的海胆，各种各样、大小不一的海螺，我又学到了跟海洋生物有关的许多知识，我们要保护好我们的动植物朋友，我们要和它们在地球上和平相处，共生共存。
话题作文 篇8
清明时节雨纷纷，今年的清明仍在眼前：长辈们恭谨地洒下纸钱，淋上黄酒，将甘蔗整齐码在坟头，孩子们在烛光前虔诚地叙述思念……
“繁琐”的仪式，我们一步也不肯落下，那牵引出来丝丝缕缕情意与悠悠中华文化，令人动容。快节奏的生活，我们该慢下来守护仪式，守护一种习惯，守护背后深情与文化，守护一种认真生活的态度。
“爆竹声声一岁除”，年初一，各家各户总要点上红火的鞭炮，并且进行祭祖仪式，这种仪式随着历史长河流传至今，成为一种习惯，不易改变。仪式成为习惯后不易改变，也不必大费周章去改变。复旦大学教授严复锋说：“习惯的意义在于维持生活的安稳感。”仪式流传千年，已经与我们的生活紧密联系，若强行改变，会给人多大的.不适感？人生活不安稳，社会又如何安定？所以，应该给仪式一点空间，维持生活的常态，而不轻易改变。
不改变仪式，亦在于对它背后的人情与中华文化的珍视；这些情，这些文化，纵世事百变，依旧动人。广东婚礼仪式中有一环节是新娘梳头。“一梳梳到尾，二梳白发齐眉，三梳儿孙满地”，母亲在待嫁女儿身旁一下下梳着，这古朴的仪式中，蕴含了多少美好祝愿与不舍。这正是仪式的意义所在，无论是清明祭祖还是春节仪式，都源于人与人之间温热的情感：亲情，友情，爱情……除此以外，还是一份对中华文化的守护。在婚礼上，按仪式，新娘都要给老爷、婆婆递上“媳妇茶”，这是中华孝道的体现。而在希腊，婚礼仪式上他们会跳圆圈舞，这与希腊的热情一脉相承。中华文明蕴藏在种种仪式中，也正是这些仪式，让中华文明区别于其他文明。
而仪式，也是现代人表达感情，给每一天制造不同的惊喜感觉的手段，是一种乐活的生活态度。和郑重写下一行字相似，收藏家在接收心仪收藏品前总要进行净身仪式，这净身里，道尽了多少欢喜与爱惜。没错，生活节奏是很快，但我们不能一味的快，应该偶尔慢慢下来，在小小仪式之间，觅到丝丝缕缕的快乐，从一种愉悦的状态出发，重新上路，怎知不会更快？
给仪式留一点空间吧。仪式既成习惯不易改变，不如留下，收获心安；仪式背后的深情也不会因落伍沦落到抛弃地步；仪式带来的乐活态度也足以让我们在快节奏中收获喜悦。如此，为何要改？
愿你我在仪式之间，收获幸福与温情。
话题作文 篇9
我们有太多的伟人。写在历史上的被渲染过的，不必说他们了；和我们同时代，向我们显示伟大的，已经够数了。这些人，凭了个人的阴谋机诈、凭了阴险与残酷，只要抓住一个机会使自己向高处爬一级，他是决不放弃这个机会的，至于牺牲个人的天良与别人的利害甚至生命，他毫不顾惜。这些伟人的伟大，是用个人的人性去换来的，是踏在人民大众的骨骸上升高起来的。当他站得高、显得伟大的时候，一般有肉没有骨头，有驱壳没灵魂的人中狗，便成群的蜷伏在他脚下，仰起头来望望他，便“伟大呵，伟大呵”的乱叫一阵子，当别人靠近他的时候，它们便狺狺狂吠起来，在壮主子的声威之余，自己仿佛也有威可畏了。这些伟人与臣侯是相依为命，狼狈为奸的。主子为了获取权势的兔，是不能没有走狗的，在走狗的瞳孔里，主子的尊容也许并非那样庄严，然而在他们口里又是另一回事了。为了一块骨头，它们出卖了自己。
在伟人自己，眼睛看的是逢迎的脸色，咂嚅趑趄的情感，耳朵听的是谗媚阿佞的声音，左右的人钢壁铁墙一样把他围在一个小天地里，眼看不过咫尺，耳听不出左右，久而久之，也只能以他人之耳为耳，以他人之目为目，而这些他人，又正是以他为法宝而有所贪图的人，他们所说的话，所报告的见闻，全是以自己的利害为标准而取舍，改窜，编辑的，不但与事实不符，常常会整个相反。信假为真，以真为假，是非颠倒，黑白不分。古时候有这样的皇帝，天下大饥，他怪罪人民何不食肉糜，今日的伟人吃的鸡蛋也许还是一块钱一个。
这样的伟人，拔地几千尺，活在半空里，和群众、和现实，脱离得一千二净。在别人眼前，他作势，他装腔；他在别人眼里不是“人”，而是“伟人”。他自己，喜怒哀乐，不能自由，不愿自由，不敢自由，硬把人之所以为人一些天性压抑，闷死，另换上一些人造的东西，这样弄得长久了，自己也觉得自己不是“人”了，而成了“人”以上的另一种人的“人”，勉强解释，就是孤家“寡人”之“人”。这样的“人”，是“性相近也，习相远也”，远的是民众，是人性。这样的.人是刚愎的，残暴的，虚伪的，反动的，半疯狂的，自欺欺人的，存心“不令天下人负我，我负天下人”的。把一个国家，一个世界，交给这样一个半疯子去统治，那会造成个什么样子呢？
“王侯将相”的种子，已不能在新时代的气流中生长了，当大势已去，伟人不得不从半空里扔在实地上、民众前的时候，难怪希特勒自杀，而且自杀前还有疯狂的传说。被别人蒙在鼓里，或被自己的野心蒙在鼓里，一旦鼓被敲破了，四面楚歌，他这才明白了，可是已经晚了。个人英雄也就是悲剧英雄。希特勒、墨索里尼已成过去了，他们的死法是多么有力的标语，佛朗哥，以及佛朗哥的弟兄们，读一读它吧！
和伟大相反，我喜欢渺小，我想提倡一种渺小主义。一个浪花是渺小的，波浪滔天的海洋就是它集体动力的表现，一粒砂尘是渺小的，它们造成了巍峨的泰岱，一株小草也是一支造物的小旗，一朵小花不也可以壮一下春的行色吗？
我说的渺小是最本色的，最真的，最人性的，是恰恰反乎上面所说的那样的伟大的。一颗星星，它没有名字却有光，有温暖，一颗又一颗，整个夜空都为之灿烂了。谁也不掩盖谁，谁也不妨碍别人的存在，相反的，彼此互相辉映，每一个是集体中的一分子。
满腹经纶的学者，不要向人民夸示你们的渊博吧，在这一方面你不是能手，因你有福、有闲、有钱，你对于锄头拿得动、使得熟吗？在别人的本领之前，你显示自己的渺小吧。用你的精神的食粮去换五谷吧。
发号施令的政治家，你们也能操纵斧柄如同操纵政柄吗？
将军们，不要只记住自己的一个命令可以生杀多少人，也要想想农民手下的锄头，可以生多少禾苗，死多少野草呵。
当个人从大众中孤立起来，而以自己的所长傲别人所短，他自觉是高人一头；把自己看做群众里面的一个，以别人的所长比自己的所短时，便觉得自己是渺小。人类的集体是伟大，我常常想，不亲自站在群众的队伍里面是比不出自己高低的；我常常想，站在大洋的边岸上向远处放眼的时候，站在喜玛拉雅山脚下向上抬头的时候，才会觉得自己的渺小。
因此，我爱大海，也爱一条潺潺的溪流：我爱高山，也爱一个土丘；我爱林木的微响，也爱一缕炊烟；我爱孩子的眼睛，我爱无名的群众，我也爱将军虎帐夜谈兵——如果他没有忘记他是个人。
我说的渺小是通到新英雄主义的一个起点。渺小是要把人列在一列平等的线上，渺小是自大、狂妄、野心、残害的消毒药，渺小是把人还原成人，是叫人看集体重于个人。当一个人为了群众，为了民族和国家，发挥了自己最大可能的力量，他便成为人民的英雄——新的英雄，这种英雄，不是为了自己，而是牺性了自己，他头顶的光圈，是从人格和鲜血中放射出来的。
人人都渺小，然而当把渺小扩大到极致的时候，人人都可以成为英雄——新的英雄。
这世纪，是旧式的看上去伟大的伟人倒下去的世纪；这世纪，是渺小的人民觉醒的世纪；这世纪，是新英雄产生的世纪。
我如此说，如此相信。
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